Диссертация (1147085), страница 21
Текст из файла (страница 21)
– 1998. – №4. – С. 94-101.2Там же.3См.: Смирнягин, Л. В. Региональная идентичность и география [Текст] / Л. В. Смирнягин // Идентичность как предмет политическогоанализа: сборник статей по итогам Всероссийской научно-теоретической конференции (ИМЭМО РАН 21-22 октября 2010 г.). – М.:ИМЭМО РАН, 2011. – С. 177-186.189науки. Л. В. Смирнягин подчеркивает, что большинство представителейакадемического течения в российской географической науке рассматриваютисследуемый предмет в русле социологии и культурологи: под региональнойидентичностью подразумевается ими некое чувство принадлежности ксложившейся на определённой территории общности людей, и возникающаяна этой основе солидарность с земляками по причине совместногопроживания на одной территории на данный момент или в прошлом 1.Учёный формулирует следующие причины возникновения региональнойидентичностиунаселения:страховкаотсоциальныхбедствий,удовлетворение психологической нужды в солидарности, разделение сгруппой ответственности за свои социально значимые действия, выделениесвоих и чужих, прогнозирование поведения других людей, самопознание 2.Вместе с тем, несмотря на понимание разными авторами региональнойидентичности в описываемом ключе, Л.
В. Смирнягин подчеркивает, чточисло «истинно географических», «пространственных» исследований растёт,и что обращение к географии приведёт к дальнейшему «излечению»: отказуот пренебрежения протяжённостью, местом и границей при описанииидентичности в том или ином регионе»3.Значительный вклад в развитие теории региональной идентичностивнесли Д. Н.
Замятин, Н. Ю. Замятина. Одной из тем, которым посвященыработы данных учёных, является рассмотрение научных подходов, которыеиспользуются при изучении региональной идентичности в академическомсообществе. Д. Н. Замятин в статье «Идентичность и теория: гуманитарногеографические подходы и дискурсы» раскрывает модели исследованиярегиональной идентичности. Гуманитарную географию учёный определяеткак междисциплинарное научное направление, изучающее различныеспособы представления и интерпретации земных пространств в человеческойдеятельности. Для данного направления характерны такие операционныеТам же, с.182.Там же.3Там же.1290понятия,какпространственная«культурныйландшафт,географическийидентичность,региональнаямифология,образ,атакжепоследовательный учет обилия определений термина «территориальнаяидентичность», используемого во многих гуманитарных и социальныхнауках»1.Д.
Н. Замятинтерриториальнойвыделяетидентичности:следующиеподходыплюралистический,крассмотрениюосновойкоторогоявляется «представление о множествах территорий, в отношении которыхмогут самоопределяться те или иные личности, группы, сообщества людей»;феноменологический, ориентированный на разработки ментальных схеминструментального описания взаимоотношений человека с конкретнымместом, территорией; главную проблему при этом составляет переход отфизического к метафизическому представлению территории, которая можетпониматьсякакидентичности;некое«второеонтологический,тело»субъекта«предполагаеттерриториальнойразработкубытийныхаспектов территориальной идентичности», где гений преобразует место, аместо есть онтологическая необходимость, граничащая с небытием2.Кроме того, Д.
Н. Замятин говорит о двух ключевых идеологическихподходах к пространству, господствующих в современной науке, − этосовременныймарксизмипостмодернизмвсочетанииспостструктурализмом. В рамках марксизма пространство есть «важнейшийэлементкапиталистическогопроизводства»,котороеобеспечиваетустойчивость капиталистической системы и должно воспроизводиться.Постмодернизм же не предлагает какого-то единого «плана действий», апредставляетмодернистскоесобойнаборпониманиеметодологий,пространства,ипризванныхобосноватьсокрушитьсовременныеЗамятин, Д. Н.
Идентичность и территория: гуманитарно-географические подходы и дискурсы [Текст] / Д. Н. Замятин // Идентичностькак предмет политического анализа: сборник статей по итогам Всероссийской научно-теоретической конференции (ИМЭМО РАН 2122 октября 2010 г.). М.: ИМЭМО РАН, 2011. – С. 186-203. с.
188.2Там же.191социокультурные процессы, ориентированные на создание трансграничногокосмополитичного общемирового пространства1.Что касается перспектив изучения территориальной идентичности врамкахгуманитарнойфеноменологическихгеографии,иучёныйонтологическихсчитает,моделейчто«сочетаниетерриториальныхидентичностей с опорой на первичные методологические модели понятияпространственности» есть одно из наиболее «удачных» направлений. Крометого, по мнению Д.
Н. Замятина в научных исследованиях региональнойидентичности можно использовать когнитивные индуктивные модели, чтоможет стать преимуществом гуманитарной географии в России2.ПодробнееН. Ю. Замятиной.остановимсяВработенатрудахпо«Территориальнаятеорииидентичностиидентичность:типыформирования и образы территории»3 учёный стремится раскрыть сущностьтерриториальной идентичности, рассматривая её под различными угламизрения.
