Диссертация (1147411), страница 18
Текст из файла (страница 18)
Как поясняет Д. Сталб, руководитель международнойпрактики по расследованию мошенничества и содействию в спорных ситуацияхErnst & Young Global, "когда в компаниях проводится сокращение численностиперсонала, или осуществляются изменения в структуре собственности, в сфере85финансового контроля могут образоваться лазейки"[151, c.48]. По мнению болееполовины опрошенных, случаи корпоративного мошенничества будут учащатьсяв течение следующих пяти лет.
Эту негативную оценку высказали 54%респондентов в Западной Европе и 55% - в Центральной и Восточной Европе.Только 8% участников исследования высказали мнение, что количество случаевкорпоративного мошенничества будет уменьшаться. По мнению респондентов,вместо того, чтобы служить положительным примером, высшее руководствокомпаний фактически способствует усугублению проблемы. Около 69%опрошенных усомнились в честности руководства своих компаний. Только 12%участников исследования во Франции и Италии считают, что их руководителивсегда проявляют высокий уровень добросовестности [151].Ради чего стоит прибегать к столь сомнительным методам? Главная цель —спасение собственного бизнеса.
И опять же эта проблема острее выражена вроссийском бизнес-сообществе — 60% против 45% у европейцев [118].В условиях кризиса продолжается, отмечавшееся в 2007-2008 гг.,«охлаждение» предпринимателей к идее социальной ответственности. По даннымВЦИОМ, за двагода среди предпринимателей существенно выросло числосторонников точки зрения, что дело бизнеса - это зарплата и налоги, а социальныепроблемы должны находиться в ведении государства (с 60% до 74%). В первуюочередь это касается благотворительности бизнеса [150].Г. Брифс обозначил эту ситуацию понятием «снижения предельнойморали».
Предельная мораль – это низшая ступень, граница этическиприемлемого и практикуемого поведения. Когда эта предельная мораль падает врезультате возрастающего распространения неэтичных моделей поведения,возникает давление на отдельного субъекта, вынуждающее его приспособиться кпадающей предельной морали, чтобы избежать ухудшения своих конкурентныхпозиций. При падающей предельной морали делового поведения ситуация этичнодействующего предпринимателя, которыйдо этого был интрамаржинальнымпроизводителем и вел производство с прибылью, может сместиться в86направлении точки бесприбыльности, так как его издержки предположительновозрастают в сравнении с издержками конкурентов, действующих неэтично [116].По данным опроса «Комкон» (проводился в марте 2009г.
в рамкахежемесячногопроекта«Мониторингэкономическогокризиса»),кризиссущественно испортил деловой климат в России. Проблемы возникли как вотношениях с партнерами (67% опрошенных столкнулись с задержкой платежейпо контрактам), так и с собственными сотрудниками (60% респондентов,потерявших работу в связи с кризисом, признались, что их понуждалиувольняться по собственному желанию). Известны истории, когда составляетсясписок дебиторов, где ставится крестик на тех, кто «не даст отпора». Поутверждению С.
Белковского, директора Института национальной стратегии,кризис становится неким моральным оправданием, чтобы не платить, многиекрупные компании заинтересованы в выполнении обязательств в первую очередьперед своими акционерами и топ-менеджерами и только потом — передпартнерами и рядовыми сотрудниками. По его мнению, в России отсутствуетинститут деловой репутации в классическом понимании этого слова. Считается,что если о тебе сделали 150 хороших публикаций, то у тебя суперрепутация, а чтоты при этом делаешь — неважно [118].Как пишет А.
В. Юревич, западные аналитики давно подметили кризислежавшей в основе раннего капитализма протестантской психологии с такими ееатрибутами, как терпение, длительное ожидание результата, бережливость,откладывание денег на «черный день», а также ее вытеснение «здесь-и-теперьпсихологией», имеющей прямо противоположные характеристики. Было сделанонемало прогнозов о том, какие разрушительные последствия для экономики ивсего западного общества может иметь этот психологический сдвиг [279].Психология «здесь- и- теперь» активно распространяется и в России.Российские бизнесмены активно применяют этот лозунг в своей коммерческойдеятельности - «Сегодня возьмем, обманем, подведем, а завтра – трава не расти.Лишь бы мне было хорошо».
