Диссертация (1145180), страница 18
Текст из файла (страница 18)
Законодательно установлено, что непосредственные эксперименты на материальном носителе культурной ценности для установления его предназначения или авторства недопустимы из-за опасения повреждения предмета. Подобную практику поощряет и мировое научное сообщество. Таким образом, применение математических моделей, сконструированных по типу «чёрного ящика», при производстве как дедуктивных,так и индуктивных заключений о культурной ценности не только допустимо, но и желательно.
Подробности способа атрибуции культурной ценности с элементами исследования по типу «чёрного ящика» изложены в параграфе 3.2 настоящего исследования.1.3.6. Алгоритм объективации культурной ценностиУже указывалось, что объект атрибуции обнаруживает в процессе исследованиябиполярные свойства. Это связано с тем, что он познаётся субъектом в категориях сознания, а его атрибуты описываются в терминах человеческой речи, фиксируясь в кодахконкретного языка. Модель, – как полученная в ходе атрибуции статическая проекцияокружающего мира, выраженная в категориях, знаках и правилах конкретного языка, –будет образом культурной ценности или представлением о ней, в зависимости от степени глубины рефлексии. Это объект атрибуции, но доступный сознанию эксперта какГомоморфизм – необратимые изменения, в противоположность изоморфизму – допускающему, что преобразования могут быть возвратимыми.
Математические основания изоморфизма см.: Бурбаки, Н. Основания математики. Логика. Теория множеств, 1963 [21].9471сумма некоторого количества репликантов. Такую модель можно полностью или частично описать определённой последовательностью знаков или в виде текста. Рассмотрим основные особенности этого процесса.Обычно в процессе атрибуции культурной ценности объект не может выступатьсубъектом, поскольку представляет собой «механическую неживую систему» 95. То, чтокультурные ценности не способны к адаптации при оказании внешнего воздействия наних, установлено практикой и основными документами в области музейного дела [192].Требование обеспечить безусловную сохранность культурной ценности накладывает наисследователя дополнительные обязанности, а именно – воздействия на предмет, оказываемые в процессе атрибуции, ни при каких условиях не должны вызвать качественные изменения состояния материального носителя культурной ценности.
Таким образом, мысленные эксперименты с культурной ценностью являются основой атрибутивных действий при получении количественных и качественных данных о предмете(размеры, форма, цвет, количество составляющих частей и способ их соединения).Поэтому в целях сохранности объекта атрибуции, при исследовании культурныхценностей наиболее рациональным представляется применение стратегии «тестирования чёрного ящика». Можно предположить следующую последовательность взаимодействия специалиста по атрибуции и объекта атрибуции в ходе мысленного экспериментас культурной ценностью:1) Обособление объекта атрибуции от гомогенной окружающей среды, при которойиз окружающей среды волевым воздействием субъекта атрибуции выделяется«нечто», получающее название объект атрибуции (прототип и феномен реальногомира).
В категориях сознания объект атрибуции «преобразуется» в «идеальный»объект – модус или группу модусов, – которые являются продуктами мыслительной деятельности о предмете реального мира. Это первая ступень объективации.2) Конструирование мыслительной модели объекта атрибуции заключается в том,что некий срез сознания в виде восприятий/представлений, доступных субъектув форме ощущений, накладывается на созданную предыдущим опытом системунаучных абстракций о предмете.
Это важное замечание, поскольку, не имея предварительного представления о предмете исследования, невозможно приступить95Подробнее о механических системах см.: Гринь, А. В. Системные принципы организации объективной реальности, 2000 [45].72к его изучению. Представление об объекте атрибуции формируется путём конструирования из имеющихся в сознании субъекта атрибуции представлений о близкихк исследуемым феноменам, узнаваемых и ранее опространствленных объектах96.Локализация предмета представляет собой мыслительный процесс, в которомобъект атрибуции помещается субъектом в конкретной точке пространственновременного континуума.
Объект «собирается» в сознании субъекта атрибуции каккартина из «пазлов». Пазлами выступают атрибуты сходных объектов, представления о которых имеются в сознании. В какой-то момент происходит совмещениерепликанта прототипа с образом объекта атрибуции, создаваемым в ходе мыслительного процесса. Так формируется модель прототипа. Это вторая ступеньобъективации.3) Трансформация мыслительной модели объекта атрибуции (как следующая ступень объективации) совершается в результате индуктивно-дедуктивного мыслительного процесса. Из количественных и качественных показателей объекта атрибуции формируется образ объекта атрибуции. Этот образ претерпевает различныеизменения в ходе экспертных действий, поскольку условия проведения атрибуциив ходе экспертиз могут отличаться друг от друга 97.
