Диссертация (1146585), страница 2
Текст из файла (страница 2)
М. Бахтиным.использовалисьФ.Шеллингом,В.Шлегелем,Э.Кассирером,При анализе языка сознания и дискурса о сознанииработы:Р.Барта,Э.Кассирера,Л.Леви-Брюлля,К. Леви-Стросса, А. Ф. Лосева, А. А. Потебни, А. М. Пятигорского,А. А. Тахо-Годи, Дж. Фрезера, М. Элиаде, К. Юнга. Культурные формырассматривались представителями структурализма, такими как Л. Леви-Брюль иК.
Леви-Стросс, как отражение структур человеческого сознания. Влияниесимволических структур языка на сознание показано Ж. Лаканом. М.Фукорассматривает «познавательные структуры», а проблема реальности бытиячеловека в текстах и контекстах современности отражены в исследованияхР. Барта, Э. Кассирера, Ю. Кристевой, К. Леви-Стросса, Ч. Пирса, Ф. де Соссюра,У. Эко и других.Основные идеи философов постмодернистского направления Р. Барта, П.Бурдье, Ж.Делеза, Ф.Гваттари, Ж.Деррида, М.Фуко имели значение приопределении концептуальных задач и теоретической базы исследования.Из числа российских следует назвать имена Н.
Автономовой, О.Аронсона, В. Бибихина, М. Гаспарова, Б. Дубина, С. Зенкина, Е. Петровской, В.Подороги, А. Пятигорского, М. Рыклина, С. Фокина, М. Ямпольского и др. Всеэти авторы анализировали вопрос взаимодействия литературы и культуры всвоих статьях и монографиях, затрагивая различные сферы культуры.Существуетнаучнаялитература,котораязанимаетсяизучениемхудожественных текстов. Методику осмысления творчества того или иногописателя или литературного процесса с точки зрения его выразительности,посредствомрассмотренияязыковогоразвертыванияповествования,разрабатывали с 60-х гг. прошлого века французские философы: Ю. Кристева, Р.Барт, Цв.
Тодоров, Ж. Женетт, М. Бланшо, Ж. Делез, Ж. Деррида и др. Авторы9структуралистского направления часто демонстрировали на практике свойподход к пониманию литературы.Среди наиболее значительных работ, посвященных фантастике, особоеместо занимают монографии Е.Н. Ковтун, профессионального литературоведа ифантастоведа, президента Ассоциации исследователей фантастики, автора работы«Поэтика необычайного: Художественные миры сказки, утопии, притчи и мифа(на материале европейской литературы первой половины XX века)» (1999) имонографии «Художественный вымысел в литературе XX века» (2009).ДляизученияфантастическойспецификилитературыиисториивозникновениябольшоезначениеимеютработыжанровЮ.И.Кагарлицкого.
Автор первой в отечественном литературоведении монографии«Что такое фантастика? О темах и направлениях зарубежной фантастики вчера исегодня» (1974) предпринял попытку создать и изложить в популярной форметеоретическую базу для дальнейшего изучения научной фантастики и природыфантастического; работы В.Л. Гопмана, автора более двухсот публикаций поразличным проблемам советской и зарубежной фантастики, специалиста потворчеству английского писателя «Новой волны», постмодерниста Дж.
Г.Балларда, и Вл. Гакова, главного редактора первой в России фундаментальной«Энциклопедии научной фантастики» (1995), автора работ по историифантастической литературы.Средизарубежныхисследователейфантастическойлитературынеобходимо отметить авторов энциклопедий НФ и фэнтези: Питера Николса,главного редактора наиболее авторитетной на сегодняшний день «Энциклопедиинаучной фантастики» (The Encyclopedia of Science Fiction, 1997); Джона Клюта,известного английского фантастоведа, главного редактора энциклопедий НФ ифэнтези (The Science Fiction Encyclopedia, 1993; The Encyclopedia of Fantasy,1998); Джона Гранта, соредактора «Энциклопедии художественных приемовфэнтези и научной фантастики» - (The Encyclopedia of Fantasy and Science FictionArt Techniques, 1996).10Принимаявовниманиедостаточноеколичестводискуссионных,историко-философских,культурологических,литературоведческих,лингвистическихузкоспециализированныхматериалов,идругихследуетзаметить, что тема дискурса сознания в художественной литературе, а вособенности литературе «новой волны» имеет лишь косвенное значение и скорееупоминается, чем рассматривается.
