Диссертация (1144900), страница 82
Текст из файла (страница 82)
Объявлялось, что для выработки предложений по разделуцерковного имущества и кредитов на Кавказе между грузинскими и русскимиприходами будет создана Особая комиссия, заключения которой впоследствиипойдут на рассмотрение Временного правительства. Указанной комиссии такжепоручалосьпредставитьсвоисоображенияоразмерах государственныхассигнований Грузинской церкви2.Оставшись неудовлетворенными принятым правительством документом,но, тем не менее, ссылаясь на него, грузины стали издавать распоряжения в корнеему противоречащие.
Так, они объявили, что согласно «декрету 25 июля»экзархат полностью упразднен, после чего составили в августе 1917 годатребование о передаче в их полное распоряжение местных учреждений духовноговедомства, Грузино-имеретинской синодальной конторы и Канцелярии экзарха сархивами и всеми кредитами. При этом ВУГЦ заявило о необходимостиустановления резиденции для русского иерарха вне пределов Грузии – воВладикавказе или Баку – с запретом Платону приезжать в Тифлис и требовало неименовать русских иерархов теми же титулами, что носят грузинские3. В середине1Там же. С. 155–156.2Там же.
С. 155.3Егоров В.Н., священник. Указ. соч. С. 30. Протоиерей Голубцов писал в своем дневнике о том, что экзархПлатон подумывал о переносе своей кафедры в Новый Афон, что вряд ли устроило бы грузинскую сторону:архиерей мог оттуда оказывать влияние на абхазские приходы, на которые претендовали грузины. См.: ГолубцовГеоргий, протоиерей. Указ. соч. С. 126–127.370августа 1917 года в Тифлис съехались делегаты Предсоборного Присутствияготовящегося Грузинского Церковного Собора, которые единогласно избралимитрополитом Тифлисским и заместителем католикоса епископа Гурийскомингрельского Леонида (Окропиридзе) и послали «братское приветствие»Всероссийскому Поместному Собору1.
Вместе с тем, грузины отказались отприглашения участвовать в нем и продолжали игнорировать призывы кпереговорам.Получив своего «законно» избранного архиерея, члены автокефальнойцеркви посчитали более невозможным для себя мириться с наличием в Тифлисерезиденции «бывшего» экзарха, представлявшей собой своего рода символрусской церковной власти на Кавказе. Дождавшись временного отъезда епископаБакинского Григория, 23 августа митрополит Леонид составил предписаниеэконому экзаршеского дома иеромонаху Серафиму «сдать здание».
При этомоговаривалось, что первый этаж отводится пока для проживания русских«насельников»2. Около 5 часов вечера с этой бумагой к дому митрополитаПлатона прибыла группа грузин (около 30 человек) во главе с бывшимпомощником экзаршей канцелярии Д. Давидошвили. По свидетельству Серафима,в числе подошедших имелся слесарь-мирянин с ящиком инструментов длявзлома3. Дверь им открыли, но на требование сдать ключи от всех комнатответили отказом. Тогда грузины ушли и вскоре вернулись в сопровождениипомощника начальника тифлисской милиции А.И.
Татиева (также грузина понациональности) и рядовых милиционеров. В это же время приехали иерархиГрузинской церкви во главе с митрополитом Леонидом. Епископы разместилисьна балконе, ожидая завершения «реквизиции», а все остальные «расползлись» позданию. Татиев обратился к эконому Серафиму со следующими словами: «Я, какпомощник начальника милиции революционной власти, предлагаю Вам сдать все1Свободный народ. 1917. 17 августа. Строго говоря, создание кафедры грузинского митрополитаТифлисского противоречило «Правилам…», утвержденным Временным правительством 25 июля 1917 года,предусматривавшим, что изменение действующей структуры церковного управления должно согласовываться сгосударственной властью.2РГИА.
Ф. 1579. Оп. 1. Д. 172. Л. 52 об.3Там же. Л. 83 – 83 об.371церковное и экономическое имущество экзаршеского дома со всеми документамии капиталами представителям грузинской церкви». На это Серафим ответил, чтобез разрешения экзарха, «также утвержденного революционным правительствоммитрополитом Тифлисским и экзархом Кавказским»1, ничего делать не будет, темболее что и так все двери уже взломаны. Тогда Татиев потребовал у экономаопись всего имущества, это Серафим выполнил. Далее помощник начальникамилиции попросил указать личные вещи Платона, и они с экономом направилисьв покои экзарха. Однако выяснилось, что ведущие туда двери уже взломаны и повещам кто-то «лазал».
Татиев грозно спросил у присутствовавших, кто открылдверь, но ответа не получил. Тогда, не углубляясь в разбирательство, онпредложил Серафиму принять на хранение личное имущество митрополита.Эконом ответил, что не может этого сделать, так как не ручается, что что-нибудьне пропало. Татиев велел снять со стены висевшие там портреты и присовокупитьих к вещам Платона для последующего возврата преосвященному.
Отметим, что врапорте Серафима не говорится, о каких именно портретах шла речь2.Следующим шагом Татиева стала попытка выяснить у эконома, какое имуществоявлялось церковным. Получив отказ, он удалился на некоторое время на балконпосоветоваться с грузинскими епископами. Вернувшись, он приказал опечататьвсе двери, а от Серафима потребовал указать, где находятся деньги и документыдома. Эконом отказался, а Татиев снова отправился советоваться к епископам.Всех задержанных в здании свели в одну комнату, среди них оказалисьпришедшие в гости к проживающим в доме, а также несколько молельщиков издомовой церкви.