Результатом атрибуции будетнекий «собирательный» образ культурной ценности. Характерно, что, дажепройдя стадию обособления, носитель культурной ценности в каждый отдельный момент экспертных действий хоть и автономен, но, тем не менее, сохраняетсвязь с внешним миром, оставаясь фрагментом реальности. Это обстоятельствопозволяет субъекту атрибуции «наделить» предмет новыми свойствами илиустранить свойства, которые ранее были указаны как атрибуты98. Следует помнить,что свойства обретает образ предмета, а не сам предмет.4) Идентификация наличной модели и модели прототипа, как четвёртая ступеньобъективации, обеспечивается процедурой сличения, в ходе которой образ объекта атрибуции, получивший новые существенные признаки и зафиксированный96Интересные замечания о процессе конструирования мысленного объекта имеются в произведениях научнойфантастики. См.: Катнер, Генри.
Пять рассказов о Гэллегере, 1993 [93].97Факторами воздействия можно считать изменение условий внешней среды, влияющих на восприятие субъектаатрибуции (освещенность, время суток, влажность, скорость распространения звука, электромагнитное воздействие,шумовой фон, состояние организма субъекта атрибуции, имеющиеся в его распоряжении измерительные приборы,эмоциональное состояние, иные факторы, влияющие на субъект атрибуции в момент производства опыта).98Подробнее о процессе конструирования объекта см.: Тхостов, A.
Ш. Топология субъекта (опыт феноменологического исследования), 1994 [237].73как очередная модель, сравнивается с ранее созданными образами. Идентификация производится путём соотнесения атрибутов одной модели с атрибутами другой модели.5) Коррекция модели прототипа представляет собой пятую ступень объективации.Под действием дополненных объективных и субъективных факторов первоначальная модель прототипа заменяется на более актуальную, или, если объектутратил часть материального носителя, принимается решение о реставрации материального носителя культурной ценности.
Прототип как бы «достраивается» доактуальной модели.Предложенный нами алгоритм процедуры объективации нуждается в некоторыхпояснениях.Для достижения первого условия атрибуции культурной ценности, – т. е. обособления объекта атрибуции от внешней среды, его окружающей, – необходим принцип отбора, под действием которой монотонная для сознания эксперта картина внешнего мира«распадается» на автономные фрагменты. Эти фрагменты и составляющие их образыфеноменов действительности ещё сохраняют такие признаки принадлежности к окружающему миру, как время и место, но уже приобретают границы личной формы, которая «конституирует» объект атрибуции в сознании эксперта. Идентификация, как процедура соотнесения образов, принизывает все ступени объективации, но первоначальнаяидентификация объекта осуществляется путём сравнения его формы с идеальным объектом.
Следовательно, наличие идеального объекта атрибуции в сознании необходимо.При первоначальной идентификации в качестве идеального объекта выбирается тот идеальный образ, который имеет наибольшее количество сходных атрибутов с объектомсравнения. А поскольку полного произвола на данной стадии познания не наблюдается,то следует предположить наличие общих универсалий, которые позволяют идентифицировать среду окружения объекта атрибуции, тип ценностей, к которым принадлежитобъект атрибуции, особый класс ценностей (а именно культурные ценности), и далееопределить их вид и пр.
Очевидно, что некоторые из универсалий имеют относительныйхарактер, но имеются и общеприменимые эталоны.74Понятие культурной ценности, приведённое в первом параграфе, и выработанноекак результат обобщения атрибутивных процедур 99, в целом, «задаёт» описанный алгоритм объективации объекта атрибуции. Алгоритм задаётся определёнными параметрами того воздействия, которым эксперт влияет на предмет исследования.Сфокусируем внимание на особенностях культурной ценности, как объекта познания.
Культурная ценность – это не только предмет, и его значение не ограничивается детальным описанием материального носителя культурной ценности. Это ещё и егоценность, понимаемая как жизненная значимость для субъекта атрибуции и другихчленов социума. Ощущаемое как результат воздействия на сознание, невидимое содержание этого «нечто» определяется и как совместный опыт проживания в мире,и как информация, имеющая общественную значимость. Конечно, эти свойства всегдасвязаны с материальным носителем культурной ценности, но своё выражение ониполучают только посредством субъективных заключений эксперта.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
