Диссертация (1146501), страница 22
Текст из файла (страница 22)
Можно согласиться сГрушиным, что «подобно «социалистической экономике», «КПСС», «советскойвласти»… «ВЛКСМ» относился к числу…непременных атрибутов советскогосоциалистического общества, и даже…к разряду святынь…»2.Несмотря набольшое количество критики в адрес комсомола, на самом деле он удовлетворялсоветскую молодежь или, по крайней мере, не мешал ей. Кроме того, в данныйпериод комсомол пользовался авторитетом у молодых людей, лучшим1Грушин Б.А.
Четыре жизни России в зеркале опросов общественного мнения. Жизнь 2-я. Эпоха Брежнева (часть1). М., 2003. С. 109.2Там же.102доказательством чего может служить то, что комсомольцы откликнулись напризыв отправиться на целину и стройки. Поэтому, подводя итоги, можно сказать,что в изучаемый период, ВЛКСМ выполнял те задачи, которые были возложенына него партийным руководством (воспитание и контроль) и одновременно, вобщем и целом, отвечал запросам молодежи периода «оттепели». Критику в адрескомсомола следует воспринимать не как негативное отношение, а, наоборот, какпризнак заинтересованности, неравнодушия к данной организации.Тем не менее, ВЛКСМ не воспринимался как независимая организация. Впредставлении шестидесятников утвердилось мнение о вторичности комсомолапо отношению к партии.Попытки власти воздействовать на молодежь через искусство натолкнулисьна несколько проблем.
Во-первых, в рассматриваемый период в силуинтенсификации взаимодействия СССР с капиталистическим миром советскиелюдиоткрылисовременноедлясебяискусство.альтернативноеВо-вторых,социалистическомухрущевскийпериодреализмухарактеризуетсяповышенным интересом молодежи к различным формам художественнойлитературы. В-третьих, именно во второй половине 1950-х гг.
происходитзарождение самиздата, также расширившего круг информации для советскихлюдей. Это обусловило неудачи партийных идеологов в деле воспитаниямолодежи через литературу, искусство и кинематограф.Западноевропейское искусство имело большое влияние на шестидесятников,несмотря на усиленную антибуржуазную пропаганду в СССР. Оно не отразилосьна их политических взглядах, но в сильной мере определяло стиль, поведение,мироощущение. Западноевропейское искусство стало одним из источниковинформации об окружающем мире для молодых людей. И.Т. Ронкинарассказывает: «Мы росли на передвижниках и только.
Это все появлялось, покамы учились. Импрессионизм… мы только в институте узнали… Впервые вЭрмитаже их выставки появились»1. Важность появления новой информации1Интервью Коноховой А.С. с Ронкиным В.Е. и Ронкиной И.Т. 11.04.2009 // Личный архив автора.103отмечает и А. Гидони: «Едва порвавшие со сталинским догматизмом, испытавшиеинстинктивное отвращение к демагогии Н.С.
Хрущева, уже испытавшие первыесомнения в абсолютной истинности «марксизма-ленинизма», мы буквальнопрорывались сквозь тенета слабой информативности обо всем происходящем вмире политики, науки, искусства»1.В 1956 г. молодежь Ленинграда ждало много открытий. Не только секретныйдоклад Н.С. Хрущева взбудоражил умы. В 1956 г. в Эрмитаже впервые в СССРоткрылась выставка работ Пикассо, на которой «отдельные посетители,преимущественно студенты, проявляли к формалистическим произведениямзарубежного искусства некритическое отношение, считая творчество Пикассовысшим достижением современного мирового искусства»2. Студенты дажепопытались собраться на площади Искусств для дискуссии, но УКГБ ЛОпредотвратило данный «инцидент». Необходимо, однако, отметить, что выставкисовременного «буржуазного» искусства были в Советском Союзе редкостью, априведенный случай, скорее, исключением. О новейших тенденциях в миреживописи интересующиеся могли узнать либо из иностранных журналов, либонелегальным путем.Интересусоветскоймолодеживызывалаизападнаялитература.Молодежное кафе «Восток» провело опрос среди посетителей на тему«Произведения каких 10 писателей Вы бы взяли с собой в космос».
На первомместе оказался Э.М. Ремарк3. Но настоящим кумиром молодого поколения был Э.Хемингуэй4. Ему подражали в стиле и в поведении. В моду вошел толстый свитерв сочетании с джинсами, бородой и курительной трубкой5. «Главным жеамериканцем в советской жизни был Эрнест Хемингуэй. В его книгах советские1Гидони А. Солнце идет с Запада. Торонто, 1980.
