Диссертация (1145214), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Радищев «Путешествие из Петербурга в Москву»; М.Е. Салтыков-Щедрин«Пошехонская старина»; Н. Сидо «Незамеченные самоубийства»; А.П. Сумароков«Другой хор ко превратному свету», «О благородстве».10Ксенофонт «Домострой»; М.М. Щербатов «О повреждении нравов в России».11Тексты Библии, Корана; трактат Тертуллиана «О женских украшениях».14средствафиксацииинформации,репрезентирующиедоминирующие в тот или иной период смыслы социальногобытия человека, связанные с восприятием внешнего вида, егообщественным регламентированием;10)литератураприкладногохарактера 12использоваласьдлявыявления сущности косметических практик трансформациитела, их архитектоники;11)произведения изобразительного искусства 13 привлекались длявизуально-образной демонстрации специфики косметическихпрактик трансформации тела в русской народной и элитарнойформах культуры;12)фотодокументы: в процессе исследования автор постояннообращался к сбору и аналитике фотографических изображений,репрезентирующихрезультатыкосметическихпрактиктрансформации тела.
Более 4 000 фотографий, доступных в сетиИнтернет 14, составили визуальный базис работы и позволили12Авторы книг и специализированных изданий указаны в пункте «Степеньразработанности проблемы», описание также приведено в библиографическом списке.Кроме того, работа осуществлялась с учетом актуальных материалов профессиональныхжурналов «Cherry magazine», «Makeup Magazine», «Make-Up Artist magazine», «MuaClubMagazine», «Макияж», «Ногтевая эстетика» и других.13Картины А.П. Антропова «Портрет статс-дамы Анастасии Михайловны Измайловой»,«Портрет княгини Т.А.
Трубецкой», «Портрет Екатерины II», «Портрет неизвестного вкрасном камзоле»; И.П. Аргунова «Портрет императрицы Елизаветы Петровны»,«Портрет великой княгини Екатерины Алексеевны», «Портрет князя Ивана ИвановичаЛобанова-Ростовского»; Д.Г. Левицкого «Портрет Агафьи Дмитриевны (Агаши)Левицкой», «Портрет Анны Давиа-Бернуцци», «Портрет графини Урсулы Мнишек»;К.Е.
Маковского «Боярский свадебный пир в XVII веке», «Боярышня», «Поцелуйныйобряд (Пир у боярина Морозова)», «За чаем»; И.Е. Репина «Выбор царской(великокняжеской) невесты»; Ф.С. Рокотова «Портрет П.А. Акинфова», «ПортретПрасковьи Николаевны Ланской», «Портрет княгини Е.Н. Орловой»; А.П. Рябушкина«Прогулка боярышни», «Семья купца в XVII веке», «Русские женщины XVII столетия вцеркви», «Свадебный поезд в Москве (XVII столетие)», «Едут!»; С.С. Соломко«Прельститель», «Залог любви», «Русские типы», «Шутница», «Вечерняя прогулка»,«Попались».14Диссертация опирается на обширный фотоматериал, размещенный в открытом доступев сети Интернет. Это визуальные базы социальных сетей «Вконтакте», «Instagram»;15расширить теоретические представления о сущности феномена,датьегоструктурно-функциональнуюитипологическуюхарактеристику, изучить его эстетические и этические основанияв рамках обыденной и специализированной областей.Теоретико-методологическиеосновыисследования.Восноведиссертационного исследования лежит системно-деятельностный подход, врамках которого деятельностные основания культуры соотносятся с еезнаковыми апперцепциями и репрезентатами, а все ее пространство с –тотальнойсемантической(«самоорганизованных» исубъектов,процессов,В.Е.
Давидович,конструкциейорганизованных«самоорганизующихся») структуринституцийиЮ.А. Жданов,результатовВ.Ж. Келле,объектов,(Э.А. Баллер,Ю.М. Лотман,М.К. Мамардашвили, Э.С. Маркарян, А.А. Пилипенко, И.Г. Яковенко).Особое значение для осуществления логики исследования имеютфилософские и культурологические взгляды известнейшего российскогоученогоМ.С.
Кагана,отраженныевегофундаментальныхтрудах«Философии культуры» и «Морфология искусства». Теоретическим ядромдиссертации стали следующие положения ученого:1.«Системныйобъект,функционированииивзятыйвразвитии,егоцелостномобразуетсянебытии,толькосоставляющими его компонентами, но и тем, как они друг сдругом связаны» 15;фотографии из электронных журналов или электронных версий журналов «ALLURE»,«Cherry magazine», «Glamour», «Elle», «Makeup Magazine», «Make-Up Artist magazine»,«MuaClub Magazine», «Cosmopolitan», «Woman.ru», «WomanHit», «Атмосфера красоты»,«Домашний очаг», «Салон красоты» («Салон молодости, здоровья и красоты»); «Make-UpArtist magazine», «MuaClub Magazine».15Каган М.С. Философия культуры / М.С.