События не остались незамеченными в городе: вскоре пораспоряжению коменданта Тифлиса в дом экзарха приехал помощник комендантас приказом выяснить, в чем дело. Однако, переговорив с Татиевым, он посчиталнаилучшим для себя удалиться. Помощник коменданта заявил, что он «нирусский, ни грузин, а армянин», но перед уходом все же приказал выпустить119 августа 1917 года Временное правительство действительно утвердило определение Синода «о бытии»архиепископу Платону (Рождественскому) митрополитом Тифлисским, экзархом Кавказским.
См.: Журналызаседаний Временного правительства. Т. 3. С. 307.2РГИА. Ф. 796. Оп. 204. I Отд. 5 Стол. Д. 281. Л. 95–96.372задержанных молельщиков. Остальных освободили только в 2 часа ночи 24августа. Эконом оказался арестованным на несколько суток, так как отказалсяпередатьгрузинскиммилиционерамключиоткассы,заблаговременнооставленные им в ИК закавказского русского духовенства и мирян. Когда наследующий день Серафима под конвоем доставили в Исполнительный комитет,его члены также не отдали ключей1.24 августа председатель Тифлисского церковно-епископского советапротоиерей Иоанн Михайловский (он же – председатель ИК закавказскогорусского духовенства и мирян) обратился к председателю ОЗАКОМ Харламову спросьбой принять меры к «восстановлению права собственности» на захваченноеимущество, «принадлежащее Святейшему Синоду, экзарху»2.
Михайловскийсообщил, что в 11 часов утра 24 августа к нему явился рассыльный канцелярииэкзарха М.М. Немцев, рассказал о захвате, а также о том, что «все прежниеобитатели экзаршеского дома и пришедшие сегодня на службу задержаны и невыпускаются на улицу». Сам Немцев как-то сумел выбраться «тайком». В 12часов к Михаловскому явился эконом иеромонах Серафим, отпущенный на двачаса для доклада своему духовному начальству. Серафим подтвердил, что онвместе с другими обитателями экзаршеского дома находился под арестом 3. ИКсоставил некий сводный опрос очевидцев, акцентируя внимание на действияхмилиции, из которого следовало, что «масса милиционеров и вольных,вооруженных револьверами и шашками оцепили кругом весь дом и арестованныхне выпускали». На просьбу предъявить обвинения, представители властиотвечали, что «это не арест, а так нужно, и Вы не должны оказывать никакогосопротивления, в противном случае Вам хуже будет».
Арестованных отпустилитолько около 10 вечера 23 августа. Обращение с ними было грубое, а «некто1Там же. Л.96 об – 97 об. Эконом в том числе отказался передать милиции приходно-расходные книгиэкзаршеского дома. Возможно, они тоже хранились в кассе.2РГИА. Ф. 1579. Оп. 1. Д. 163. Л. 4–4 об.3Там же.373Давыдов – грузин, грозил иеромонаху Ираклию кулаком говоря: “смотри, многоне рассуждай, а то так и заеду в морду”» 1.Глава ОЗАКОМ Харламов, пытаясь хоть как-то урегулировать последствияпроизошедшего«захвата»,предложил24августа,чтобыочереднаясогласительная комиссия из представителей обеих церквей провела описьимущества дома, но ИК русского духовенства и мирян отказался в нейучаствовать2.
25 августа представители митрополита Леонида взломали каретныйсарай экзарха и забрали себе его экипаж3.ПроведенноеХарламовымизучениеобстоятельствслучившегосяпрактически ничего не принесло. Глава ОЗАКОМ дважды пересылал в Петроградсобранные им материалы: 31 августа – протоколы ИК русского духовенства имирян и рапорт начальника городской милиции Тифлиса Качухова4, а 8 сентябрякопию «сношения» с митрополитом Леонидом5. Местоблюститель католикосаобъяснял, что «никакого беззакония не было», епископ Григорий выехал вМоскву, дом пустовал, и грузины заняли его по праву, так как Грузинскогоэкзархата больше не существует.
«Вселение» произошло в присутствии милиции,двери не взламывали, и «никаких эксцессов и арестов, как о сем писалось вгазетах» не было6. Начальник милиции Качухов в своем рапорте от 24 августа1917 года на имя члена ОЗАКОМ Чхенкели заявил, что накануне к немуобратился митрополит Леонид с просьбой командировать «правомочное лицо»для описи имущества дома «бывшего» экзарха, а также «прислать достаточнуюдля ограждения живущих ныне в этом доме лиц охрану». Ссылаясь на принятыеВременным правительством «Основные начала правового положения Грузинской1РГИА.
Ф. 1579. Оп. 1. Д. 172. Л. 49–51. Документ именовался «Подробное изложение очевидцевнасильственного занятия экзаршеского дома грузинским духовенством и мирян с участием чинов городскоймилиции и помощника начальника милиции», подписал «писарь Басов».2РГИА. Ф. 1579. Оп. 1. Д. 163. Л. 3.3РГИА. Ф. 796. Оп. 204. I Отд. 5 Стол. Д. 281. Л. 97 об.4РГИА. Ф. 1579.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
