Диссертация (1145189), страница 76

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 76)

Поскольку же удержание многого в едином (выдерживание) этотримомента(ускользающееот удержаниямногое;образованиеблоковмногого;формирование единого, связывающего многое), то несложно представить эстетический эффекткак ухватывание посредством этих трех моментов.В самом деле, эстетическое ухватывание подразумевает, в первую очередь, многообразие,ускользающее от единства. Например, если вид за окном стал эстетическим эффектом, топервое, из чего складывается этот эффект - это многообразное единства этого вида за окном(как событие), ускользающее от своего единства. Единство этого вида за окном предстает каксерия единичностей события: не просто собака или дерево ускользают в эстетическом опыте, ауже само событие от этого вида предстало как единичность, данная как серия своих частностей;не от собаки или дерева складывается эстетический эффект, а от события вида за окном (в томчисле и вида собаки или дерева), но данном не как единство, а как единичность в своихчастностях и потому ускользающим в этих частностях.

Ухватывание начинается с того, что нестолько событие, сколько серия событий от вида за окном предстает как ускользающеемногообразие.Но, как и в случае с отношением и событием, это ускользание - мнимое, ибо имеет место всежеудержание(как ухватывание),а неускользание эстетическогоэффекта.Поэтомускладывается иной момент эстетического ухватывания - момент образования блоков междумногообразными частностями единичного; единичности в своих частностях образуют те илииные отношения друг с другом: одна единичность вида за окном образует блок единства сдругой единичностью. Эстетическое ухватывание - это не только ускользающее многообразие265единичностей за окном, но и образование блоков между различными единичностями.Ухватывание - это своеобразная сеть этих блоков, но именно поэтому эта сеть блоков приводитк складыванию единства, ухватывающему все эти блоки ускользающих единичностей вединстве.Видзаокномстановится эстетическимэффектом,поскольку ухватываютсяединичности, т.е.

удерживается все захваченное в эстетическом опыте. Ухватывание - этоединство ускользающих единичностей, которое именно потому, что оно прошло через путьускользания и образования блоков единичностей, само предстает как единичное. То единичное,которое складывается в эстетическом ухватывании, настолько уникально, что не может бытьнейтральным: вызывается либо наибольшая, либо наименьшая степень стремления удержатьэту уникальность; в первом случае складывается эстетическое удовольствие, во втором эстетическое неудовольствие.Итак, моменты, составляющие эстетический эффект как ухватывание: ускользающие отудержания многообразия единичностей события; образование блоков между моментами этогомногообразного;формированиеединого,ухватывающегоединствомногообразногоединичностей события.Таким образом, из более детальной аналитики эстетического ухватывания видно, чтоэстетическое удовольствие или неудовольствие возникает лишь в самом конце складыванияухватывания.

Два полюса ухватывания не возникают в самом начале этого процесса, ибо тольков самом конце на основании уникальности самого единичного возникает представление остепени. Именно эстетическое удовольствие/неудовольствие могут иметь в виду, когда говорятоб эстетическом эффекте, однако видно, насколько сложный путь доложен проделатьэстетический опыт, чтобы сложился тот или иной его полюс.

Если мы испытываемэстетическое удовольствие/неудовольствие, едва лишь услышав музыку, то это вовсе не значит,что эстетическое удовольствие складывается на какой-либо простой основе. Эстетический опытможет действовать как ухватывание (а также как удовольствие и неудовольствие), но многоедля этого должно сложиться.C) Охватывание в эстетическом опытеЧтозначитохватыватьвэстетическомопыте?Самопонятиеохватыванияужеподразумевает, что речь идет о некоем соотношении единства и многообразия. Однако следуетболее точно определить это отношение.Охватывание в эстетическом опыте можно рассмотреть как вторую функцию удержания (какудержанияединоговомногомв эстетическом эффекте).Эта функция (сдерживание)подразумевает три момента: единое, ускользающее от удержания; образование единого вкаждом из моментов многого; формирование многого, удерживаемого единым.

Следовательно,и охватывание в эстетическом опыте возможно рассмотреть через эти три момента.266В самом деле, эстетическое охватывание подразумевает, в первую очередь, единое,ускользающее от удержания. Если вид за окном стал эстетическим эффектом, то первое, из чегоскладывается этот эффект, представленный с другой стороны - это единство события вида заокном, ускользающее от своего удержания. Это единство как единичность события неудерживается в своем единстве: то одна единичность как событие, то другая образуют сериючастностей единичного в виде за окном. То единичное, что связывалось в виде за окном,предстает как ускользающая от самой себя единичность; охватывание в эстетическом опытеначинает складываться с того, что как только что-либо за окном становится единичным иформирует событие, так тут же это единичное предстает как нечто недоступное удержанию.Охватывание как эстетический эффект - это, в первую очередь, единичность, не удерживаемаяв своем единстве, т.е.

ускользающая от самой себя.Но, как и во всех предыдущих случаях, это ускользание - мнимое, ибо имеет местоудержание как охватывание, а потому всякое ускользание предстает как та или иная формаудержания. Поэтому ускользание единичности - это ускользание в виде удержания его вкаждом из моментов многообразного. Эстетическое охватывание - это не только ускользающаяединичность вида за окном, но и удержание единичности в том многообразии, в которое оноускользает. Охватывание - это образование сети этого многообразного, в каждом из которогоудерживается единичное.