С.38.Письмо ЛОК КПСС в ЦК КПСС, 1956 г. // ЦГАИПД СПб. Ф.24. Оп.94. Д.95. Л.89.3Стенограмма доклада 1 секретаря ЛПОК ВЛКСМ на 1 конференции ленинградской промышленной организацииВЛКСМ, 26 января 1963 г. // ЦГАИПД СПб. Ф. К-8667. Оп.1. Д.1. Л.Л. 64.4Глузман С.А. Ментальное пространство России. - СПб, 2010. С. 216.5Брусиловская Л. «Московский Бродвей», «джаз на костях», «пожар в джунглях» // Родина.
1998. № 8. С. 822104читатели нашли идеалы, сформировавшие мировоззрение у целого поколения.Стиль его прозы определил стиль шестидесятников»1.Многие представители советской молодежи предпочитали слушать джаз, чтобесспорно в тот период считалось влиянием западной культуры. Например,согласно социологическому опросу, проведенному в 1963 г. среди работниковфабрики им. Володарского в Ленинграде, данный стиль музыки выбирали 64%молодежи2.Иностранные фильмы появились в СССР еще в эпоху сталинизма.
Средисамых популярных можно назвать «Путешествие будет опасным», «Судьбасолдата в Америке», «Багдадский вор», «Тарзан»3. Затем в конце 1950-х гг. СССРувидел фильмы Феллини, Висконти, Антониони. Кумирами стали ДжульеттаМазини, Бриджит Бардо, Ален Делон, Марлон Брандо4. Советские люди в мерувозможностей пытались носить прическу как в фильме «Бабетта идет в бой»,длинные плащи, черные очки. Бриджит Бардо даже вошла в литературу5: ееупоминает В. Аксенов в «Звездном билете», Г.
Владимов в повести «Большаяруда» и Е. Евтушенко в поэме «Братская ГЭС»:Ты, наверно бы, так не смеялась,Не такой бы имела ты вид,Если б в Нюшкиной шкуре хоть малостьпобывала, артистка Бриджит!Партийные и комсомольские органы Ленинграда не раз поднимали вопрос отом, что иностранные фильмы пользуются большей популярностью по сравнениюс отечественными.
Первый секретарь Ленинградского горкома комсомола средисамыхпопулярныхфильмовназвал«Великолепнуюсемерку»,которуюпосмотрело почти 2 млн. 800 тыс. человек. Демонстрировавшийся параллельно1Вайль П., Генис А. 60-е: мир советского человека. М., 2001. С.64.Стенограмма выступления первого секретаря ЛГК ВЛКСМ на 1-ой конференции ленинградской комсомольскойорганизации, 1963 г. // ЦГАИПД СПб. Ф. К-8667.
Оп. 1. Д. 1. Л. 80-81.3Брусиловская Л. «Московский Бродвей», «джаз на костях», «пожар в джунглях» // Родина. 1998. № 8.. С. 79.4Там же.5Там же.2105советский фильм «Коммунист» сильно уступал в количестве зрителей1. Воткрывшемся кинотеатре «Аврора» за 9 месяцев иностранные фильмы посетило втри раза больше зрителей, чем отечественные2. Секретарь Ленинградского обкомаВЛКСМ подчеркивал, что «комсомол уже делал замечания Ленинградскойконторе кинопроката и Управлению кинофикации Горисполкома.
Но попрежнему буржуазные фильмы преобладают»3.Увлечениемолодежи,особенноизсредыинтеллигенции,западноевропейским искусством воспринималось партийными чиновниками какотрицательное влияние Запада, и вызывало целый ряд мер по противодействиюего распространения в СССР. Как свидетельствовало Управление КГБ поЛенинградской области, молодежь, особенно из числа интеллигенции, снедоверием относилась к антибуржуазной пропаганде именно из-за неумереннойи неправдивой критики западного искусства со стороны советских идеологов:«Отдельные представители творческой интеллигенции утверждают, что мы частоподменяем борьбу с буржуазной идеологией борьбой с малознакомым и новым,но прогрессивном в искусстве»4.
Перегибы советской пропаганды отталкивалимолодежь: «Творческой интеллигенцией и студенчеством подчеркиваютсянедостатки в характере критики буржуазной идеологии. Суть их высказываний поэтому поводу сводится к следующему: мы сейчас расплачиваемся за многолетниеошибки нашей пропаганды, отрицавшей вообще все положительное, что есть наЗападе в области литературы, искусства, театра и кино. Советские людипостепенно теряли веру, сопоставляя действительность и наши статьи, в которыхнезаслуженнообъявлялиотдельныхдеятелейлитературыиискусстваформалистами, слугами империализма, ненавидящими народ»5.1Выступление Р.