Диссертация (1136691), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Кроме того, онподчеркивал, что гармония этих двух сил выступает залогом конструктивногоразвития личности.В классический период развития психологии личности теоретическиевзгляды на природу личностной зрелости приобрели самостоятельный статус.Это можно связать, в том числе, с возможностью теоретического обобщениянакопленных к тому времени представлений и эмпирических данных. С точкизрения темы данного исследования, этот период открывается введением впсихологию понятия о личностной зрелости в качестве самостоятельногопредмета исследования.
Это событие связывается с именем Г. Олпорта[Леонтьев, 2002a], американского исследователя, автора собственной теорииличности.ТеорияразвитияличностиГ. Олпортавведенного им понятия о проприумеразворачивается(proprium) —вокругпроактивном ицелеустремленном начале личности. Развитие проприума проходит семьстадий, на каждой из которых личность приобретает новую личностную19структуру, или аспект проприума. