Диссертация (1146501), страница 10
Текст из файла (страница 10)
Былиподвергнуты критике Булат Окуджава за повесть «Будь здоров, школяр!» иАлександра Яшина за повесть «Вологодская свадьба», а первый секретарьЛенинградского обкома комсомола упомянул, что среди творческой молодежираспространено «влияние модернизма, аполитичности, оторванности от жизни» 4.1Стенограмма доклада первого секретаря ЛПОК ВЛКСМ «Итоги июньского Пленума ЦК КПСС и третьегоПленума ЦК ВКЛКСМ и задачи ленинградской комсомольской организации» на собрании актива, 1963 г.
//ЦГАИПД СПб. Ф. К-8667. Оп.1. Д. 9. Л. 45.2Там же.3Там же. Л. 47.4Стенограмма доклада первого секретаря ЛПОК ВЛКСМ на 1 конференции ленинградской комсомольскойорганизации , 1963г. // ЦГАИПД СПб. Ф. К-8667. Оп. 1. Д. 1. Л.54, 57-59.45Его недовольство также вызвало то, что по Ленинграду «бродят и частовыступаютпередмолодежьюсупадническимииформалистическимипроизведениями разного рода «непризнанные» поэты типа Бродского, Троицкого,Юппа и др.»1.
В то же самое время в ходе главного доклада было отмечено, чтоэти поэты талантливы, поэтому их надо воспитывать, а не отгораживаться от них.В тот же день первый секретарь, отвечая на вопросы из зала, высказался обЕ. Евтушенко: «…Евтушенко поэт молодой, но поэт одаренный. В его творчестве,очевидно, по молодости были и еще сейчас бывают моменты аполитичности… Нов целом о его творчестве можно говорить как о положительном…Если взять циклего стихов о Кубе, то это очень хорошие стихи…»2.
Таким образом,ленинградские чиновники, отвечавшие за воспитание молодого поколения, небыли нацелены на силовое решение проблемы, пытаясь найти компромисс створческой интеллигенцией.Кинематографии отводилось не менее важное место в деле воспитаниямолодежи, чем другим видам искусства. Ленинградские комсомольцы провелиисследование и вычислили, что в среднем молодой ленинградец посещал 3-4фильма в месяц3. В фильмах, снятых в «хрущевское десятилетие», нашелотражение идеальный человек изучаемого времени. Положительные персонажи –активные, любознательные, творческие, честные, отдающие себя любимому делуи работающие на благо родины. Среди самых известных советских фильмов тогопериода можно назвать «Карнавальная ночь» Э.А.
Рязанова (1956 г.), «Девчата»Ю.С. Чулюкина (1961 г.), «9 дней одного года» М.М. Ромма (1962 г.) и др. В то жесамое время ленинградские руководители ВЛКСМ стремились к тому, чтобымолодежь смотрела более идеализированные фильмы, такие как «Коммунист»или «Броненосец Потемкин»4.1Там же. Л.
61.Стенограмма доклада первого секретаря ЛПОК ВЛКСМ на 1 конференции ленинградской комсомольскойорганизации , 1963 г. // ЦГАИПД СПб. Ф. К-8667. Оп. 1. Д. 1. Л. 227.3Там же. Л. 65.4Там же.246«В мобилизации масс на успешное осуществление политики партии, вкоммунистическомвоспитаниитрудящихсяважнаярольпринадлежитрадиовещанию и телевидению»1.
СМИ в СССР играли едва ли не ключевую рольв формировании мировоззрения жителей Советского Союза, так как являлисьединственным легальным источником новостей о событиях в мире и в СССР.Согласно данным, приведенным в постановлении ЦК КПСС о мерах подальнейшему улучшению работы радиовещания и телевидения, почти всесоветские люди регулярно слушали радио и каждый седьмой человек смотрелтелевизор2. В сельской местности влияние радио было еще выше в силуотсутствия телевизоров3.По телевидению и радио, кроме новостей, транслировались лекции сразъяснением очередных партийныхигосударственныхрешенийи ихтеоретическим обоснованием, программы об успехах советской промышленностии сельского хозяйства, иногда художественные фильмы и концерты.
ПередачирассказывалиовкладеКоммунистическойпартиивповышениепроизводительности труда, развитие технического прогресса, улучшение жизнитрудящихся.Естественно, большая часть эфира посвящалась критике капиталистическихгосударств, их «хищнической» политике и помощи СССР борющимся за свободународам.Согласно уже упомянутому постановлению 1962 г., вещание в европейскойчасти СССР вели 4 канала: основной, дополнительный, культурно-музыкальный икруглосуточный, ориентированный скорее на пропаганду за рубежом.
На местахимелись региональные каналы. Все каналы рассказывали о достижениях СССР вразличных областях.1Постановление ЦК КПСС о мерах по дальнейшему улучшению работы радиовещания и телевидения //Коммунистическая партия Советского Союза в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК(1989-1986). – Т.10. С.
263.2Постановление ЦК КПСС о мерах по дальнейшему улучшению работы радиовещания и телевидения //Коммунистическая партия Советского Союза в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК(1989-1986). – Т.10. С. 263.3Вербицкая О.М. Российское крестьянство: от Сталина к Хрущеву, середина 40-х - начало 60-х гг. М.: Наука, 1992.С. 187.47Для сельской местности, где возможности проведения досуга были болееограничены по сравнению с городом, средства массовой информации являлисьпочти единственным способом заполнить свободное время, не считая игры вкарты и употребления спиртных напитков1.Громкое происшествие, связанное с предварительной цензурой телевидения,разгорелось в 1966 г., когда на местном ленинградском канале в ходе передачи«Литературный вторник»началась не одобренная заранее дискуссия междугостями о переименовании улиц города.
