Диссертация (1145141), страница 32
Текст из файла (страница 32)
586] – рассуждение, в ходе которого изодного или нескольких суждений, называемых посылками У., выводится новоесуждении, называемое заключением или следствием, логически вытекающее изпосылок (T1); переход от посылок к заключению и установление его структурывсегда осуществляется по какому-то правилу логики (A1); выделение в У.посылок и заключения и установление его структуры составляют логическийанализ (A2); У., совершающиеся по одним и тем же правилам вывода и законамлогики, являются У.
одной и той же логической формы (A3); таким образом,анализ У. служит для выявления их логической формы (A4); У. есть формамышления, в которой (наряду с понятиями) протекает познание внешнего мира181на ступени абстрактного мышления (T2); всякое правильное У. должноудовлетворять условию: если его посылки истинны, то должно быть истинными заключение (A5); эти условия соблюдаются, если в ходе У. не нарушаютсязаконы логики и правила вывода (A6); в реальном процессе мышления частоопускаются некоторые из посылок У.
и явно не формулируются правила вывода изаконы логики, лежащие его основе (A7); это открывает возможность ошибок вУ. (S1); логика устанавливает способы отличения правильных У. отнеправильных и тем способствует предупреждению и исправлению логическихошибок логических ошибок (A8); обычно рассуждения и доказательствапредставляют собой цепи У., в которых заключение предшествующего У.становится посылкой одного из следующих за ним (A9); условием правильностидоказательства является не только истинность его исходных суждений, но иправильность каждого входящего в состав У. (A10); по своей форме У.
делятсяна несколько видов, наиболее общим из которых является деление наиндуктивные и дедуктивные (A11).Фрейм философского термина умозаключение представлен на Рисунке 1.78.Умозаключение→→→→↓↓↓↓↓↓↓→Т1T2→→→→↓↓→ →↓↓→→↓↓ →→↓↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→А1А2А3А4A5А6А7→→→A8A9A10A11Рисунок 1.78. Фрейм термина умозаключение (философия)S1182Фантазия (логика) [230, с. 636] – творческое воображение, сочетающеенепосредственные восприятия и представления с деятельностью разума,результатомкоторого являютсяпредставленияимысленные образы,отличающиеся яркостью и необычностью (T1); Ф. играет важную роль в жизнилюдей (Z1).Фрейм логического термина фантазия представлен на Рисунке 1.79.Фантазия→→→→Т1→→→→Z1Рисунок 1.79.
Фрейм термина фантазия (логика)Фантазия(философия)[246,с.594]–психическийобраз,характеризующийся особой силой, яркостью и необычностью создаваемыхпредставлений и образов (T1).Фрейм философского термина фантазия представлен на Рисунке 1.80.Фантазия→→→→→Т1Рисунок 1.80. Фрейм термина фантазия (философия)Эклектика (логика) [230, с.
679] – беспринципное сочетание, механическоесмешение неоднородных, исключающих друг друга взглядов, воззрений (T1);разновидность метафизического мышления (T2); Э. может быть результатомсознательного искажения действительности (Y1); когда различные точкизрения, порой самые противоречивые, смешиваются для того, чтобы доказать,что между ними нет никакой разницы, а затем незаметно протащитьошибочную точку зрения (F1, P); но Э. возможна и как результат плохого знанияисследуемого явления, когда не умеют выделить в массе сторон явлений и связейего с другими явлениями существенные стороны, связи, не умеют отличитьнеобходимое от случайного (Y2); как в теоретической, так и в практическойдеятельности Э.
чревата просчетами и ошибками (A1).Фрейм логического термина эклектика представлен на Рисунке 1.81.183Эклектика→→→→→↓↓→→Т1T2→→→↓↓↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→Y1F1*Y2A1Рисунок 1.81. Фрейм термина эклектика (логика)Эклектика (философия) [246, с. 679] – соединение различных, иногдапротивоположных взглядов, теоретических посылок, суждений и т.п. (T1); какметодологический прием, заключающийся в бессистемном сборе и сочетанииразличных сведений и знаний, Э. использовалась в позднегреческой философии,схоластике (-F1.1); в некоторых дискуссиях нового времени (-F2.1); Э.характеризуется неумением выделять главные, ведущие закономерности,объясняющие процессы развития в природном и социальном мире (A1); вдревности эклетикамисчитали философов, которые не принадлежали кизвестным школам, но отбирали нужные идеи из разных школ (-A1.1); в 19 векетакхарактеризовались«систематическимвзглядыэклетизмом»Кузена:(-D2.1);онвименовалотличиеотсвоюсистемусинкретизма,пытающегося примирять противоречащие друг другу взгляды, Э.
