Диссертация (1147085), страница 22
Текст из файла (страница 22)
– № 3. – С. 119-141, c. 123.4См.: Гриценко, А. А. Влияние политических и ландшафтных границ на региональную идентичность в российско-украинскомпорубежье: автореф. дисс., … канд. геогр. наук / ИГ РАН [Текст] / А. А. Гриценко. М: ИГ РАН, 2010. – 25 с., с.85Там же.6См.:Миронова, Н. П. Этническое самосознание современной молодёжи республики Коми (на примере студентов г. Сыктывкара):автореф. дисс., … канд. ист. наук / ИЭА РАН [Текст] / Н. П. Миронова. – М: ИЭА РАН, 2011.
– 23 с.194знания, выступающие в качестве представлений об отличительных чертахсобственной «территориальной» общности и осознание себя её членом, атакже оценку особенностей собственной территории, отмечая при этомважное для региональной идентификации представление о территориальныхсвязях1. Н. А. Галактионова, в свою очередь, добавляет, что «региональнаяидентичность основывается и на экономических возможностях региона, егоместе в общегосударственном историческом процессе»2.Г. С. Корепанов полагает, что региональная идентичность «выступаеткак процесс интерпретации региональной уникальности»3, за счёт которогоопределённый регион приобретает институционализацию в конкретномсообществе.
Региональная идентичность, по его мнению, также выступаетбазисомдляразвитиянаиболеепозитивныхместныхсимволовихарактеристик регионального сообщества. Такое сообщество обладаетопределённым набором маркеров, в которых выражается символический исоциальный капиталы, определяющие интересы и практики региональныхэлит. Автор замечает, что региональная идентичность выступает как«осознаниеинтересов,индивидуальныхкогнитивныхмеханизмов,мотиваций индивида, которые лежат в основе формирования межличностныхсвязей», а также как осознание «групповых и межгрупповых феноменов, втерминах их преимущественного порождения коллективным региональнымсознанием»4.Необходимо также отметить исследования в области региональнойидентичности М. С.
Назукиной. Учёный в процессе политологическогоанализапонятиясобственнойфокусируетсярегиональнойнаосознании«самости»,некимопределяясообществомрегиональнуюидентичность как «процесс интерпретации регионального своеобразия, черезкоторый региональная уникальность приобретает институционализированТам же.Галактионова, Н. А. Особенности современных процессов регионали¬зации и формирования региональной идентичности [Текст] / Н.А. Галактионова // Регионология. – 2010.
– №2. – С. 257-264, c. 257.3Корепанов, Г. С. Региональная идентичность: социокультурный и социоэкономический подходы [Текст] / Г. С. Корепанов // ИзвестияУральского государственного университета. – 2009. – № 3 (65). – С. 276-284, с.276.4Там же.1295ные черты в определенных символах и мифах сообщества»1. По мнениюучёного, региональная идентичность связана с продуцированием общих длякаких-либо групп смыслов, оказывающих влияние на внутригрупповыеотношения,атакжерегиональныхподдерживающихсообществ.М. С.
Назукинарегиональной идентичностикомпоненты.Первыйособенностейсимволическуювыделяетцелостностьвструктурекультурно-ценностный и стратегическийпредставляетсообщества,второйсобой–совокупностьплановоеценностныхиспользованиеэтихособенностей региональными элитами с целью достижения каких-либопрактических или личных целей2.Стоит уделить внимание также исследованиям Д. С. Докучаева. Онотмечает,чтоидентификаций,региональнаяобщностьидентичностькоторыхестьсоставляет«однаосновуизмногихидентичностичеловека»3.
Региональную идентичность Д. С. Докучаев определяет как«представлениячеловекаосебевсопоставлениисобщностью,локализованной в части социально освоенного пространства Мира»4. Учёныйвыделяет два основных уровня, на которых проявляется региональнаяидентичность человека – личностный и социальный5.По мнению А. М. Карпенко, региональная идентичность «задаёт рамкисоциально-политического действия, является инструментом социальнополитическоймобилизации,играетзначительнуюрольвпроцессеконструирования социально-политического пространства региона»6, потомуизучение данного феномена занимает столь важное место в политической исоциологической науке7.Схожей позиции придерживается Ю. С.
Сёмина, которая отмечает, чторегиональная идентичность в силу того, что она «охватывает важныеНазукина, М. В. Региональная идентичность как категория политической практики: автореф. дисс., … канд. полит. наук [Текст] / М. В.Назукина. – Пермь: Пермский филиал по исследованию политических институтов и процессов ИФиП УрО РАН, 2009. – 26 с., с. 12-142Там же.3Докучаев, Д. С. Региональная идентичность российского человека в современных условиях: социально философский анализ: автореф.дисс., … канд. филос. наук / ИвГУ [Текст] / Д. С. Докучаев. – Иваново: Изд-во ИвГУ, 2011.