После такой импровизации, которая незатрагивала политических вопросов и, тем более, не носила антисоветскогохарактера, был уволен директор Ленинградской студии телевидения и главныйредактор литературно-драматических программ.Для улучшения вещания ЦК КПСС предлагал привлекать к созданиюпрограмм известных деятелей культуры, науки, искусства, специалистов разныхобластей, а также искать новые приемы. Так как главная проблема теле- ирадиовещаниязаключаласьневотсутствиинателевидениивысококвалифицированных и талантливых людей, а в тех ограничениях, которыепартия накладывала на содержание СМИ, то ситуация в данной области малоизменилась к лучшему.Трудовому воспитанию в СССР уделяли большое внимание.
«Только в трудевместе с рабочими и крестьянами можно стать настоящими коммунистами»2. Этотпринцип, провозглашенный В.И. Лениным на III съезде комсомола, лег в основусистемынародногообразованияСССР.Общественно-полезныйтрудвоспринимался как воспитательная мера, которая формирует у учащегося«коммунистическое мировоззрение..., стойкость в борьбе за идеи марксизмаленинизма»3.Трудовоевоспитаниесталооднимизстолповсоветскойсистемыобразования в 1920-х – 1930-х гг.
В сталинский период, особенно в послевоенные1Там же. С. 190.Ленин В.И. Задачи союзов молодежи // Полное собрание сочинений. Т.41. с.301-318.3Глек Т.П. Ленинский завет молодежи // Вестник высшей школы. 1960. №10. С.19.248годы, наблюдался частичный отход от данной практики. Если в первыепослереволюционные годы доступ в высшие учебные заведения был открыттолько для представителей трудовых классов, большое распространение получиливечерние занятия и заочное обучение, появились рабфаки и втузы, то всталинский период наблюдается возвращение к классическим формам среднего ивысшего образования.
Это было связано как с общими тенденциями того времени(апеллирование к дореволюционным традициям: возвращение армейских званий,формы, замена наркоматов министерствами, обращение к исторической памятироссийского народа), так и с тем, что советская высшая школа выполнилапервоначальнуюзадачу,возложеннуюнанее(формирования"своих",небуржуазных специалистов, ученых, преподавателей из рабочих и крестьян).Н.С. Хрущев, заняв главные посты в партии и государстве, объявил овозвращении к ленинским принципам, нарушенным И.В. Сталиным.
Этоотразилось и на системе народного образования.Труд в «хрущевское десятилетие» использовался в качестве воспитания и,что очень важно, наказания. Это доказывает, например, письмо первого секретаряЛенинградского обкома Ф.Р. Козлова в ЦК КПСС, в котором он внеспредложение перевестине менее 500 студентов ленинградских вузов,замеченных в «демагогических высказываниях» и «охаивании» советскойдействительности, на вечернюю форму обучения «без отрыва от производства»1.В задачи школьного обучения входило формирование коммунистическогомировоззрения учеников.
В ходе школьных уроков учителя должны быливоспитывать у детей патриотизм, интернационализм, коллективизм, трудолюбие,гуманизм,дисциплинированность,осознаниенеобходимостизаботыобобщественном благополучии2. Школьные педагоги в процессе воспитанияисходили из того, что моральные качества не являются врожденными, а1Письмо первого секретаря ЛОК КПСС Ф.Р. Козлова в ЦК КПСС, дек. 1956 г.
// ЦГАИПД СПб. Ф. К-598. Оп.16.д.39. Л.8.2Алпатов Н.И. Воспитание и школа на современном этапе (Основы советской педагогики). Челябинск:Челябинское книжное издательство, 1961 г. С.120.49приобретаются учениками в ходе взросления. Уже на этапе школьногообразования перед учителями ставилась задача нейтрализации нежелательноговлияния на детей ("буржуазной морали", неправильного поведения родителей,религии, искусства). Одной из самых главных целей воспитания былаубежденность выпускников в том, что общественные и государственные интересыважнее личных.Характерной чертой воспитания в советской школе было прививание детямне просто неких нравственных качеств, а коммунистической морали.
Учителядолжны были исходить из того, что в мораль носит классовый характер. Ссылаясьна В.И. Ленина, учителя рассказывали детям, что буржуазная мораль основана наиндивидуализме, при котором личные интересы ставятся превыше всего, асоветскиелюдидолжныразвиватьвзаимноеуважение,коллективизм,товарищество, дружбу, оказывать помощь друг другу1. При этом с помощьюцелого ряда примеров детям объясняли, что гуманизм - любовь к человеку - всоциалистическом обществе тоже особый: «Следует разъяснить детям, что чтодружбе советских людей хотя в значительной мере и присущи взаимная выручкаи поддержка, но это возможно только в тех случаях, когда дружба не идет в разрезс общественными интересами...»2.
В качестве примера обладателя истиннойкоммунистической морали приводилсяпотворствоватьотцу,собственности.ЗадачейПавлик Морозов, не захотевшийзанимавшемусяхищениемпедагоговдонестибылосоциалистическойдодетей,чтовкапиталистическом обществе не может быть гуманизма, так как богатые иугнетенные ненавидят друг друга. Советским школьникам также полагалосьиспытывать чувство «жгучей ненависти» к эксплуататорам, поработителям,врагам мира и демократии.Идеологическое воспитание в основном проводилось на уроках истории,литературы, экономической географии. Всеобщую историю школьникам после1Алпатов Н.И.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