на многиевопросы не отвечает принципиально (A2); Э. является методологическимприемом исследования или первичным подходом к малоизвестному феноменуздоровая Э. дополняет раскованность научной мысли, плюрализм оценок иустановок, поисковый характер исследования (F1); в дальнейшем знаниядисциплинируются и Э. уступает место систематизированному научномупоиску с опорой на строгие процедуры теории (A3).Фрейм философского термина эклектика представлен на Рисунке 1.82.184-F1.1-F2.1-A1.2-D2.1←←↓←←↓↓←←↓↓↓↓←←↓↓←←↓Эклектика→→→ →T1→→→↓↓↓↓↓↓→→↓↓↓↓↓↓→→↓↓→→↓↓→→A1A2F1A3Рисунок 1.82.
Фрейм термина эклектика (философия)Эксперимент (логика) [230, с. 680] – научно поставленный опыт,целенаправленное изучение вызванного нами явления в точно учитываемыхусловиях, когда имеется возможность следить за ходом изменения явления,активно воздействовать на него с помощью целого комплекса разнообразныхприборов и средств и воссоздавать это явление каждый раз, когда имеются теже условия и необходимость (T1); Э. представляет собой непременную частьдеятельности людей (Z1); Э. связан с наблюдением, но не тождествен ему (A1);Э. более действенная форма научного исследования, позволяющая изучать нетолько то, что сразу бросается в глаза, но и то, что часто скрыто в глубинеявления (A2, P); Э.
имеет ряд преимуществ перед наблюдением: он даетвозможность изучать свойства таких явлений, которые в природе в чистом видене находятся (A3); посредством Э. можно привести явления во всякое время,когда это нужно для исследования (A4); Э. ставит исследуемые явления вусловия, которые хорошо известны экспериментатору (A5); Э. позволяетизолировать явления от разного рода осложняющих обстоятельств (A6); впроцессе Э.
исследователь может вмешиваться в ход явления, вводить новыефакторы (A7); в процессе Э. могут создаваться новые искусственные предметы185(A8); Э. строится на данных, полученных с помощью специальных инструментов(A9); Э. более сильный метод изучения окружающего мира, чем наблюдение (A10,P); с развитием науки и производства Э. не только приобретает большеезначение, но и меняет свой характер (A11, P).Фрейм логического термина эксперимент представлен на Рисунке 1.83.Эксперимент→→→→→Т1→→→→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→Z1A1A2*A3A4A5A6A7А8A9A10*A11*Рисунок 1.83.
Фрейм термина эксперимент (логика)Эксперимент (философия) [246, с. 681] – исследование каких-либо явленийпутем активного воздействия на них при помощи создания новых условий,соответствующих целям исследования, или же через изменение течения процессав нужном направлении (T1); Э.
– сторона общественно-исторической практикичеловека и поэтому является источником познания и критерием истинностигипотез и теорий (Z1); с развитием науки и техники сфера Э. расширяется (A1);Э. включает в себя выделение объекта исследования, создание необходимыхусловий, включая устранение всех мешающих факторов, материальныевоздействия на объект или условия, акты наблюдения и измерения с применением186соответствующих технических средств (T2); от Э. следует отличатьнаблюдение без активного воздействия на объект (A2);также следуетотличать «мысленный эксперимент», представляющий собой теоретическоемоделирование процессов или систем (A3); особой формой Э.
являетсяисследование сложных процессов или конструируемых систем по техническиммоделям (A4); оно может дополняться теоретическим моделированием припомощи ЭВМ(A5); Э. и наблюдение служат источником теоретическихпредставлений (Z2); их связь с Э. может быть непосредственной и косвенной(A6); теория представляет собой качественно новый уровень в познании посравнению с Э.: она выражает движение мысли от явлений к сущности (A7);сложные формы Э.
в настоящее время рассчитываются и проектируются наоснове теорий (A8).Фрейм философского термина эксперимент представлен на Рисунке 1.84.Эксперимент→→→→→↓↓↓↓ →→Т1T2→→→→→↓↓→→↓↓↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→Z1A2A2A3A4A5Z2А6A7A8Рисунок 1.84. Фрейм термина эксперимент (философия)187Для определения собственно смысловой релевантности содержания понятийодноименных терминов логики и философии, т.е. смыслового пересечения(совпадения по содержанию) логико-смысловых аспектов, которые имеются взначении обоих терминов количественное соотношение логико-смысловыхсоставляющих терминов всех категорий необходимо представить в виде таблиц.В Таблице 1.1 представлено количественное соотношение и смысловоесоответствие логико-смысловых аспектов значений одноименных логических ифилософских терминов категории процесс, зафиксированных в содержаниисловарных статей терминологических словарей.
Строки – наименования аспектов(тождество (T, -T), признак (A, -A), действие (D, -D), функция (F, -F), значение(Z, -Z), условие (Y, -Y), следствие (S, -S), примеры (P, -P)), аспекты,соответствующие информации диахронического плана, обозначаются знаком « - »(минус), столбец «Логика» содержит количественные показатели аспектовлогическихтерминов,выявленныхврезультатеиндексации,столбец«Философия» (Филос) – терминов философии, столбец «+» показываетколичество совпавших по значению смысловых аспектов у каждой парыодноименных терминов.Таблица 1.1.