Диссертация (1146552), страница 11
Текст из файла (страница 11)
Ван Дейкполагает, что дискурс – это медиатор власти: возможность управлять егопроизводством позволяет влиять на общественное сознание и утверждатьнужную идеологию. Автор полагает, что именно контроль над дискурсомкак механизмом текстообразования позволяет контролировать социум 73.Данная концепция особенно интересна в силу значимой связи дискурса итекста, которую особо подчеркивает Т.А.
Ван Дейк.7172Там же – С. 69.Van Dij k T. A. Discourse as structure and process. – Sage, 1997. – Т. 1. – P. 206.73Ван Дейк, Т.А. Д искурс и власть. Репрезентация доминирования вкоммуникации. Пер. с англ. — М . : Книжный дом " Либроком", 2013 – С. 29.60языкеиИсследовательвстатье«Анализновостейдискурса» 74,какрассматривая структуру дискурса, выделяет его структурные элементыпоаналогиисклассификации,принятойвлингвистике.Так,исследователь подразделяет образующие дискурс уровни на:I. Локальные: 1. Грамматика предложения: а) морфология, б)синтаксис, в) семантика и лексика. 2. Г..рамматика текста (структурапоследовательностиструктуры,предложений).сигнализирующиеоа)семантикасмысловой(поверхностныесвязности),б)функциональность (функциональное значение отдельных предложений втексте) свойство когерентности (логическая связность предложений исобытий в них).II.
Глобальные структуры (макроструктуры). 1. Тематическиемакроструктурыэксплицитновыражаютмакропропозиции(главныетопики или темы) текста 2. Схематические суперструктуры: формыорганизации текста, способствующие быстрому пониманию опорныхэлементов текста.III. Структуры, охватывающие как локальный, так и глобальныйуровень.
1. Структурирование по принципу релевантности (главнаяинформация всегда располагается на первом месте). 2. Риторическиеструктуры(способкомпактногопредставленияинформации,повещающий ее воздействие и способствующий лучшему запоминанию).Следуетотметить,чторегламентирующуюфункциютекстаотмечал еще М.Ю. Лотман. Согласно концепции этого автора, текстможноохарактеризоватькаксложноеустройство,содержащеемногообразные коды и способное видоизменять получаемые сообщения74Ван Дейк, Т.А. Язык. Познание. Коммуникация. Б .: БГК им. И. А. Бод уэна деКуртенэ, 2000 – С.
125.61и создавать новые. М.Ю. Лотман полагает, что функцией текста являетсяспособностьреализовыватьопределенныезадачиипотребностисоздающего текст социума 75. Следовательно, создаваемые благодарясвойствам новые сообщения сообразны потребностям порождающей егокультуры. Текст выступает в качестве способа фиксации культурнойпамяти.Следовательно,совокупностьтекстовСледовательно,текстструктурированиякультуруиликакможносложновыступаетвкачествеинформации,и,рассматриватькакорганизованныйтекст.общепринятойформыследовательно,системыупорядочивания социума. Данное понимание текста сближает его ссовременной трактовкой дискурса как системы классификации.Такимсделатьобразом,вывод,чтоанализируявприведенныесамомобщемконцепции,смыследискурсможно–этоконституирующий принцип, выполняющий процедуру упорядочиванияреальности.
При этом данный процесс представляет собой движение позамкнутому кругу:дискурсконституирует реальность, ареальныеусловия конституируют его. Постулируемые посредствам дискурсивныхпрактиксообщенияоблекаютсявформутекстовиподчиняютсясоответствующим законам формирования и передачи. Однако, дискурснеисчерпываетсяполемвербальных(текстологических)практик.Напротив, данный конструкт включает в себя также и визуальныесредства репрезентации, поведенческие стратегии и целый спектр другихневербальных элементов коммуникации.Различные сферы социума предполагают наличие собственных«дискурсов». Так, выделяют политический дискурс, дискурс рекламы,медиадискурс и др.
Образуются особые социальные «подпространства»75Лотман, Ю.М. Статьи по семиотике и тополог ии к ультуры. Том I. – Таллин,«Александра», 1992 – С. 130.62господства определенного дискурса, работающие по его законам иформирующие особый тип индивидов – носителей дискурса. Такимобразом, дискурс в той или иной степени проникает во все сферыкультурыи,следовательно,обладаетспособностьюктотальномувоздействию. Именно совокупность дискурсивных практик выступает вкачестве основы современной системы типизации, элементы которойбудутподробнопроанализированыисследования.63вследующейглаведанногоГлава 2. Современные формы типизации: содержание и методывоздействия на индивида2.1. Социальный миф и нарратив.Современная система типизации представляет собой совокупностьдискурсивныхпрактик,объединенныхединымиглобальнымизначениями. Следует отметить, что дискурс выступает в качествеспособавоспроизведениямикросоциальномдействительности.механизмауровне,макросоциальныхтакихДискурсивныеформированиякакколлективныепрактикиобщественногоподдержания определенной идеологии.феноменовнарепрезентациивыступаютвкачествесознанияиспособаТаким образом, дискурс – этоконституирующий принцип, выполняющий процедуру упорядочиванияреальности и внедряющий в сознание индивида определенные значимыесмыслы и модели поведения.Эффективностьформой, такнарративакаквоздействиядискурсаопределяетсяи содержанием.
