Диссертация (1145171), страница 20
Текст из файла (страница 20)
из позднихисточников). Среди утраченных сочинений Цицерона наибольшийинтерес для изучения его вклада в социальную философию могли быпредставлять, в первую очередь, последние четыре книги трактата “De republica” (дошли до нас лишь в отрывках блаженного Августина, Иеронима,Макробияи др.), некоторые из не сохранившихся речей2, диалог1Cicero. The Loeb Classical Library. Vol. I-XXIX. Cambr. (Mass.), 1921-2011.2Подробный анализ всех сохранившихся фрагментов из недошедших до наших днейречей Цицерона см.: Crawford J.W.
M. Tullius Cicero: the Lost and Unpublished108«Гортензий»(сохранилосьлишьнесколькоотрывков1),атакжеосуществленные Цицероном переводы на латынь сочинений отдельныхгреческих авторов (в частности, Ксенофонта2).Сохранившееся текстуальное наследие Цицерона традиционнопринято классифицировать на речи (среди которых, в свою очередь, влитературе отдельно выделяются3 «судебные» и «политические»публичныевыступления),трактаты«социально-политические»,(условнособственноподразделяютсяфилософскиенаи«риторические») и обширное эпистолярное наследие – переписка.Изучениестольобширноголитературного«компендиума»сопряжено для исследователя с целым рядом вторичных задач,требующих разрешения.
Главной из них является необходимость отбораприоритетного материала с целью его дальнейшей систематизации ианализа. Видимо по этой причине некоторые современные авторы4,изучающие коммуникативные аспектыинтеллектуального наследияЦицерона, обычно ограничиваются изучением отдельных трактатов т.н.риторического цикла («Об ораторе», «Оратор», «Брут» и т.д.), часто неOrations. Göttingen, 1984; M. Tullius Cicero. The Fragmentary Speeches / Ed.
and comm.by J.W. Crawford. 2nd ed. Atlanta, 1994.1Сохранившиеся фрагменты представлены в изданиях: Cicero. Hortensius. Testi edocumenti per lo studio dell'antichità. Vol. 5. Roma, 1962; Ruch M. L’Hortensius deCicéron: histoire et reconstitution. P., 1958.2Сохранившиеся отрывки представлены в издании: M.Tullii Ciceronis opera quaesupersunt omnia / Ed. Io. Casp. Orelli. Vol. 3. Turici, 1845.3Ramsay J.T. Roman Senatorial Oratory // A Companion to Roman Rhetoric / Ed. byW. Dominik, J. Hall. Chichester, 2010.
P. 129; Cerutti S.M. Cicero’s Accretive Style:Rhetorical Strategies in the exordia of the Judicial Speeches. Lanham, 1996. P. 10.4См. напр.: Pezzimenti R. The Open Society and Its Friends: with Letters from IsaiahBerlin and the Late Karl R. Popper. Rome, 1997; Radford R. Cicero: a Study in the Originsof Republican Philosophy. Amsterdam, 2002.109уделяя должного внимания иным значимым сочинениям римскогомыслителя (а иногда и вовсе их игнорируя).Другие исследователи учения Цицерона, в частности Н. Вуд1,декларируя использование широкого круга первоисточников, тем неменее выделяют ряд «ключевых» работ, на анализе которых строитсябольшая часть дальнейшей аргументации.
На наш взгляд, подобныйподход является несколько однобоким, поскольку без комплексногоизучения всех без исключения работ рассматриваемого мыслителяневозможно составить полную картину его воззрений по тому или иномувопросу, что, безусловно, в полной мере касается и суждений Цицеронапо поводу различных проблем социальной философии. Именно поэтомуизучениевсейсовокупностидошедшихдонаспроизведенийрассматриваемого римского автора (включая фрагментарные), понашему мнению, является одним из главных критериев объективности иполноценности научного исследования.Вместе с тем, необходимость отбора приоритетных, наиболеезначимыхработкоммуникативнойЦицерона,проблематике,главнымобразомсохраняется.Впосвященныхсвязисэтимнеобходимо установить, какие из работ Цицерона в каждой извышеперечисленных категорий (речи, письма, трактаты) представляютнаибольший интерес в качестве потенциальных источников для изученияего социально-философских воззрений.
