Диссертация (1146230), страница 22
Текст из файла (страница 22)
S. 347.Ibid.341Ibid.342Андреев А.Н. К вопросу о строительстве и местоположении католического храма Греческой слободы в Петербурге. С. 11.343Богданов А.И. Историческое, географическое и топографическое Описание Санктпетербурга: От начала заведения его, с 1703 по 1751 год /Сочиненное г. Богдановым, со многими изображениями первых зданий; А ныне дополненное и изданное надворным советником, правящим должность директора над Новоросссийскими училищами, Вольнаго Российскаго собрания, при Имп. Московском университете и Санктпетербургскаго Вольнаго экономическаго общества членом Васильем Рубаном. 1-е изд. СПб., 1779. С. 450.344Андреев А.Н.
Католицизм и общество в России XVIII в. С. 202; Андреев А.Н. Западно-христианские вероисповедания и общество в России XVIII в. С. 141-142.345ПСЗ. Т. 10. С. 30. № 7392.346Хавен П. фон Путешествие в Россию С. 25; Петров П.Н. История Санкт-Петербурга с основания города до введения в действие выборного городского управления по учреждениям о губерниях. 1703–1782. С. 310.33934066дальше проезда на Конюшенный мост – представляли груду развалин»347. Р.
Ханковска такжеподвергает сомнению версию о гибели храма в 1735 г. и его быстром восстановлении 348. Приэтом в работе Ю. Райнхольда, основанной на анализе переписки петербургских миссионеров ичленов общины с Конгрегацией пропаганды веры, сообщается только о пожаре 1737 г., которыйнастиг церковь в ночь с 24 на 25 июня и ни о какой пересройке или восстановлении церкви речине ведется. У Ю. Райнхольда читаем следующее: «4 июля 1737 г. около полуночи возле католической церкви и хосписа в Петербурге вспыхнул страшнейший пожар: деревянная церковь буквально за считанные минуты была поглощена огнем, каменный приют выгорел полностью.
Усвященников не было времени для того, чтобы вынести ценную церковную утварь, так как онипочти сразу оказались в тисках пламени, «раздетые и даже не в своем платье» <…> За четыре часа пожар уничтожил целый квартал города…»349 (перевод с нем. – Е.А. Самыловской).(Историк использует «новый стиль» летоисчисления).После пожара священники были вынуждены расположиться в доме придворного ювелира Венедикта Граверо, который находился на Большой Морской улице (Адрес: Большая Морская д.
36)350, где была организована небольшая временная капелла351.Четвертый этап храмового строителсьтва (1737–1740) связан с попытками священнослужителей и общины построить новую каменную церковь на Невском проспекте.По подсчетам префекта петербургской римско-католической миссии о. Карло да Лука(префект с 1735 г.), причиненный пожаром урон был внушителен: на восстановление каменногохосписа необходимо было 4000–5000 рублей, а на постройку нового каменного храма как минимум 15000–16000 тысяч скудо352. Тем не менее, храм не был построен на прежнем месте, ипосле прошения католической общины именным указом Анны Иоанновны от 14 сентября 1738г.
под его строительство было выделено место на Невском проспекте353. Церковь следоваловозводить в глубине двора, причем без колокольни354. Вскоре на новое место были перевезеныкамни от снесенного старого хосписа, а само место было обнесено забором. На это было потрачено в общей сложности 310 рублей355.Цит.
по: Петров П.Н. История Санкт-Петербурга с основания города до введения в действие выборного городского управления по учреждениям о губерниях. 1703–1782. С. 324.348Ханковска Р. Храм святой Екатерины в Санкт-Петербурге. С. 28.349Reinhold J. Die St. Petersburg Missionpräfektur der Reformaten in 18 Jahrhundert (Fortsetzung). S. 389.350Бройтман Л.И. Краснова Е.И. Большая Морская улица. СПб., 1997. С. 129.351Записки придворного брильянтщика Иеремии Позье о пребывании его в России с 1720 по 1764 гг.
// РС. 1870.Т.1. № 3. С. 54-55; Reinhold J. Die St. Petersburg Missionpräfektur der Reformaten in 18 Jahrhundert (Fortsetzung). S.389.352Reinhold J. Die St. Petersburg Missionpräfektur der Reformaten in 18 Jahrhundert (Fortsetzung). S. 389.353ПЗС. Т. 10. С. 612. № 7654.354Ханковска Р. Храм святой Екатерины в Санкт-Петербурге. С. 31.355Reinhold J.
Die St. Petersburg Missionpräfektur der Reformaten in 18 Jahrhundert (Fortsetzung). S. 390.34767Очевидно, что местная католическая община не располагала достаточными средствамидля возведения храма, тем более в пожаре также погибли дома и имущество самих католиков.Поэтому с целью сбора средств на строительство харама в Польшу и Германию были направлены о. Капистран Кляйн и о. Теописте Хаушке. Священниками были собраны пожертвования вПольше на сумму в 250 рублей, в Германии – 150 рублей, но эти суммы были незначительны посравнению с планируемыми затратами 356. Тем не менее, собранные средства позволили закупить материалы, и к 1739 г. приступили к строительству357.В литературе развернулась дискуссия относительно факта существования каменной капеллы Благовещения Богоматери в период строительства католического храма на Невском проспекте.
Так, Э. Ключевский считает, что на Невском проспекте, достаточно быстро был построена небольшая временная каменная церковь358. Р. Ханковска подвергает этот факт сомнению:она допускает, что, возможно, литургия проходила в каком-то помещении, но не в храме359.А.Н. Андреев, считает, что капелла существовала, устойчиво именовалась церковью и в середине века служила в качестве топографического ориентира360.По нашему мнению, следует говорить о существовании в 1740-е гг. капеллы внутри католического хосписа.