Не столько нечто единичное в виде за окном формирует эстетическийэффект, сколько то или иное многообразное, в котором удерживается единство.Здесь несложно заметить, что так же, как и в случае с эстетическим отношением иэстетическим событием, переходный момент в той или иной стороне статики эстетическогоэффекта схож, т.е.

для складывания эстетического эффекта не имеет значения, исходим ли мыиз единого, ускользающего от удерживания (эстетическое охватывание) или исходим измногого, также ускользающего от своего удерживания (эстетическая ухватывание): в обоихслучаях удерживание подразумевает формирование единого в каждом из моментов многого.Эстетический эффект в режиме единства остается именно эффектом удержания, а последнее(будь тоухватываниеили охватывание)неразличимона одномизмоментовсвоегоскладывания.Итак, эстетическое охватывание - это также и образование сети многообразного, в каждомиз которого удерживается единичное. Но именно поэтому формируется многообразное,охватываемое во всем своем многообразии единичным: вид за окном становится эстетическимэффектом еще и в том смысле, что складывается многообразное, охватываемое единичным, вкаждом из моментов многообразного вида за окном удерживается то единичное, с которогоскладывался эстетический эффект; это единичное словно разливается во всем многообразии267вида за окном, нечто настолько уникальное предстает в каждом из моментов всей картины видаза окном, что все это уникальное предстает как одно единичное.Это единичное в каждом из моментов своего многообразия настолько уникально, что так же,как и в случае с ухватыванием, не может быть нейтральным и вызывает либо наибольшую,либонаименьшуюстепеньстремленияудержатьэтууникальность,т.е.складываетсяэстетическое наслаждение или отторжение.Итак,моментамиохватываниякак эстетическогоэффектаявляютсятримомента:ускользающее от удержания единичность; образование единичности в каждом из моментовмногообразного этой единичности; формирование многообразного, охваченного единичностьюсобытия.И так же, как и в случае с ухватыванием, аналитика охватывания показала, что эстетическоенаслаждение или отторжение возникает лишь в третьем моменте складывания охватывания.Два полюса охватывания должны проделать сложный путь, чтобы занять свое место вэстетическом опыте.

Эстетический опыт - это также и охватывание, сложенное на основеэстетического отношения и события.D) Выводы из анализа статики эстетического эффектаКак возможно представить эстетический эффект? По крайней мере, со стороны статикиопыта эффект представляется как ухватывание и охватывание. Эстетический эффект можнопредставить как первое, если дано многообразное, удерживаемое в единстве; эстетическийэффект можно представить как второе, если дано единство, удерживаемое в многообразном.Важно отметить, что ухватывание и охватывание - это две стороны эстетического эффекта,представляемого статически, а это значит, что между этими двумя сторонами нет причиннойсвязи, они лишь дополняют друг друга.

Это же справедливо и для частного случая того идругого -эстетического удовольствия и наслаждения. Нельзя сказать, что посредствомнаслаждения эстетический опыт в большей или меньшей степени находит свое выражение, ибовсе дело в том, с какой стороны дано представление о складывающемся эстетическом эффекте(со стороны многого в едином или со стороны единого во многом). Это позволяет заключить,что в случае со статикой эстетического эффекта трудно ответить на вопрос, какая же сторонаэтого эффекта дает большее представление о нем; как ухватывание, так и охватывание в равноймере представляют эстетический эффект, ни одна из этих сторон не является аверсом илиреверсом, что связано, помимо всего прочего, с такой особенностью эстетического эффекта, какстепень.Следует также обратить внимание и на то, насколько сильно зависит эстетический эффект оттого, сложилось ли эстетическое событие и какую роль играет единичное эстетическогособытия в складывании эстетического эффекта.

Внимание к опыту единичного позволило268сделать вывод о том, что эстетическое удовольствие, эстетическое наслаждение и их антиподыне случайной природы, это не что-то, ниоткуда взявшееся или «просто так охватившее», всеони - формы эстетического опыта, имеющие свое очерченное место и строение.Также важно и то, что удовольствие/неудовольствие, наслаждение/отторжение - лишьчастные, т.е. крайние случаи не только эстетического опыта вообще, но и эстетическогоэффекта. И хотя поспешность в том, чтобы называть все действие эстетического ухватыванияудовольствием/неудовольствием,авседействиеэстетическогоохватываниянаслаждением/отторжением имеет право на существование, все же более подробная аналитикапоказала, что такое наименование эстетического эффекта верно лишь отчасти и еслипредставлять статику эстетического эффекта в самом общем виде.Наконец, для понимания эстетического опыта важно и то, что степень, которая свойственнаэстетическому эффекту, не удерживается в эстетическом неравнодушии.

По сути, как это видноиз анализа статики эстетического эффекта, эстетический опыт и есть постепенное складываниеэстетического неравнодушия, выражаемого, однако, вовсе не в форме эстетической оценки (ибоона - реактивное опыта), а в полярности эстетического эффекта. И хотя еще рано подвергатьрассмотрению, завершается ли эстетический опыт эстетическим эффектом, уже сейчас можнозаметить, что по крайней мере с точки зрения складывания опыта его статичная картинапредстает таким образом,чтоименно на конечной точке эстетического эффекта какудовольствия/неудовольствия или же как наслаждения/отторжения эстетический опыт находитсвое завершение.

Характеристики

Список файлов диссертации