Отметим наиболее значимые изних.Трактаты об ораторском искусстве. Получив блестящее померкам своей эпохи образование и решив посвятить себя стезепубличных выступлений, Цицерон в течение всей жизни живоинтересовался теорией ораторского искусства. Свое первое небольшоесочинение “De inventione” («О нахождении материала»), посвященноеотдельным аспектам риторики, он составил еще будучи учеником (Х.1Wood N. Cicero’s Social and Political Thought. P.
61.110Хаббелл датирует его написание между 91 и 87 гг. до н.э.1, Д. Вильямс –между 88 и 81 гг. до н.э.2). С источниковедческой точки зрения онопредставляетдляпредметанастоящегоисследованияумеренныйинтерес, поскольку является скорее несколько незрелым ученическимконспектом, чем полноценной теоретической работой. Тем не менее, какбудет показано в дальнейшем, “De inventione” имеет определеннуюценность для выявления эволюции взглядов юного мыслителя напроблему лингвогенеза (Cic. Inv., II, 161–162).Будучи занятым построением успешной карьеры, в ранний периодсвоей деятельности сначала в качестве востребованного судебногозащитника, а затем – активного государственного деятеля, Цицерон непубликует специальных работ по риторике и философии.
Интерес кнаписанию трактатов пробуждается лишь после кульминационныхсобытий в его жизни – консульства 63 г. до н.э. и вынужденнойполитическойбездеятельности,историческимисобытиями,обусловленнойнепосредственноизвестнымипредшествующимиформированию первого триумвирата. В письме 61 г. до н.э. он пишетАттику: «…Мне думается, нужно предаваться философии, как этоделаешь ты, и не придавать никакой цены этим консульствам…» (Cic. Att.,I, 16. Пер.
В.О. Горенштейна).Таким образом, трактаты Цицерона принадлежат перу зрелого,состоявшегося, умудренного жизнью мыслителя, получившего солидныйопыт политической деятельности и снискавшего славу талантливогооратораиопытногопрозорливогоадвоката.Первоначальноеголитературные интересы простираются в близкой его профессиональнойдеятельности области – сфере ораторского искусства. В 55 г. до н.э.
он1Hubbell H.M. Introduction // Cicero. De inventione. De optimo genere oratorum. Topica.Cambr. (Mass.), 2006. P. viii.2Williams J.D. An Introduction to Classical Rhetoric: Essential Readings. Chichester,2009. Р. 319.111пишет свой первый крупный риторический трактат “De oratore” («Обораторе») – без сомнения, главный и наиболее значимый источникнаших знаний относительно социально-коммуникативных аспектовученияЦицерона.Отметим,чтоотдельныерассужденияавтораотносительно некоторых социальных функций языка и смежныхкоммуникативных явлений, высказанные в данном трактате, зачастуюобходятся стороной в современной научной литературе.Некоторое время спустя1 Цицерон пишет небольшое сочинение “Deoptimo genere oratorum” («О наилучшем роде ораторов»), примечательноес точки зрения рассуждений римского мыслителя о переводоведении.Средиболеепозднихриторическихсочиненийвыделяются такие сочинения, как “Brutus”Цицеронатакже(«Брут», 46 г.) и “Orator”(«Оратор», 46 г.
до н.э.), в целом посвященные развитию идей,высказанных мыслителем ранее в “De oratore”. Трактат «Брут»,представляющий собой обширный экскурс автора в историю римскойриторики, примечателен, в первую очередь, в качестве ценногоисточника сведений о творчестве и научной деятельности отдельныхримских грамматиков (Стилона, Цезаря и др.). В сочинении «Оратор»безусловный интерес представляет осуществленное Цицероном описаниеразличных выразительных средств латинского языка, в особенности –переносных выражений, также отражающих отношение мыслителя кфеномену полисемии (Cic.
Orat., 91-94). Несколько особняком в циклериторических сочинений Цицерона стоит небольшая работа “Topica”(«Топика», 44 г. до н.э.), посвященная, главным образом, искусствуведения спора, в частности проблеме использования т.н. общих мест (locicommunes) и доказательств в публичных выступлениях.СочиненияБезусловно,1ксоциально-политическойчислунаиболеезначимыхдлятематики.рассматриваемойПо поводу даты написания “De optimo genere oratorum” в научной литературесуществуют различные суждения – вероятно, 52 либо 46 г.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
