Диссертация (1145210), страница 49
Текст из файла (страница 49)
Поэтому всёвышесказанное в полной мере относится и применимо не только к крупнымэтносоциальным культурным комплексам, но и к субкультурам разной величины исложности организации – политическим партиям, молодёжным движениям илисубкультурам, тенденциям моды и т.д.Как уже отмечалось, одним из главных направлений развития культурныхкомплексов является интенция к постоянному усложнению структуры культурнойформы и количества связей внутри неё. Роста культурной системы и повышения еёустойчивостииупорядоченности,илиповышенияеёинформационногонасыщения, можно добиться, по крайней мере, тремя способами:241- постоянным увеличением количества внутренней информации, т.е.
еёпроизводством или получением извне от иных подобных культур;- количественным и качественным расширением коммуникационныхвозможностей, а также частотой внутренних и внешних коммуникаций;- увеличением количества коммуникантов (отдельных людей и социальныхгрупп), участвующих в создании и передаче информации.Таким образом, те культуры, которые ориентированы на создание новойинформации и расширение собственных коммуникативных возможностей, имеютсущественно большие перспективы развития и роста, чем общества, основанные наограничениях в создании и получении информации или коммуникации.Творчество, понимаемое как создание новых смыслов, или производствоновой информации является основным, но не всегда возможным и всегда непростым способом по многим причинам, в первую очередь, экономического иполитического свойства.
Поэтому создание новой информации таким способомпроисходит относительно редко, имеет обычно взрывной характер в видекультурных революций и маркируется, как уже отмечалось, появлением новогохудожественного стиля. Причём появление новой информации вовсе необязательно всегда приводит к значительным культурным возмущениям, которыевызывают к жизни новую культуру. Это происходит только при условиипревышения порога системной информации. В противном случае, вновь созданнаяинформация просто включается в социальную коммуникацию, снижая уровеньинформационной неопределённости всей системы и повышая её динамическуюустойчивость.Можно сказать, что социокультурные системы существуют как устойчивыеинформационные объекты, структура которых формируется потоками дискретнойинформации разной интенсивности, поступающей не непрерывно, а порциями.Ведь источниками этой информации являются отдельные люди или группы людей,живущие на территории, покрываемой данной культурной традицией, ипередающие свою информацию через каналы коммуникации, которые сами имеютограниченную пропускную способность и неполно развитую сеть охвата.242Поэтому гораздо более простым способом повышения жизнеспособности ироста культуры является расширение коммуникативных возможностей техматериальных структур, которые она создаёт и поддерживает в ходе своейэволюции.
Внутри культурной системы это может быть достигнуто экстенсивнымии интенсивными способами. К интенсивным относятся хорошо известные,простые, но обычно очень эффективные меры в области:- образования - через повышение образовательного уровня населения,ориентацию общества на поиск новых идей, развитие науки и техники,изобретательства, вообще любого новаторства;- транспорта – путём увеличения количества и качества путей сообщения –шоссейных и железных дорог, портов и аэропортов, повышения их пропускнойспособности, увеличения количества средств передвижения и их доступностибольшему числу граждан;- науки и техники связи - через увеличение территории охвата и доступноститехнических возможностей связи, способов и средств коммуникации: телевидения,радио, телефонии и интернета;-социальныхотношений–управлениеммиграциейспомощьюэкономической стимуляции населения к перемене места проживания, например,созданием новых рабочих мест на прежде неосвоенных территориях и т.п.То же самое относится и к внешним культурным контактам, которые,впрочем, имеют свои особенности, среди которых отметим, что:- они являются в существенной степени объектом политического управленияи регулирования, и поэтому зависят от политических и исторических отношениймежду контактирующими культурами;- внешние коммуникации всегда носят вторичный характер по отношению квнутренним, и потому они могут быть принесены в жертву внутреннимпотребностям;- возможности внешних контактов обычно ограничены естественнымиприродными, географическими и прочими факторами, например, если речь идёт об243островной культуре, а также культурными - религиозными, этническими илиисторическими причинами.К экстенсивным способам сохранения или инициации культурного ростаотносится присоединение новых территорий в виде их добровольного илинасильственного захвата, при этом население этих земель или ассимилируетсяновой культурой, или изгоняется (уничтожается), либо, в редких случаях,сохраняет основы своей культуры, признавая её подчинённое положение.
Крометого, известно, что война является одной из самых распространённых, если неединственной, формой внешней культурной коммуникации, ведь как однаждызаметила Ю. Кристева: «Ссора - тоже беседа». Поэтому можно полагать, что войнав течение всего периода существования любой культуры представляет собойнаиболее универсальный способ её развития, поскольку объединяет в себе иинтенсивные, и экстенсивные возможности этого процесса. Способ её ведениязависит только от того, какие именно социокультурные субструктуры при этомвзаимодействуют – военные, экономические, политические или иные.