Данная диссертация – попытка прояснить, какдействует и проявляется дискурс сознания и дискурс о сознании в малоизученной «новой волне» как жанре фантастической литературы, что обусловиловыбор темы, объекта, предмета, цели и задач данного исследования.Цель исследования – выявить каким образом в литературе «новойволны» действует «дискурс сознания» и проявляется «дискурс о сознании».Для достижения поставленной цели необходимо решить следующий рядзадач:1.Проанализировать исистематизировать теоретические аспектыдискурса сознания, представленные в различных науках.2.Проследитькакфункционируетдискурсосознаниивкоммуникативных коррелятах культуры.3.Выявить присутствие дискурса сознания и дискурса о сознании вструктурализме.4.Исследоватьвзаимообусловленностьивзаимовлияниепостмодернизма и литературы «новой волны».5.Определить особенности поэтики и проблематики жанра «новойволны».6.Продемонстрировать каким образом в литературе «новой волны»фиксируется дискурс сознания и присутствует дискурс о сознании.11Библиография.
Использованные в диссертационном исследованииисточники можно разделить на две группы:1. научная литература, представляющая разные сферы исследованийдискурсов сознания.Философскимиисточникамиисследованияпослужилитруды,освещающие проблемы культуры XX века: работы Х. Ортеги-и-Гассета,Э. Кассирера, Э. Фромма, Т. Адорно, Т. Хоркхаймера, Ф.
Лаку-Лабарта,А. Лосева, Б. Гройса, М а мард аш ви ли М .К , М.Хайдеггера, З.Фрейда, К. Юнгаи др.В качестве источников исследования в области структурализма,использовались преимущественно работы французских философов: Ю. Кристева,Р. Барт, Цв. Тодоров, Ж. Женетт, М. Бланшо, Ж. Делез, Ж. Деррида, Ж. Бодрийяри др.Важным источником стали труды, посвященные проблемам языка ирассматривающие герменевтическую традицию: Л. Витгенштейна, В. Вундта,Л. С. Выготского, Х.-Г.
Гадамера, А. Ф. Грязнова, У. Джемса, Ж. Батая, А.Р.Лурия, М. Мерло-Понти, Ф. де Соссюра, П. де Мана и др. Из числа российскихисследователейследует назвать имена Н. Автономовой, О. Аронсона, В.Бибихина, М. Гаспарова, Б. Дубина, С. Зенкина, Е. Петровской, В. Подороги, А.Пятигорского, М. Рыклина, С. Фокина, М. Ямпольского и др. Все эти авторызатрагивали вопрос взаимодействия литературы и культуры в своих статьях имонографиях.Отдельную группу источников составили работы зарубежных иотечественныхлитературоведов,врамкахкоторыхрассматриваетсяпостмодернизм и жанр фантастической литературы и «новой волны»: Вл. Гаков,В.