Каган. – СПб.: Петрополис, 1996. – С. 13.162.«Системы высшего уровня сложности… требуют адекватного ихприродетрехстороннегорассмотрения:предметного,функционального и исторического» 16;3.«Культура предстает перед нами… как такая форма бытия,которая образуется человеческой деятельностью, охватывая:качества самого человека как субъекта деятельности… теспособы, деятельности, которые не врожденны человеку…многообразиепредметов–материальных,духовных,художественных, – в которых опредмечиваются процессыдеятельности,вторичныекоторыеспособыстановятсядеятельности,“второйприродой”…служащиеуженеопредмечиванию, а распредмечиванию тех человеческих качеств,которые хранятся в предметном бытии культуры… вновьчеловек, вторая роль которого в культуре обуславливается тем,чтовпроцессераспредмечиванияонрастет,меняется,обогащается, развивается, короче – становится продуктомкультуры…связьпроцессовопредмечиванияираспредмечивания с общением участвующих в них людей какособым аспектом человеческой деятельности и, соответственно,феноменом культуры» 17;4.«Исторически выработавшаяся социальная потребность внесенияхудожественного начала во все группы предметов, которымилюдям приходится себя окружать, приводит к тому, чтохудожественно-конструкторскоетворчествосоздаетвокругчеловека замкнутую утилитарно-эстетическую среду» 18 (от16Там же.
– С. 14.Там же. – С. 23.18Каган М.С. Морфология искусства / М.С. Каган. – Л.: Искусство, 1972. – С. 201–202.1717украшения тела человека до эстетического преобразованияприроды);«Границы, отделяющие сферу художественного творчества от5.всех других сфер человеческой жизнедеятельности, историческиподвижны… даже на самых высоких ступенях развития культурымир искусств связан с окружающим миром социальной практикизоной двойственных, бифункциональных явлений, сохраняющихисходный синкретизм художественного и утилитарного начал» 19.Философско-культурологическийракурсврешениицелидиссертационной работы потребовал изучения косметических практиктрансформации тела в системе культуры (в частности в ее массовой форме)каквсистемесубъект-объектныхотношений,подразумевающихпреобразование, познание, оценивание, диалог. Это позволило авторуосуществитькомплексныйфилософско-культурологическийанализобъектной и предметной областей, обеспечило логическую интеграциюобщенаучных (анализ, описание, синтез, сравнение, индукция и дедукция,обобщение,абстрагирование,частнонаучных(типологический,классификация,моделирование)компаративный,идиалектический,семиотический, герменевтический) методов.Активное применение метода графического иллюстрирования (схемы,таблицы, рисунки) способствовало повышению уровня когнитивности,конкретизации основного текста, его акцентированности.Ведущими теоретико-методологическими принципами исследованиястали принципы объективности, всесторонности, детерминизма, историзма,единства теоретического и эмпирического.Эмпирическиеосновыисследования.Слабаятеоретико-методологическая разработка предметной области исследования послужила19Там же.
– С. 204.18основанием для обращения к многообразию форм и способов эмпирическогопознания (прежде всего, беседа, наблюдение, копирование).Для понимания концептуальных базисов и включения в дискурс науровне«картиныпрофессиональноепетербургскиймира»авторобразованиеучебныйцентрподиссертацииисследуемой«Континентполучилначальноетематикекрасоты»,(Санкт-базовыйкурс«Профессиональный макияж», квалификация «Визажист», 2011 г.); в течениепоследних трех лет (2015–2017 гг.) прошел курс повышения квалификации(«Салонные и альтернативные формы макияжа в карандашной и акварельнойтехниках», Авторская школа макияжа Ю. Пищелиной (Санкт-Петербург,Россия)), посетил мастер-классы известных мастеров индустрии красотыРоссии и мира (Э. Булочки, Э.
Дан, М. Иноземцевой, Д. Карташова,А. Карташовой, Л. Катиман, Н. Найды, В. Табутаровой, Л. Таракановой,С. Щавлева и других).Для контекстного «погружения в среду» и практическую деятельностьавтор выполнил ряд творческих проектов, принял участие в Открытомчемпионате Рязанской области по парикмахерскому искусству в номинациях«Эстетика» (подиумный макияж и боди-арт) и «Макияж новобрачной»(2013 г. – призер, 2015 г. – призер, 2016 г. – чемпион), в крупнейшихмероприятиях для визажистов, стилистов и косметиков VSPK–2015 (Россия,Москва), Красивые игры–2016, Красивые игры–2017 (Россия, Сочи).Научная новизна исследования состоит в том, что:1.В работе представлен теоретический конструкт структурыкультуры, включающий базовые компоненты (подсистемы, культурныекомплексы, элементы), алгоритмы действия (практики производства ипотребления культурных фактов, компоненты культуры, векторы развитиякультуры), образцовые классификационные модели (виды, типы, формыкультуры).19При выявлении особенностей философско-культурологической2.импликации и интерпретации практик трансформации тела разработаныклассификация«телесныхманипуляций»итипологияпрактиктрансформации тела.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