А это, в своюочередь, зависит от взаимного соотношения состояний коммуницирующихкультур.Поскольку культурная информация существует не сама по себе, а обращаетсяпо каналам коммуникации между отдельными людьми и их группами, то основнымресурсом роста и развития культуры оказываютсяотдельные люди и ихсообщества, которые являются производителями и конечными потребителямиинформации.
Для повышения устойчивости социокультурной системы припеременных внешних условиях необходим постоянный опережающий рост еёсложности, что приводит к появлению требования постоянного увеличенияосновного ресурса, то есть требование постоянного увеличения численностинаселениястановитсяглавнымусловиемустойчивогосуществованиясоциокультурных систем. Тогда становится понятным, почему рост и развитиекультурынеизбежновызываютагрессиюпоотношениюксоседнимсоциокультурным системам, а стремление к внешней экспансии, как расширение244сферы своего влияния, имманентно любой культуре в течение всего периода еёсуществования.Успешнаяреализацияэтогостремленияпозволяеттакойкультуресуществовать неограниченно долго, иногда даже сопровождаясь изменением еёгеографического местоположения.
При этом сохраняется её базовый культурныйстереотип или информационное ядро, если сохраняются язык и поддерживающиеего материальные артефакты (памятники искусства, литература, архитектура ит.п.). Но обычно такое стремление к расширению наталкивается на сопротивлениесоседних культурных систем, которые сами испытывают точно такие жепотребности, особенно в том случае, когда по каким-либо причинам исчерпаны ихсобственные внутренние возможности увеличения степени коммуникации иколичества создаваемой информации, а внутренний культурный потенциал обеихсторон примерно сопоставим.Такжеследуетотметить,чтоналичиеестественныхограниченийландшафтного характера, например, морских или горных границ, не являетсяусловием, достаточным для ограничения или остановки географическогораспространения.
Набравшая силу культура не обращает на это никакого внимания,даже тогда, когда у такого движения нет никаких перспектив, она продолжаетнеограниченно расширять свою территорию влияния, как это было, например, сосвоением Россией не охваченного ещё в то время европейской культурой бассейнаТихого океана (Аляски, Калифорнии и Гавайев). В таких случаях единственнымограничителем служит только прямое столкновение с иной культурой, обладающейсравнимыми ресурсами и мощностью.Рассмотрим актуальный пример из современной геополитической историинедавнего и настоящего времени.
Развитие панъевропейской культурной системыпродолжается уже достаточно долго для того, чтобы достичь такого состояния,когдаведениевоенныхдействиймеждукультурнымисистемами,ассоциированными с государствами, которые обладают высокотехнологическимивооружениями,некатастрофическимивсегдавозможно,последствиямидляпосколькувсех.грозитПоэтомуглобальнымитрадиционный,245проверенный веками способ увеличения территории расположения культуры –захватническая горячая война – в рамках европейской культурной традицииуступил место более щадящему, но не менее эффективному методу – холоднойэкономической экспансии 202.Однако, в последние несколько лет неожиданно обнаружилось, чтовозможности западноевропейской экономической системы, основанной нафинансово-кредитной модели экономики, исчерпаны, что показали события,названные кризисом, по-видимому, в надежде, что они скоро закончатся.Оказалось, однако, что это не временное состояние, а попадание в зону фазовогоперехода из одного социокультурного состояния в другое, причём, покасовершенно непонятно, в каком направлении пойдёт дальнейшее развитиепроцесса.
Учитывая огромный культурный потенциал Западной Европы в целом,вряд ли следует ожидать катастрофического варианта развития событий.Проблема, скорее, в том, что послужит культурообразующей идеей для следующейсоциокультурной волны в эволюции европейской культуры.Нынешнеесостояниеевропейскоймоделиимеетобщекультурныйсистемный характер, что подтверждается хотя бы беспрецедентной длительностьюи глубиной нынешнего почти повсеместного экономического спада и ещё целымрядом факторов, о которых будет сказано ниже. Одно из объяснений этого состоитвобращениикупоминавшимсяужебольшим волнамКондратьеваиодновременном совпадении их нижнего пика с отрицательными экстремумамиС этой целью в 50-ые годы создавался Европейский союз и именно так он расширял свои границы в 90ые за счёт незапланированного принятия восточноевропейских государств, и распространения западноевропейскогокультурного стандарта типа всё дальше на восток, включая Кавказ, Ближний Восток и Северную Африку.Казалось бы, на первый взгляд такие незначительные факты, как включение в прогноз погоды наевропейских телеканалах территории Украины, Белоруссии, всего Кавказа, Ближнего Востока и северной Африкиили их отображение на дисплее навигаторов GPS в режиме «Европа», не означают никаких конкретныхсиюминутных организационных действий или политических последствий.