Диссертация (1144880), страница 75
Текст из файла (страница 75)
Висторической литературе неоднократно отмечалось, что грамотность была большераспространенасрединаиболеесостоятельнойчастипосадскихлюдей,первостатейных и среднестатейных купцов128. Объяснялось это тем, что основнаямасса «малопожиточных» и «меньшеплатежных» горожан не имела никакойнеобходимости в овладении даже начальной ступенью обучения. Среди купцов 3й гильдии – а они составляли большинство в купеческой среде – преобладалилица, не имевшие собственного «дела». Они работали по найму или кормились«чорною работою» – землепашеством или огородничеством129. Часто уровеньдоходов просто не позволял им выделять средства на обучение детей.
Эта123РГАДА. Ф. 397. Оп. 1. Д. 451. Л. 13 об.Артамонова Л.М. Общество, власть и просвещение в русской провинции XVIII – начала XIX вв. Самара, 2001.С. 56.125Сб. РИО. Т. 144. С. 251.126РГАДА. Ф. 342. Оп. 1. Д. 217. Л. 34.127Сиверс Я. Е. Доклад о состоянии Новгородской губернии. С. 195.128Козлова Н. В. Российский абсолютизм и купечество в XVIII веке. С. 337 – 338.129Кизеветттер А.А. Посадская община в России в XVIII ст.
С. 132 – 142, 158 – 162.124351«скудость» материальных возможностей была отмечена и в Уложеннойкомиссии130.Содержание депутатских наказов показывает, что некоторые горожанеосознавали связь между образованием и успехами в торговой деятельности.Жители Вязьмы, настаивая на развитии коммерческого образования, прямоговорили о том, что купеческие сыновья, «не умеющие грамоте», ходят помиру131. Более того, образование позволяло приумножить и сохранить прибыль,что приносило Отечеству пользу132.Во время обсуждения в Уложенной комиссии законов о купечестве в ходедискуссии был затронут вопрос о «нерадении» и мошенничестве приказчиков.ПредставительСимбирска купец Ларионов, обосновываянеобходимостьрасширения сети школ для горожан, утверждал, что ложь и обман, характерныедля торгово-промышленной среды, «происходят от невежества и неучения».
Сданным тезисом можно не согласиться, поскольку мошенничество как способведения дел не является следствием только низкого уровня образования. Вместе стем определенная связь между профессиональной подготовленностью итрадициями предпринимательства существует. Хорошаяпрофессиональнаяподготовка позволяла понять, что честное ведение дел гораздо выгоднее мелкогожульничества и обманов. В своем выступлении Ларионов постоянно подчеркивал,«как необходимо быть у купечества училищу», и «какое великое дело, чтобыкупеческия дети были ученыя»133.Проблема обучения купеческих детей являлась частью вопроса культурногоразвития страны в целом.
Положением дел была обеспокоена даже высшаябюрократия государства. Новгородский губернатор полагал необходимымучредить во всех городах школы, в которых купеческие дети могли бы изучать«основания механики, фабрик и мануфактур», иметь представления о «званиипродуктов Российского государства»134.130РГАДА. Ф. 342. Оп. 1. Д.
217. Л. 34 об.Сб. РИО. Т. 134. С. 105.132РГАДА. Ф. 342. Оп. 1. Д. 217. Л. 18 об.133Сб. РИО. Т. 14. С. 201.134Сиверс Я.Е. Доклад о состоянии Новгородской губернии. С. 196.131352Главная полиция в своем послании в Уложенную комиссию, как икупечество, также тесно связывала обучение с воспитанием. «Доброе воспитаниедетей сколь нужно, что резоны описывать за излишнее находится», – говорилось вее наказе135. Основным воспитательным средством являлась школа. Вместе с нейогромное значение придавалось книгам.
Необходимость их удешевления в целяхразвития образования полиция подчеркивала особо: «Церковных и учебных книг,то ж и законов военных и гражданских, дорогою ценою продавать запретить».Стоимость книг должна была лишь возмещать типографские расходы, «дабыкаждый за дешевую цену мог те необходимо нужные книги иметь» 136. Коммерцколлегия полагала, что книги являются фактором хозяйственного и культурногоразвития страны, и предлагала специально для купечества учредить библиотеку.Для покупки книг и перевода из них «полезных для российской коммерциисведений» следовало выделять до 1 тыс.
руб. в год из таможенных доходов137.В наказах купцы продемонстрировали некоторую начитанность. ГражданеОрла, настаивая на снижении налога на домовые бани, ссылались на «изданныйХристианом Пекеном, медицины доктором и коллежским советником, а поапробации государственной медицинской коллегии переведенный АлексеемПротасовым домашний лечебник». В этом сочинении на 25-м листе говорилось опользе бани «ко исцелению от всякой болезни»138.Однако ни наказы, ни предложенные проекты не дают цельной картинывозможного обучения купечества. В большинстве случаев трудно понять, какуюшколу для своих детей хотели видеть купцы.