«В середине 1970-х гг. футурологи задавалисьтакими вопросами, как «будет ли этика труда вытеснена этикой досуга, если у87человечества исчезнет необходимость в тяжком труде ради выживания илиудовлетворения своих материальных потребностей?», и отвечали на нихутвердительно. Еще ранее известный экономист Дж. Кейнс писал, что «еслиэкономическиепроблемытрадиционныхцелей»будут[306,решены,р.152].Эточеловечестволишитсяподтверждаетсявсесвоихболееразрастающейся сетью Транснациональных Корпораций, которые «диктуют своиправила игры всему миру». И на сегодняшний день, особенно в период кризиса,«Проблемы ТНК – это проблемы этики» [316].Проявления «здесь-и-теперь-психологии» - привычка жить в долг, массовоежелание иметь сегодня то, на что заработаешь только завтра, тенденциянедумать о завтрашнем дне, проживая сегодняшний так, как будто он – последний.Подобнуюпсихологиюпотребителейдополнилааналогичнаяпсихологияпредпринимателей, которые стремились сегодня продать потребителю то, что онсможет оплатить только завтра.
Это породило кредитоманию как настоящуюболезнь западного общества, до поры до времени выдававшуюся за безусловноеблаго для экономики [279].А.В. Юревич обращает внимание на обстоятельства, которые делают нашкризис более тяжелым и, в отличие от западных стран, лишенным позитивныхсторон. Причины тоже, в основном, коренятся в уникальной психологииотечественных предпринимателей. И дело не только в том, что принято называтьсоциальной ответственностью, а в данном случае – безответственностью бизнеса,проявляющейся в склонности отечественных олигархов устраивать «пиры вовремя чумы» в виде ярмарок предметов роскоши, спасать свой рушащийся бизнесне на личные средства, а на деньги, выпрошенные у государства, тут жепереводить их за рубеж и т.
п. Дает о себе знать и преимущественнонепроизводительный, посреднический (если не сказать – паразитический)характер основной части современного российского бизнеса, организованного ввиде длиннющих «цепочек», каждый участник которых стремится «накрутить»цены больше, нежели это сделал предыдущий. То же самое со ставкойрефинансирования Центробанка, на которую наши банкиры «накручивают»88столько, что банковские кредиты становятся неподъемными для предприятий.Стоящая за таким поведением установка очень проста: почему мои доходыдолжны падать только из-за того, что другим плохо? Систематическое повышениецен имплантировано в психологию отечественных предпринимателей, имея малообщего с рыночными или какими-либо другими экономическими механизмами.При этом, что тоже сколь характерно, столько и специфично для их психологии,они тоже возмущаются ростом цен, видя причину не в себе, а в других илисписывая ее не некие «объективные» экономические факторы [279].Как известно, благополучие общества зависит в том числе и от того,сколько иностранных инвестиций сможет привлечь правительство в свою страну.Иностранные партнеры готовы вкладывать средства только при наличиипривлекательныхдлянихусловий.Нопосколькукризисобострил«непорядочность» российских предпринимателей, уже только в 1 квартале 2009 г.прямые иностранные инвестиции в Россию уменьшились на 43% [255].Например, владелецIKEA И.
Компрад в газете «Экономика и жизнь»сказал, что энергетики выписывали завышенные счета концерну, общая суммазавышения 135 млн. евро, что породило сомнения в инвестиции [255]. Однако,со второй половины 2016 г. наблюдается рост инвестирования в активыроссийских компаний [339].Одной из причин глобального кризиса, по нашему мнению, являетсяпропагандаиповсеместнаязаменатрадиционныхценностейпостиндустриальными: индивидуализм, ценность развлечений, потребления иотдыха, снижение патриотических настроений в угоду личного благосостояния,эгоизм и равнодушие к проблемам других людей.Как указывают О.С. Дейнека, Р.К.
Хабибулин, по мнению Инглхарта иВельцеля, эти ценности являются, в сущности, эмансипационными ценностями,которые «предусматривают примат свободы личности над дисциплинойколлектива, многообразия над соответствием групповой норме и независимостиграждан от государственной власти». И далее: «Практически одновременно свозникновением феномена новых ценностей западный мир столкнулся с89проблемой усиления политической нестабильности» [73,с.16,18].
Сейчас вэкономике, политике, социальной жизни сложилась еще более сложная ситуация.Большинство бизнесменов ожидают, что же будет дальше. Не беспокоятся лишьте, за кем стоит государство или крупный олигарх. Эксперты не исключают, что сдальнейшим развитием кризиса в российский бизнес могут вернуться реалиилихих 1990-х [118].С самого начала кризиса ведутся разговоры о том, что он может оказать иоздоровительное воздействие – на всю мировую цивилизацию и на нашероссийское общество, в чем заключен не только психотерапевтический смысл,хотя и он, по-видимому, тоже.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