Л. Гопман, Р. В. Арбитман, О. Воздвиженская, Л. Михайлова, А. М. Ройфе идругие.122. художественная литература – произведения, которые упомянуты иподробно разбираются в данной работе: Д. Баллард, Т. Диш, Р. Желязны, М.Муркок, Б. Олдисс, Р. Силверберг, Й. Уотсон, Ф. Херберт, Э. Пирс и другиепредставители«нововолнистов».Дляподробногоанализабыливзятыпроизведения Нормана Спинрада, Филипа Дика, Сэмюэля Дилэни.Методологические основы исследования. Многозначность подходоврассматриваемой в данной работе проблемы определил выбор для исследованиякомплексного методологического подхода в рамках совмещения различныхисследовательских стратегий. Анализ проблемы осуществлялся на основемеждисциплинарного подхода с широким привлечением текстовых источников,дополнительных материалов в сфере мифологии, психологии, естественных науки литературы.Методы исторической герменевтики, компаративистики, лингводидактики,лингвистики,литературоведения,филологическогоанализаикультурологического анализа использовались для объяснения концептуальныхоснований.Герменевтическийисемиотическийподходыпозволиливыявитьзначимость коммуникативных процессов при рассмотрении функционированиясимволов в коммуникативных ситуациях и интерпретировать взаимосвязи языкаи дискурсов сознания в общем контексте культуры.Лингвокультурогическийанализпозволилвсестороннерассмотретьвзаимосвязи текстов и контекстов, их структурную составляющую.Филологический и сопоставительный анализ применялся непосредственнок художественным произведениям и позволил продемонстрировать присутствиедискурса сознания и функционирование дискурса о сознании.13Научная новизна работы обусловлена следующим:1.Установлено, что современные подходы к дискурсу сознания привелик изменению интерпретации не только универсалий культуры, но и вопросов о«природе» человека, как сознательного существа и его экзистенции как субъектакультуры.2.Проанализирована взаимообусловленность языка и сознания и то,каким образом эта обусловленность проявляется в литературных источниках, вчастности, в литературе НВ.3.Исследовано и охарактеризовано присутствие дискурса сознания идискурса о сознании в структурализме.4.Проведен анализ проблематики жанра «новой волны» и еговзаимосвязь с литературой постмодернизма.5.Выявлено и продемонстрировано проявление различных аспектовдискурса сознания и дискурса о сознании в литературе «новой волны».Результаты исследования:1.выявлено,чтодискурсысознаниямогутпо-разномуинтерпретироваться в культуре, и существуют в качестве символических,функционирующих, означающих и других атрибутов.2.исследованы «дискурсы о сознании», представленные в языкекультуры и показана система основополагающих категорий культурногосознания.3.выявлена взаимообусловленность и взаимопроникновение культуры иязыка, которые определяют его роль как механизма передачи и интерпретацииинформации и коммуникативного компонента в различных дискурсах.4.представлены «дискурсы сознания» в качестве символическихструктур и прослежено их действие в различных дискурсах и литературныхпрактиках.14выделена культурная компонента в литературе постмодернизма как5.новоеценностноеосмыслениедействительности,развертывающеесяприинтерпретации языковых и коммуникативных феноменов в их взаимосвязи ссознанием.установлены дискурсивные стратегии, характерные для литературы6.«новой волны», показано их влияние на дискурс сознания всей культуры ирепрезентация самого дискурса сознания в парадигмальных ее предустановках.Основные положения, выносимые на защиту:1.Дискурс сознания имеет множество аспектов и влияет на все сферыкультуры и парадигмальной структуры, в рамках которой он реализуется.2.Дискурс сознания и дискурс о сознании детерминирует наличиесимвола и знака, посредством которого выявляется способ коммуникациисубъекта и объекта и его функционирование в языковой практике.3.Дискурс о сознании присутствует в языковых и коммуникативныхситуациях на разных уровнях: от непосредственно текста и его автора довзаимодействия с читателем, где дискурсивные развертки предстают в качественаличной культурной практики.4.Дискурсивныестратегииструктурализмаконституируютспецифические пространства смыслов как языка, так и культуры в целом, иопределяют художественные приемы постмодернизма.5.Артефактыдискурсасознанияидискурсаосознаниивпостмодернизме обладают определенным языком, что обусловливает взаимосвязьпостмодернизма и литературы «новой волны», которая характеризуетсястиранием границ между различными жанрами фантастической литературы.6.Дискурс сознания акцентируется на использовании элементовпоэтики постмодернизма и дискурс о сознании фиксируется с помощьюхудожественных средств и смыслового наполнения произведений литературы«новой волны».15Теоретическая и практическая значимость работы:Материалынастоящейдиссертации,разработанныевнейметодологические подходы и полученные результаты позволяют прояснитьмеханизмывзаимодействияметодологическуюбазулитературыикультурологии,культуры,расширяютспособствуяразвитиюмеждисциплинарных практик, формированию целостного представления о местелитературы в современном мире.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