Каменный хоспис был построен на участке приблизительно в 1740 г.Внутри него была спроектирована большая комната. Именно эта комната использовалась в качестве временной капеллы и была освящена в честь Пресвятой Богородицы. Одновременно о.Карло да Лука начал подготовительные работы для строительства постоянного храма361. Основной проблемой, которую необходимо было решить префекту, была проблема поиска средствна строительство. Для её решения был организован сбор пожертвований в России и за границей. Ю. Райнхольд, ссылаясь на запрос о.
Карло к папе римскому Бенедикту XIV о выделенииденег на возведение новой церкви в Петербурге, сообщает, что Анна Иоанновна пожертвовалана это 500 скудо и пообещала пожертвовать такую же сумму, если Рим примет в этом предприятии активное участие. Кроме того, префект сообщал папе, что лютеране в Германии сделаливклад в размере 5000 талеров, но собранной суммы не хватало на новый храм. Когда от Конгрегации поступил отрицательный ответ, о.
Карло пришлось временно отказаться от идеи строительства нового храма362. С целью получения необходимых средств он строит несколько домов,чтобы, сдавая их в аренду, можно было бы накопить необходимую сумму363. Согласно проведенной о. Джироламо да Доло (префект с 1761 г.) инвентаризации, к 1761 г. было построено чеIbid.; Ханковска Р. Храм святой Екатерины в Санкт-Петербурге. С. 34.Reinhold J.
Die St. Petersburg Missionpräfektur der Reformaten in 18 Jahrhundert (Fortsetzung). S. 390–391.358Kluczewski E. Parafiaikosciol sw. Katarzyny w Peterburgu. S. 133.359Ханковска Р. Храм святой Екатерины в Санкт-Петербурге. С 28-29.360Андреев А.Н. Западно-христианские вероисповедания и общество в России XVIII в. С.
142.361Reinhold J. Die St. Petersburg Missionpräfektur der Reformaten in 18 Jahrhundert (Fortsetzung). S. 391.362Ibid.363Ibid. S. 392.;Ханковска Р. Храм святой Екатерины в Санкт-Петербурге. С. 34-35.35635768тыре больших и два маленьких дома из камня с конюшнями, которые приносили ежегодныйдоход в 2500 рублей364.Смеем предположить, что отображенное на гравюре Н.Ф. Челнакова и указанное в«Описании..» А.И. Богданова здание, называемое последним каменной католической церковьюна Невском проспекте, является хосписом со встроенной капеллой, либо временным каменнымкатолическим храмом. Соответственно если считать здание хосписом, то окна верхнего уровняследует трактовать как окна келий, расположенных на втором этаже здания, в котором первыйэтаж мог использоваться для отправления служб. Если же это временная каменная церковь, тоокна верхнего уровня можно рассматривать, как предположил А.Н.
Андреев, в качестве оконверхнего яруса (галереи)365. В подтверждение первой версии можно привести следующий факт:нунций в Варшаве в своем сообщении в Конгрегацию 1765 г сообщает, что до начала 1760-х гг.католические богослужения проводились в небольшой часовне внутри каменного хосписа 366.Однако, следует заметить, что до обнаружения иконографического источника или других документальных доказательств вопрос остается открытым.Известно, что в 1740-е гг.
XVIII в. над проектом новой католической церкви работал архитектор П.А. Трезини, даже в 1746 г. его проект церкви был утвержден Сенатом367. Р. Ханковска ошибочно атрибутировала опубликованные историком архитектуры И.Э. Грабарем два проекта «для неизвестной церкви, с прилегающими к ней жилыми корпусами» работы П.А. Трезини368 как проекты католического храма на Невском проспекте, хотя она и отмечает, что их довольно трудно соотнести с существующей церковью369. Данная точка зрения была опровергнутаеще в середине XX в. историками архитектуры370.История постройки ныне существующей церкви на Невском проспекте связана с еще одним проектом П.А.
Трезини, согласно которому храм должен был построен с отступом от красной линии Невского проспекта. Он должен был выполнен в форме греческого креста, к которому через арочные проемы примыкают боковые одноэтажные корпуса. Большой купол церквиразделен на части, каждая из которых имеет окно-люкарн371. В 1750 г. с целью сбора средств наReinhold J. Die St. Petersburg Missionpräfektur der Reformaten in 18 Jahrhundert (Fortsetzung) S. 392.Андреев А.Н. К вопросу о строительстве и местоположении католического храма Греческой слободы в Петербурге. С.
11.366Reinhold J. Die St. Petersburg Missionpräfektur der Reformaten in 18 Jahrhundert (Schluß). S. 143.367Вздорнов Г.И. Архитектор Пьетро Антонио Трезини и его постройки // Русское искусство 18 века. Материалы иисследования. Под ред. Т.В.Алексеевой. М., 1968. С. 149; Ханковска Р. Храм святой Екатерины в СанктПетербурге. С. 32.368Грабарь И.Э. История русского искусства /Игорь Грабарь; В обраб. отд.
частей изд. приняли участие: Алекс.Бенуа, И.Я. Билибин, Ап. М. Васнецов [и др.]. Т. 1-6. М., 1910–1913. Т. 3. Петербургская архитектура в XVIII иXIX веке. С. 232.369Ханковска Р. Храм святой Екатерины в Санкт-Петербурге. С. 34.370Вздорнов Г.И. Архитектор Пьетро Антонио Трезини и его постройки // Русское искусство 18 века. Материалы иисследования. Под ред. Т.В. Алексеевой. М., 1968. С. 1.371Ханковска Р. Храм святой Екатерины в Санкт-Петербурге. С. 34.36436569строительство храма была издана гравюра этого проекта тиражом 24 экземпляра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
