Диссертация (1147097), страница 10
Текст из файла (страница 10)
Эти структуры функционируют точно так же, какноды в теории прайминга, однако если ноды способствуют активациисемантическихассоциаций,тоупомянутыенамиэлементытекстаактивируют ценностную систему индивида, заставляя его выстраиватьоценочные связи в своей ментальной модели мира.Проведем аналогию. Увлеченный юноша играет в компьютерную игру.По сюжету он идет по темному коридору – и в определенный момент из-заугла на него нападает ужасный монстр. Почему монстр выскакивает именнов определенный момент? Потому что персонаж игрока наступил наневидимую кнопку в полу или вошел в зону, при пересечении границы67Евровидение завершилось по-соседски // Новости Mail.ru.
URL: https://news.mail.ru/society/5900776/Без шансов // Колта. URL: http://www.colta.ru/articles/music_modern/309169Кончита ля комедия // Российская газета. URL: http://www.rg.ru/2014/05/11/evrovideniye-site.html6846которой монстр нападает. Программа проверяет наличие персонажа игрока взаданном пространстве – и при наличии его активирует сценарий появлениямонстра. Такой механизм называется «триггером» – от англ. «trigger» –спусковой крючок.При активации ценностно-политической области ментальной моделииндивида приводится в действие схожий механизм.
Наличие в текстеопределенных смысловых узлов ведет к их ценностной интерпретации идальнейшему соотнесению с ценностной системой индивида. Значениеданного узла будет редуцироваться до тех пор, пока не придет в соответствиес ценностной системой, выражаемой в ментальной модели индивида. Такиесмысловыеузлымыбудемназывать«ценностно-политическимитриггерами».Потребность во введении триггеров обусловлена необходимостьюрасширить границы ценностно-политического дискурса за счет тех событий,которые напрямую не связаны с политикой, но могут интерпретироваться вполитическом ключе. Потребность во введении ценностно-политическихтриггеров обусловлена необходимостью описать природу ассоциативныхсвязей, возникающих в ценностно-политическом дискурсе, не с позицийредукции значений или установки семантических цепей, а с позицииполитической аксиологии.
Наконец, потребность во введении ценностнополитическихтриггеровсоциокогнитивныхобусловленапсихологическихнеобходимостьютеорий,суточненияпомощьюкоторыхТѐн ван Дейк пытался проложить путь между ежедневными дискурсивнымипрактиками и самим дискурсом.Природа ценностно-политических триггеров во многом схожа сприродой нодов.
Но если ноды активируют семантические связи, то триггеры– оценочные. Возникает вопрос: чем триггер отличается от объекта оценки –ужеустановившегосялингвистическоготермина,которыйдавноиспользуется в науке о языке?Объект оценки должен быть оценен, без оценки мы не имеем права47говорить о чем-либо как о объекте оценки. А ценностно-политическийтриггер не должен оцениваться. Триггер двигает ассоциативную цепочку поотношению к определенному знаку-моменту, который затем соотносится сценностно-политической системой.Так, российский флаг представляет собой яркий пример ценностнополитического триггера. Он может выступить в качестве объекта оценки:например, если дизайнер возьмется оценивать сочетание цветов натриколоре. Однако в случае с Олимпийскими играми он не выступает вкачестве субъекта оценки.
Он используется для того, чтобы аудиторияпостроила цепочку ассоциативных связей вида: спортсмен – флаг –государство – политика. Вслед за этой цепочкой следует соотнесениеключевых концептов с системой политических ценностей индивида, однакофлага среди этих концептов уже не будет. Он нужен исключительно для того,чтобы активировать цепочку ассоциативных связей.Впрочем, вышенаписанное не означает, что ценностно-политическийтриггер не может выступать в качестве объекта оценки, разница лишь в том,что тогда он перестанет быть триггером. Упоминание Владимира Путина вСМИ – это триггер, однако самого Путина можно воспринимать и в качествеобъектаоценки:хорошего/плохогопрезидента,красивого/некрасивогомужчину и т.