Зачастую дискурснаиболееархаичного,ивпонятного способа группировки информации.силукакегопринимает формуэтогоинтуитивноНарратив – это всегдаповествование, рассказывание некой истории. Исследователи нарративаделают акцент на разных аспектах данного феномена. Так, В. Шмидполагает, что нарративный характер имеет любой текст, в которомизлагается некая история и так или иначе (эксплицитно или имплицитно)отражена повествующая инстанция 76, делая, таким образом, акцент наавторстве.76М. Ян определяет данный феномен через присущую емуШмид, В.
Нарратолог ия. М. Языки славянской к ультуры, 2003 – С.8.64событийность.Авторутверждает,коммуникации,котораячтопредставляетнарратив–этопоследовательностьформасобытий,вызванных и пережитых персонажами 77. При этом оба исследователяотмечаютповествовательностьнарратива.Группаамериканскихисследователей определяют нарратив как семиотическую репрезентациюсерий событий, обладающих временной или причинной связью. Ученыеотмечают, что любой нарратив предполагает отбор материала и егоструктурирование,отображениепредставляемогообъекта,критериирелевантности и теорию реальности, выраженную имплицитно 78.Следует прояснить вопрос соотношения нарратива и дискурса.М.С.
Чэтмен понимает термин «дискурс» в значении структурирующейпрактики ипроясняет соотношение дискурса и повествования внарративе так: «история – это то, что изображается в повествовательномпроизведении, дискурс – как изображается» 79. Туже самую мысль внесколько иной форме повторяет иМ. Ян: «для нарративного текстаозначающее – это дискурс (режим презентации), означаемое – этоистория (порядок событий)» 80.М. Флудерник полагает, что нарративявляетсядискурса,особымвидомобладающимсвойствомповествовательности 81. Г. А. Жиличева поддерживает данную точку77J ahn, М. Narratology: A Guide to the Theory of Narrative.
English Depart ment.Uni versity of Cologne, 2005 – Р. 34.78Onega, S., Angel, J ., Landa, G. Narratology: An Introduction. NY, 1996 – Р. 579Chat man, S. Stor y and Discourse: Narrative in Fiction and Fil m. It haca: Cornell UP, 1990– P. 48.80J ahn, М. Narratology: A Guide to the Theory of Narrative. English Depart ment.Uni versity of Cologne, 2005 – Р. 20.81Fludernik, M. Histories of Narrative. An Introduction to Narratology. London and NewYor k: Routledge, 2009 – P. 48.65зрения 82. Т.А. Ванн Дейк также отмечает значимость изучения нарративакак подкласса дискурса в силу присущего ему повествовательногосвойства 83.
Таким образом, нарратив представляет собой особый типдискурса,обладающийповествовательнымхарактеромифункционирующий согласно внутренним принципам устройства.Механизмы функционирования нарратива были подробно изученыв трудах известного семиотика В. Я. Проппа «Исторические корниволшебной сказки» и «Морфология волшебной сказки» через разработкутипологииобразаиморфологиипостроенияфантастическогопространства. Автор выделяет базовые типы персонажей, их функции испособы взаимодействия.
«Морфология сказки» 84 В.Я. Проппа былаиздана в 1928 году. Однако, данное исследование продолжает бытьактуальным и в наше время. Особое значение данного произведениямногократноподтвержденометодамиструктурногоанализаналингвистическом и этнологическом материале. Именно В.Я. Пропп нетолько открыл структуру волшебной сказки, но и выработал механизмывыявления форм, применимые не только для исследования фольклора, ноиавторскихволшебнойпроизведенийсказки,прочихисследовательжанров.предположил,Изучаячтоспецификубазовымприизучении феномена сказки является синхроническое строгое описание.В.Я.
Пропп разработал принципы такого описания.Данный методпредполагает(инвариантов),выявлениепостоянныхэлементовсоставляющих основу волшебной сказки и переходящих из первого82Жиличева , Г.А. Нарративные стратег ии в жанровой струк туре романа (на материалерусской прозы 1920–1950-х гг.): монография / Г. А. Жиличева . – Новосибирск: НГПУ,2013 – С. 16.83Van Dij k T. A. Discourse as structure and pr ocess. – Sage, 1997. – Т. 1. – 157.84Пропп, В.Я.
Морфология волшебной сказки. – М.: Лабиринт, 2001 – С. 15.66сюжета в последующие. Обнаруженные исследователем элементы и ихрасположение в композиции составляют структуру волшебной сказки.В.Я. Пропп первым предложил разделение сказки на две группыэлементарных форм. Первая структурная модель является базовой иоснована на временной последовательности действий, вторая подчиненапервой и строится через функции действующих лиц.Первуютридцатьгруппуодна):составляют функцииотлучка,запретидействующихнарушениезапрета,лиц (всегоразведкавредителя и выдача ему сведений о герое, подвох и пособничество,вредительство(илинедостача),посредничество,начинающеесяпротиводействие, отправка, первая функция дарителя и реакция героя,получениеволшебногосредства,пространственноеперемещение,борьба, клеймение героя, победа, ликвидация недостачи, возвращениегероя, преследование и спасение, неузнанное прибытие, притязанияложного героя, трудная задача и решение, узнавание и обличение,трансфигурация,наказание,свадьба.Функция–«поступокдействующего лица, определяемый с точки зрения его значимости дляхода действия» 85.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
