Диссертация (1142070), страница 12
Текст из файла (страница 12)
А поскольку нивелировать конфликт ценностейочень сложно, этот процесс может получить хронический характер и усугублятьсясо временем. В связи с этим важно уделять пристальное внимание описаниюконфликтности для определения специфики отклонений и акцентуаций взависимости от разных типов видов внутриличностного конфликта [86].Неоднородность и разноплановость ценностей предполагает выделениеразных их видов в структуре ценностной сферы.
Причем существует большоеколичество классификаций ценностей по разным основаниям.Ценностная сфера как структурный компонент личности представлена в нейне единым образованием, а динамично меняющейся, но достаточно устойчивой,иерархичной подсистемой, которая индивидуальна для каждого человека,обладает разными весами значимости своих компонентов и многомернойдинамическойструктурой,каждоеизмерениеопределенным видом общественных отношений [143].которойсоотноситсяс60Я. Гудечек определяет эту систему как совокупность горизонтальных ивертикальных измерений. В горизонтальной плоскости, по его мнению, вопределенной последовательности находятся принимаемые и отвергаемыеличностью ценности, а вертикальная плоскость представляет собой включениесубъективной системы ценностей в общую систему ценностей общества. Частьценностей реально представлена в мире в виде предметов, событий, идей,свойств, которые не зависят от субъективного восприятия их людей. Ценности,которые индивидуально важны для человека могут быть представлены в качестверазличныхобъектов,ихсвойствикритериев,покоторымделаетсяиндивидуальная оценка.
У человека может быть активное, конформное,индифферентное отношение к общественным ценностям, а могут быть несогласиес ними и активное противодействие им [55].Структура ценностных ориентаций находится на стыке внутреннихустановок и общественных ценностей и имеет двойственный характер. Помнению Ю.А.
Шерковина, человек находится одновременно под действиеминдивидуального и социального опыта развития. При этом у него появляетсявозможность высказывать свою точку зрения и мнение. Ценности помогаютчеловеку в оценке происходящих событий и других людей, а также регулируютего поведение, создавая совокупность мотивов и целей, определяя направление,степень и характер активности [237].А. Маслоу выделяет две группы ценностей: ценности бытия – высшиеценности (добро, истина, красота, уникальность, полнота, справедливость,порядокидр.),которыеприсущилюдям,находящимсянапутиксамоактуализации и дефициентные ценности – низшие ценности (здоровье,безопасность, сон, отдых, покой и др.), которые направлены на удовлетворениенереализованной потребности, определяются необходимостью существованияфизического организма, необходимы лишь для выживания человека и выступаютосновой для настоящего предназначения человека – реализации высшихценностей [147].61С.С.
Бубнова описывает трехуровневую систему ценностных ориентаций:ценности-идеалы – общие и абстрактные ценности; ценности-свойства – разныекачества, которые характеризуют активность личности, и ценности-способы –средства, которые чаще всего используются человеком для реализации ценностейсвойств [30].М. Рокич среди ценностей личности выделяет стратегические, устойчивыетерминальные ценности-цели – приоритетные жизненные точки, которыеуправляют активностью личности, и инструментальные ценности-средства,которые представляют собой набор морально разрешенных средств достиженияцелей, образ и способ действия, который предпочтителен для личности вбольшинстве жизненных ситуаций [265].