д. Однако в случае восприятия Владимира Путина какценностно-политического триггера индивид будет оценивать не толькодеятельность конкретного индивида, но и саму политическую систему, атакже соответствующие ей ценности, с которыми ассоциируется данныйдеятель.Таким образом, триггер находится в двух положениях: оцениваемыйтриггер уже не является триггером, он становится объектом оценки, анеоцениваемыйтриггеростанетсятриггеромизапуститцепочкуассоциативных связей, в результате чего мы получим оценку индивидомявлений, более широких, чем сам триггер.Еще одной важной характеристикой ценностно-политического триггера48является его дискурсивность. Триггер функционирует в языке, но направленот языка к политическому контексту. Это означает, что триггер не можетсуществовать вне политического контекста – иначе оценочные связи простоне смогут выстраиваться.
Будучи частью дискурса, ценностно-политическийтриггер конституируется конкретными акторами в процессе построения ивосприятия текстов и конституирует определенную модель социальнойдействительности в сознании аудитории.Ценностно-политический триггер ведет читателя к элементам в ихпостструктуралистском понимании – то есть к полисемичным знакам.
Такимобразом, ценностно-политический триггер способствует редукции значенийэлементов с целью превращения их в знаки-моменты, характерные дляданногодискурса.Преобразованиеэлементовведетсяспомощьюустановления оценочных связей между элементом и ценностно-политическойсистемой индивида. Флаг России в русскоязычных и украиноязычных СМИ,скорее всего, приведет к тому, что воспринимающая его аудитория установитразные оценочные связи. Произойдет естественное замещение: «Флаг России= Россия».Ценностно-политический триггер ситуативен, так как его наличие либоотсутствие в тексте диктуется реальной политической обстановкой.
КогдаКрым присоединяли к России, в историческом журнале «Дилетант» вышелматериал, посвященный истории полуострова70. Очевидно, что в данномслучае Крым выступает в качестве триггера, причем приведенный намипример ярко иллюстрирует ситуативную обусловленность данного триггера.Триггер в целом функционирует во всех выделяемых В. А. Сидоровымслояхмедийногодискурса–актуальном,историко-культурномигносеологическом71. Природа триггера не позволяет ему быть толькоситуативным – в данном случае проявляется актуальный уровень дискурса.Последующая активация ценностных связей приводит к тому, что индивид7071История Крыма // Дилетант.
URL: http://diletant.ru/articles/20424496/Сидоров В. А. Публичный дискурс и медиасфера // Медиа накануне постсекулярного мира. С. 30.49апеллирует и к историко-культурному, и к гносеологическому уровням.Триггер, таким образом, направлен вглубь и вширь – к ценностнымоснованиям функционирования ментальной модели мира каждого индивида.Ценностно-политический триггер склонен к повторению. Он регулярновстречается в текстах, что способствует его фиксации в сознании индивида иактивации последующего сценария.
Он должен быть узнаваем, иначеактивация не произойдет, и самый простой способ добиться узнаваемости –повторение его не только в рамках одного текста, но и в совокупноститекстов различных тематик, порой не относящихся напрямую к самомуценностно-политическому триггеру или вовсе к политике.Ценностно-политическийтриггерограничиваетвосприятиедействительности, подталкивая индивида к интерпретации политическогособытия в особом ключе. Думается, есть смысл говорить о манипулятивномпотенциале триггера – его можно использовать для отвлечения внимания откакой-либо проблемы, создавая искусственный «час прочитываемости» –момент прерывания исторической линейности, в который образ обретаетголос72.Триггер несет в себе не только сам механизм активации определенногооценочного сценария, но и весь сценарий в целом.
Триггер – не только самсмысловой узел, но и то, что следует за ним. Потому разбросанные по текстуценностно-политическиетриггерыактивируютполитико-оценочныесценарии, а, скажем, триггеры культуры – культурно-оценочные.В предыдущем абзаце мы выделили не только характеристикутриггеров, но и одно из оснований для их типологии. Другим основаниемможет считаться первичное значение триггера – то есть, то значение, котороенепосредственно связывается с его носителем.