Исключением является депутатскийнаказ жителей Архангельска, где изложена подробная программа школьногообразования. К ее разработке приступилиеще до начала работы Уложеннойкомиссии. В 1764 г. архангелогородское гражданство представляло своисоображения об учреждении специальной школы в Комиссию о коммерции. Этипредложения были включены затем в депутатский наказ 1767 г. Отдельныевысказывания по данному вопросу в посланиях других городов и поданные135Сб. РИО. Т. 43. С. 350.РГАДА. Ф.
342. Оп. 1. Д. 217. Л. 4.137Сб. РИО. Т. 43. С. 199.138Сб. РИО. Т. 144. С. 465.136353отдельно «голоса» дополняют общую картину. Более систематизированнымибыли предложения, вышедшие из частной «Комиссии об училищах и призрениятребующих», функционировавшей с мая 1768 по октябрь 1771 г.Совокупностьследующуювсехкартину.высказанныхСистемепредложенийобученияпридавалсяпозволяетвыявитьпреимущественнопринудительный характер.
Ни один «купеческий и цеховой сын» не должен былостаться «не умеющим грамоте», считали жители Вязьмы139. Достичь такоговсеобщего образования ряжское купечество предлагало с помощью крутых ирешительных мер. К ученикам, кто «со школы сойдет без воли и отпуску главногоучителя», предполагалось вновь применять именной указ 1714 г. о запрещениижениться до получения образования. Если же детей своих «укрывать и в школыне отдавать» захотели бы сами родители, с них следовало брать штраф насодержание этих школ140. Архангелогородский наказ также строжайшим образомпредписывал всем гражданам «детей своих обоего пола без всякого изъятия подчувствительными штрафами российской грамоте и катехизма» учить. Хотясоставители наказа и предполагали производить обучение «по желанию отцов»,но в то же время делали оговорку, что «оное желание вперять магистратобязан»141.
Подобные высказывания свидетельствуют о том, что само купечествоне испытывало никаких иллюзий по поводу стремления своих недорослей кшкольному образованию.Школьный возраст купеческих детей предполагалось установить с пяти допятнадцати лет. Данное предложение обосновывалось тем, что они в этот период«имеют праздное время, которое наиболее проводят в играх»142. Фактическипервую ступень обучения (чтение, письмо и счет) дети купцов проходили с 5 до10 лет. В дальнейшем они уже «вступали в купечество», помогали родителям вторговле. Отвлекаться от этой деятельности для продолжения образования ониуже не могли, да и не хотели143.139Сб.
РИО. Т. 134. С. 105.РГАДА. Ф. 342. Оп. 1. Д. 217. Л. 32–32 об.141Сб. РИО. Т. 123. С. 480.142Сб. РИО. Т. 14. С. 201.143Козлова Н.В. Российский абсолютизм и купечество в XVIII веке. С. 335.140354Некоторые городские наказы представляли систему школьного образованиядвухступенчатой. Эти ступениспециализированноеусловнообразование.можноОбщееопределитьобразованиекак общее ипреимущественнопреследует цель инкультурации личности, т.
е. усвоения культурных ценностей итрадиций данного сообщества. Поэтому оно тесно связано с воспитанием.Специализированное образование направлено на передачу человеку знаний,умений и навыков в рамках его социальной функции в общественном разделениитруда.Первой ступенью в системе образования, по мнению купцов, должны былистать училища, или «малые школы» для мещан.
В их программы предполагалосьвключать русскую грамоту, «изъяснение государственных законов» и популярноеизложение Ветхого и Нового завета. Для того, чтобы переработать для детскоговосприятия Священное Писание, жители Архангельска предлагали привлечь«лучших в своем роде авторов». Знание Закона Божия, полагали купцы, «вхорошее воспитание входит». Да и «самая торговля основывается на страхеБожии»144.В купеческой среде одним из мерил достоинства человека считалось именнорелигиозное поведение, поэтому «обучение детей христианскому исповеданию»должно было стать составной частью начального образовательного процесса. Дляэтой цели следовало выделять больше средств.
При обучении следовалоучитывать возрастную дифференциацию. «На разные классы, смотря поколичеству лет детских», предполагалось создавать свои учебники145 и снабжатьими все школы.Несколько неожиданным является предложение о включении в программуобученияначальных школ преподавание законоведения – «изъяснениегосударственных законов». Маловероятно, чтобы дети 7–10 лет могли осознатьстепеньсоциальнойответственности,закрепленнуювзаконодательстве.Озабоченность данной проблемой со стороны Главной полиции была понятна.144145РГАДА.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