Инструментальные ценности большеподверженыизменениямвпроцессежизни,чемтерминальные,ихарактеризуются большим разнообразием [216].Д.А. Леонтьев среди терминальных ценностей выделяет конкретные(здоровье, материально обеспеченная жизнь, признание, счастливая семейнаяжизнь и др.) и абстрактные (мудрость, любовь, творчество, свобода, развитие ипр.), которые определяются конкретным либо абстрактным мышлением человека,а также ценности профессиональной самореализации (интересная работа,развитие, активная жизнь и др.) и личной жизни (любовь, свобода, удовольствия,семейная жизнь и пр.). А среди инструментальных ценностей различаютиндивидуалистические (рационализм, независимость и др.), альтруистические(терпимость, чуткость) и конформистские (воспитанность, самоконтроль, широтавзглядов) ценностей; этические (ответственность, высокие запросы и пр.)ценностей, ценности общения (жизнерадостность, честность и пр.) и дела(аккуратность,исполнительностьипр.);ценностисамоутверждения(независимость, образованность, твердая воля и пр.) и принятия других(самоконтроль, терпимость, чуткость и пр.) [119].Э.Л.
Диси и Р.М. Руян в общей структуре ценностей на основе теориисамодетерминации личности выделяют внутренние и внешние ценности.Удовлетворение базовых потребностей личности в автономии (самостоятельности62и независимости), компетентности (эффективности) и значимых межличностныхотношениях ведет к развитию у нее внутренних ценностей (привязанности илюбви,служенияобществу,здоровья),т.е.ценностейсаморазвития,самосовершенствования, личностного роста и духовного обогащения [156].Внутренниеценностиболееальтруистичныисходныс«высшими»потребностями в любви и самоактуализации, по А.
Маслоу, а внешние –выражают, скорее, активность нижележащих уровней его пирамиды потребностей[158].О.И. Мотков считает, что большая ориентация на внешние ценности(материальные ценности, популярность, внешность), связанные с достатком,видимой успешностью, желанием быть лучше и выше других и способствующиевидимому благополучию [156; 157], ориентируют человека на эгоистическоесоциальное самоутверждение и демаркацию одних людей от других.
При этомнаправленность человека на ту или иную ценность нельзя рассматриватьизолированно от других, не учитывая ее вес, приоритетность, влияние другихценностей.В процессе онтогенеза происходят изменения иерархии и смысловогосодержания ценностей. Личностные ценности формируются на протяжении всейжизни человека, однако наиболее интенсивное становление ценностной сферыличности происходит при переходе из детства во взрослую жизнь, когда человекнаиболее восприимчив к социальным изменениям, т.е. в период подросткового июношеского возраста [89].Возрастные особенности ценностей были исследованы Н.В. Барадаковой,О.В. Видинеевой, М.И. Дубенцовым, О.В.
Закревской, Н.В. Ивановой, Е.В.Некрасовой, Д.А. Парфеновой, Л.Т. Потаниной, Т.В. Рогожкиной, Н.А. Фоминой,Н.Ю. Чижо и др.Л.Т.Потанинойпредставлений(2015)школьниковизученаразныхсвязьклассовценностно-нравственныхсобразно-символическиммышлением. Было установлено, что образно-символическое мышление выступаетсредством осуществления ими непрагматических смыслов и ценностей: глубина,63широта, оригинальность образно-символического мышления обуславливаетсяглубиной, широтой и оригинальностью ценностной сферы и наоборот. Уровеньсформированности ценностно-смысловой сферы детей определяется развитиемзначимости непрагматических ценностей и связан с их сопричастностью ивключенностью в социальную жизнь и широтой ценностей, ориентированных насебя, ближайшее окружение и мир [186].О.В.
Видинеевой (2003) описаны ценностные ориентации старшихшкольников на уровне личных предпочтений и нормативных идеалов, и их связис процессом обучения. Раскрыты стратегии развития ценностной сферышкольников с помощью мотивационно-смыслового отношения к ценностям отпредметных ориентаций к гуманистическим целям [37].Е.В. Некрасовой (2012) рассмотрены нарушения гармонизации ценностнойсферы старшеклассников во взаимосвязи с межличностными отношениями. Быловыявлено, что повышение значимости для них ценностей, связанных спрагматической направленностью на обучение, увлечения и общественнуюработу, связано с увеличением агрессивности, отчужденности и напряженности вмежличностных коммуникациях.
