Диссертация (1146289), страница 14
Текст из файла (страница 14)
Особо он выделил новеллу «Исповедь отца Леонида», вкоторой усмотрели попытки оправдать религию и даже «поповскиерассуждения».По указанию руководства с повестью познакомился другой цензор Т.И. Панкреев и также высказал о ней отрицательное мнение. «Мрачнаяконцовка делает произведение в целом глубоко пессимистическим. Считаю,что подписывать к печати повесть Алексеева нельзя. О ее содержаниинеобходимоинформироватьвышестоящиепартийныеорганы»—подчеркивал он192. Серьезным идеологическим просчетом Алексеева сочлито, что в его повести «слова Советская власть везде пишутся с маленькой191Там же. С. 109.Цит. по: Блюм А.
В. Как это делалось в Ленинграде. Цензура в годы оттепели, застоя иперестройки. 1953—1991. С. 110.19274буквы»193. Кроме того один из героев позволяет себе спорить с ленинскимположением о строительстве коммунизма (в повести есть реплика: «Выходит,нашивыселкиестьсоветскаявластьминусэлектрификация»194).Недовольство цензора вызвало и то, что Алексеев пишет словосочетание«Советская власть» с маленькой буквы и позволяет своим героямполемизировать с ленинскими положениями о строительстве коммунизма, —жалуется один из персонажей).После отрицательных отзывов повесть все же была опубликована сцензурными правками и купюрами, но Ленинскую премию не получила.Журнал, в конце концов, был подписан к печати 21 января 1964 г. и вышел сопозданием на месяц.Таким образом, в Советском Союзе фактически существовала какпредварительная цензура (формальная в Главлите и неформальная вредакции), так и последующая за публикацией (обсуждения опубликованныхпроизведений партийными органами).
В результате первой произведениемогло быть вовсе не опубликовано, в результате второй — автор и егопроизведение подвергались осуждению, сотрудники журналов, допустившиепубликацию, могли быть уволены. При этом цензура особенно усилилась впоследние 3 года пребывания Хрущева у власти.Вместе с тем было бы неверно сводить партийную политику в областилитературы исключительно к запретам и давлению. Значительной вехой еелиберализации стала публикация в журнале «Новый мир», № 11, за 1962 г.рассказа А.
И. Солженицына «Один день Ивана Денисовича». 30 декабря1962 года Солженицын был принят в Союз писателей. В 1963 г. в «Новоммире» также были напечатаны рассказы «Матрёнин двор» и «Случай настанции Кречетовка». Эти произведения имели большой общественныйрезонанс.193194Там же. С. 110.Там же. С.
110.75В конце 1950-х гг. настроения интеллигенции продолжали меняться.Наряду со свободомыслием, не выходящим за рамки коммунистическойидеологии, стали распространяться открыто антисоветские взгляды. Об этомсвидетельствует записка КГБ «Об антисоветской деятельности некоторыххудожников», направленная в ЦК КПСС в июле 1960 г. В ней утверждалось,что в Москве и Ленинграде возникли кружки, члены которых интересовалисьабстрактной живописью и авангардной поэзией.
Среди них получилираспространение «пессимистические и антисоветские настроения»195. Одиниз ленинградских писателей К. В. Успенский обвинялся в попытках вступитьконтакт с гражданами капиталистических государств. Кирилл Успенский,писавший под псевдонимом Косцинский, был принят в Союз писателей воктябре 1956 г. С началом «оттепели» он окончательно отошел откоммунистической идеологии и открыто выражал свою позицию. В запискеКГБ цитировались отдельные его высказывания: «Советская власть поедаетсама себя, она обречена на гибель вы живете в полицейском государстве<…> социализм построен руками заключенных <…> Америка оказываетсдерживающее влияние на наших фашистов <…> советский режимопрокинул нас в допугачевские времена»196.
Руководство КГБ в этойситуации предлагало привлечь Успенского к уголовной ответственности, ипровести воспитательные беседы с другими членами кружков.В 1960 г. Косцинский был арестован и осужден на 5 лет лишениясвободызаантисоветскуюпропагандуиклевету197.Послеарестаписательская организация поспешила исключить его из числа своих членов.Устав давал ей такое право в случае совершения антиобщественныхпоступков.В1959—1961гг.былединственнымисключеннымизленинградского отделения писателем. Всего за это время в соответствии с195История советской политической цензуры. Документы и комментарии / Отв.
ред.Т. М. Горяева. С. 130.196Там же. С. 131.197Савицкий С. Андеграунд. (История и мифы ленинградской неофициальнойлитературы). С. 13—14.76отчетом о работе приемной комиссии было принято 43 писателя, отклонено— 8, исключен — 1198. Открытое выражение антисоветских взглядов, как вслучае Косцинского, было исключительным для официального писателя.Однако оно вызвало серьезную обеспокоенность у властей и вынуждалоуделять внимание контролю над литературой.1960-1964гг.можновыделитьвкачественовогоэтапавзаимоотношений интеллигенции и государства, отмеченного большимконсерватизмом политики властей и кампанией против формализма вискусстве.ВажнымисобытиямибыливстречиН.С.Хрущевасинтеллигенцией в 1960, 1962, 1963 гг., на которых формулировалисьосновные положения партийной политики в области искусства и вотношении творческих организаций199.По оценке городского партийного руководства художественноетворчество ленинградских писателей не было достаточно плодотворным.Среди них было несколько авторов, которые признавались значительными:А.