– 24 с., с.9.4Там же5Там же.6Карпенко, А. М. Региональная идентичность как категория политической практики: автореф. дисс., … канд. полит. наук / ИФ РАН[Текст] / А. М. Карпенко. – М: ИФ РАН, 2008. – 29 с., с.4.7Там же.196элементы самоидентификации личности», является «мощнейшим ресурсомдля социальных и политических действий, как созидательных, так иэкстремистских»1. Потому изучение данного феномена и корректированиеего вектора существенно в политической науке и практической политике2.Р.
Ф. Туровский в работе «Соотношение культурных ландшафтов ирегиональной идентичности в современной России» рассматривает процессэволюции региональной идентичности в России в 1990-е годы, делая акцентна состоянии современного культурного ландшафта в стране, так как онлежит в основе идентичности субъектов федерации3. Важным, по мнениюучёного, является изучение соотношения природного и культурноголандшафтов,атакжепредставленностьландшафтаврегиональнойсимволике, в обыденных и полуофициальных конфигурациях региональнойсамоидентификации,врегиональныхполитическихобъединениях.Эмпирические исследования проводились учёным исключительно наматериале «русского пространства» относительно этнически гомогенныхрегионов, в которых доминирует русское население, ввиду того, что вгетерогенных регионах или субъектах федерации, где доминируют иныеэтнические группы, формирование региональной идентичности будетпроисходить в ином ключе4.Согласно наблюдениям и анализу Р.
Ф. Туровского, в 1990-е годыкультурный и политический процессы в России представляли собой новоеосвоение культурного ландшафта, его переосмысление, обретение регионамисвоей самости, что вело к постоянным метаморфозам. Российские регионынаходились в поиске устойчивого места в культурном пространстве.Происходила «ландшафтизация» регионов, которая отразилась в символике ив самоидентификации. Русская природа в этот момент играла роль основырегиональной идентичности и символики. При этом процесс культурногоСёмина, Ю. С. Франция перед вызовами региональной идентичности [Текст] / Ю.
С. Сёмина // Идентичность как предметполитического анализа: сборник статей по итогам Всероссийской научно-теоретической конференции (ИМЭМО РАН 21-22 октября2010 г.). – М.: ИМЭМО РАН, 2011. – С. 281-286, с.281.2Там же.3См.: Туровский, Р. Ф. Соотношение культурных ландшафтов и региональной идентичности в современной России [Текст] / Р. Ф.Туровский // Идентичность и география в современной России: сборник статей.
– СПб.: Геликон Плюс, 2003. С. 139-173.4Там же.197возрождения противоречил советскому наследию, создав в это времясвоеобразную постсоветскую смесь ландшафтных элементов (которые быличастично вытеснены уже в 2000-е). Автор делает вывод, что в 1990-е гг.процесс «вторичного освоения» русского культурного ландшафта ещё незакончен, равно как и складывание новой региональной идентичности1.Различные учёные вкладывают в понятие региональной идентичностисобственное понимание данного феномена, что во многом зависит от тогоподхода,которыйтерминологическомуидентичностьвонианализу,целомкакиспользуют.мыПодводяможемсостояниеитогиопределитьиндивида,нашемурегиональнуюбазирующеесянарефлексивном ощущении личного тождества и принадлежности к той илиинойтерритории,влияющеенато,какиндивидтрансформируетпространство вокруг себя. Наряду с этим региональная идентичностьиндивида выступает как составная часть идентификационной матрицыактора, в рамках которой она и сосуществует с идентичностями иногопорядка.
Механизм формирования своеобразной «региональной самости»осуществляется при условии наличия в обществе готовых территориальныхобразов, с которыми индивид соотносит своё «я», идентифицируя самогосебя с каким-либо пространством. Фактически региональная идентичностьявляется формой своеобразного самовыражения, в рамках которой индивидили группа оценивают своё территориальное местоположение по отношениюк другим таким же индивидам или группам, а также к окружающему миру вцелом.Крометого,региональнаяидентичностьхарактеризуетсяприписыванием территории и населению определенных отличительныхкачеств – с одной стороны, и наличием объективных отличий, связанных систорическим развитием пространства и сообществ на нём проживающих,традициями групп населения – с другой.В рамках теории региональной идентичности одним из ключевыхпонятий выступает концепт региона.
В широком смысле регион можно1Там же.98определить как какое-либо территориальное образование, обладающеенабором уникальных характеристик, а также сходными географическими икультурными параметрами, которые в значительной степени влияют наструктуру взаимоотношений между проживающими на данной территориигруппами. При этом для границ регионов может быть характерна какчёткость (которая также может быть закреплена юридически), так иразмытость ввиду каких-либо изменений (политических, этнических,экономических и других).Д. С.
Докучаевопределяетрегионкак«частьпространства,являющуюся гомогенной в заданных критериях и отличающуюся по этимкритериям от других частей пространства в рамках определенного целого»1.Регион, по мнению учёного, выступает пространством коллективнойидентичности человека.