Старшеклассники, которые оценивали своимежличностные отношения как дисгармоничные, были больше ориентированы наценности образования и материальные ценности, чем на ценности сферыувлечений [165].О.В. Закревской (2015) исследованы связи ценностно-смысловой сферы ипрофессиональногосамоопределениявыпускниковшкол.Выявлено,чтоосновными ценностями, влияющими на профессиональное самоопределениешкольников, являются уверенность в себе, свобода, мудрость, продуктивность,работа, активная деятельностная жизнь, общественное признание, развитие,познание и творчество.
Показателями их профессионального самоопределениявыступают осмысленность жизни, высокая значимость ценностей дела ипрофессиональной самореализации. При этом выделяются различные уровни ихсамоопределения: адаптационный, исследовательский и ценностно-развивающий[72].64Н.В. Барадаковой (2017) исследовано становление представлений оценностях частной жизни в период студенчества. Установлено, что этипредставления определяются факторами, которые выступают в качестве ихсмысловых центров: надежностью, безопасностью, ресурсностью частной жизни.Нарушения в данных представлениях могут приводить к тревожности,напряжению и негативному самопринятию [17].Т.В.Рогожкина,Н.А.Фомина(2012)впроцессеисследованиясодержательно-смысловой сферы студентов выделили среди них «нацеленных набудущее»,т.е.целеустремленных,свободнопринимающихрешенияивоплощающих их в жизнь, считающих себя сильными личностями, обладающихдостаточной свободой выбора, чтобы построить свою жизнь в соответствии сосвоими целями и представлениями об ее смысле; «плывущих по течению»,которые живут одним днем, не контролируют события собственной жизни,считая,чтожизньчеловеканеподвластнасознательномуконтролюибессмысленно что-либо загадывать на будущее; «неудовлетворенных искателейлучшего», которые пытаются постоянно что-то менять в жизни в поискахлучшего, будучи уверенными в том, что могут управлять своей жизнью иизменять ее в соответствии со своими четкими целями и представлениями о еесмысле, и «эмоциональных прожектеров», наслаждающихся жизнью в полномобъеме, мало о чем сожалеющих в прошлом, считающих себя «хозяевами жизни»при отсутствии реальной опоры для жизненных планов в настоящем и личнойответственности за их реализацию [192; 223; 224].Н.Ю.
Чижо (2011) определены особенности ценностно-смысловой сферыстудентов в зависимости от этапа, формы обучения и их отношения к профессии.Обнаружено,чтонаначальномэтапестудентамважныценностипрофессиональной компетентности и стабильности, на заключительном –материального благополучия.Студенты, выбравшие очную форму обучения, склонны к адекватнойоценке настоящей жизни и профессиональной рефлексии; для студентов с65дистанционной формой обучения, которые нацелены на будущее, характернавысокая значимость ценностей карьерного роста и материального благополучия.Для студентов с улучшением отношения к учебе к концу обучения,характерна высокая значимость ценностей творчества, стабильности, карьерногороста, служения и профессиональной компетентности; с ухудшением отношенияк учебе в конце обучения – уважения, творчества, стабильности в работе,признания, пользы обществу, менеджмента; с отрицательным отношением иулучшением отношения к концу обучения – высокой зарплаты, интеграции всехстилей жизни, автономии, служения; с отрицательным отношением и ещебольшим ухудшением отношения к концу обучения – самостоятельности,независимости, высокой зарплаты и власти при низкой значимости ценностейпрофессиональной компетентности и служения [232].М.И.Дубенцовым(2011)выявлено,чтоупрофессиональнонеопределившихся студентов, которые не склонны к адекватному восприятиюокружающего мира, мало способны к рефлексии, не стремятся к сопричастности ссоциальным окружением, имеют формализованную активность, направленную наполучение документа об образовании, а не знаний, присутствует большоеколичество незначимых ценностей, их ценностная сфера конфликтна.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