А. Прокофьев, Ю. П. Герман, В. К. Кетлинская, В. Ф. Панова, Д. А.Гранин.Однако,несмотрянабольшоеколичествопроизведений,посвященных производственной теме, среди них не было ни одногозначительного крупного романа. Власти были вынуждены признать, что ксередине 1960-х гг. самым заметным произведением о советских рабочихоставался роман В. А. Кочетова «Журбины» (1952 г.), а фильмом —экранизация этого романа под названием «Большая семья» («Ленфильм»,1954 г.)200.Междутем,произведенияосовременности,посвященныепроизводственной теме, героями которых были бы трудящиеся, считались198ЦГАИПД СПб. Ф.
2960. Оп. 6. Д. 21. Л. 230Хрущев Н. C. Высокая идейность и художественное мастерство — великая силасоветской литературы и искусства // Правда. 1963. 10 марта; Его же. Высокое призваниелитературы и искусства. М.: Правда, 1963; Его же. Служение народу — высокоепризвание советских писателей // Правда. 1959. 24 мая.200См.: Холопов Г. Ленинская линия // Звезда. 1963. № 4. С. 5.19977властями и официальной критикой показателем развития литературы иименно их создания ожидали от членов писательской организации.Для того чтобы компенсировать недостаточный резонанс создаваемыххудожественных произведений партийные органы стремились большепривлекатьписателейкнепосредственнойагитационнойработеснаселением: увеличить количество проводимых встреч с читателями,внедрять формы шефства, то есть постоянной работы с различнымиучреждениями и колхозами в сельских районах.
Предполагалось, чтописатели будет не только заниматься агитации и просвещением, но и смогутперениматься у трудящихся положительные ценности и отразить их в своемтворчестве201.1 декабря 1962 г. Н. С. Хрущев в сопровождении руководителей партиипосетил в Манеже выставку в честь 30-летия московского отделения Союзахудожников СССР. На ней были представлены работы художниковавангардистов, которые вызвали возмущение и гнев первого секретаря,обрушившегося с резкой критикой на присутствовавших художников202.
Наследующийденьправительства«Правда»осмотрелисообщала:работы«…руководителинекоторыхтакпартиииназываемыхабстракционистов. Нельзя без чувства недоумения и возмущения смотретьмазню на холстах, лишенную смысла, содержания и формы. Этипатологическиевывертыпредставляютсобойжалкоеподражаниерастленному формалистическому искусству буржуазного Запада»203.
Это201Фетюков, А. Б. Взаимоотношения власти и художественной интеллигенции всоветском обществе (по материалам Ленинграда. 1956—1964 гг.). С. 23.202См.: «Ну, идите, показывайте мне свою мазню»: Высказывания Н. С. Хрущева припосещении выставки произведений московских художников 1 декабря 1962 г. // Источник.2003. № 6.; Белютин Э. М.
Хрущев и Манеж // Дружба народов. 1990. № 1; Герчук Ю.Кровоизлияние в МОСХ, или Хрущёв в Манеже 1 декабря 1962 года. М.: Новоелитературное обозрение, 2008; Неизвестный Э. Говорит Неизвестный М.: Российскоефилософское общество, 1992.203Высокое призвание советского искусства — служить народу, делу коммунизма.Осмотр руководителями партии и правительства выставки произведений московскиххудожников // Правда.
1962. 2 декабря.78событие оказала значительное влияние на ужесточение политики властей вобласти культуры в целом.Вслед за выставкой в советской прессе началась публикациямногочисленных статей деятелей искусства и писем трудящихся сосуждениемформализмаизобразительномискусстве.иабстракционизма,Подобныепреждематериалывсего,появилисьиввленинградской печати.Вскоре после этого 17 декабря 1962 г. произошла новая встреча Н. С.Хрущева с интеллигенцией. Приветствуя гостей, первый секретарь партиипоздравил А. И.
Солженицына с публикацией повести «Один день ИванаДенисовича».Однакозначительнаячастьвстречибылапосвященаобсуждению проблем изобразительного искусства. В Доме приёмов наЛенинских горах в отдельном помещении были выставлены работы,подвергшиеся критике во время выставки в Манеже204. Хрущев вновьосуждалформализм,напримеретворчестваскульптораЭрнстаНеизвестного, сравнив его произведения с тем, «что видит человек,подглядывающий за посетителем уборной»205.Позднее Гранин в своих воспоминаниях отмечал важность этихвыступлений Хрущева для изменения идеологической политики партии, втом числе и в области культуры: если до конца 1962 г.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