Территориальная идентичность, по ее мнению, представляет собойкомплексноеявление,соприкасающеесясличнойиколлективнойидентичностью; в качестве особой проблемы рассматривается соотношение«вертикальных» и «горизонтальных» составляющих феномена идентичности.Предлагаемые подходы к решению проблем помогают при анализезначительного числа вопросов в области региональной идентичности4.Н.
Ю. Замятина выделяет два основных подхода к определениютерриториальной идентичности: изучение отражающихся в пространствеобщественных отношений (социо-центрический подход) или изучениесамого пространства (пространственно-центрический подход). Первыйподход распространяется в первую очередь на изучение местных сообществ,в то время как второй – на представление о территории. Однако данноеразделение весьма условно, так как существуют весьма «тесные связи междуТам же.Там же.3См.: Замятина, Н. Ю.
Территориальная идентичность: типы формирования и образы территории [Текст] / Н. Ю. Замятина //Идентичность как предмет политического анализа: сборник статей по итогам Всероссийской научно-теоретической конференции(ИМЭМО РАН 21-22 октября 2010 г.). – М.: ИМЭМО РАН, 2011. – С. 203-212.4Там же.1292членением пространства обществом и пространственным членением самогообщества», что свидетельствует о взаимозависимости данных подходов другот друга1.К региональной идентичности обращается в своих работах такжеМ. П. Крылов. Она воспринимается им в «контексте единства прошлого исовременности как своего рода географически осмысленный фактор вчеловека»2.эволюцииРегиональнаяидентичностьчастовыступаетпредметом частых научных дискуссий, что, по мнению ученого, объясняетсянеизученностью проблемы, различными установками исследователей, атакжепонятийнойнеупорядоченностью.Многиеавторысвязываютрегиональную идентичность и сепаратизм, что в корне неверно.
Сам жеМ. П. Крылов понимает региональную идентичность как «совокупностьпространственновыраженных,вконечномсчёте,социокультурныхотношений, связанных с понятием «малая родина»3. В разных условияхрегиональная идентичность выражается по-разному, что также приводит кразличиям в результатах исследований. По мнению ученого, недостаточноизучатьлишьпространственнуюсоставляющуютерриториальнойидентичности, так как она «характеризует тонус, стиль, уклад, внутреннююэнергетикуместнойжизни»,неправильнотакжеделатьакцентнамобильность «при отождествлении социальной мобильности с мобильностьюпространственно-территориальной, а укоренённости – с пассивностью,инертностью, препятствием для свободы»4. Наряду с этим необходимаосторожность при использовании релятивистских подходов, акцентирующихсвоё внимание на «имидже» и «брендинге» как единственном проявлениирегиональной идентичности. Требуется своеобразная «балансировка» междуподходами,формированиекомплекснойметодологиидляизученияпроблемы.
Используя такого рода рекомендации, исследователь сможетТам же.Крылов, М. П. К теории региональной идентичности (по материалам Европейской России) [Текст] / М. П. Крылов // Идентичность какпредмет политического анализа: сборник статей по итогам Всероссийской научно-теоретической конференции (ИМЭМО РАН 21-22октября 2010 г.). – М.: ИМЭМО РАН, 2011. – С.
212-216, с.213.3Там же.4Там же.1293представить наиболее полную картину региональной идентичности в той илииной стране1.Схожихвзглядоввтрактовкерегиональнойидентичностипридерживается М. Н. Губогло, определяя её как «отношение человека ксвоей малой родине, к земле, на которой он родился или живет и работает»2.М. В. НоженкоиН. Б. Яргомскаяпонимаютрегиональнуюидентичность как «социально-психологическое ощущение принадлежности крегиональному сообществу»3. Границы понимания региона как ментальногообразования в их рассмотрении совпадают с пределами населенности тойгруппы, с которой соотносит себя индивид.Иную точку зренияна региональную идентичность выражаетА. А. Гриценко.
Учёный отмечает, что регионализм сознания возможен приналичии у населения пространственно-дифференцированной рефлексии4.Региональная идентичность, по мнению А. А. Гриценко, неразрывно связанас историческим наследием и исторической памятью, общим культурнымландшафтом, относительной этнической однородностью групп населения,проживающих на общей территории, а также с общей экономическойструктурой и политической системой. Помимо этого, существует рядфоновых характеристик, оказывающих косвенное влияние на процессформирования и структурирования региональной идентичности5.Н. П.
Миронова определяет региональную идентичность как способособой самопрезентации индивида или территориальной общности, в рамкахкоторой они оценивают собственное положение по отношению к внешнемумиру6. Она рассматривает региональную идентичность как важный элементсоциальной идентичности личности, выделяя при этом в структуререгиональной социальной идентификации две базовых составляющих –См.: Гудин, Р. И., Клингеманн, Х.-Д. Политическая наука: новые направления / Р.
И. Гудин, Х.-Д. Клингеманн. – М.: Вече, 1999. – 816с.2Губогло, М. Н. Идентификация идентичности: Этносоциологические очерки [Текст] / М. Н. Губогло. – М.: Наука, 2003. – 764 с., с.399.3Ноженко, М. В., Яргомская, Н. Б. В поисках нового регионального со¬общества: возможная перспектива рассмотрения федеральныхокругов [Текст] / Ноженко М. В., Яргомская Н. Б. // Политическая наука. – 2005.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
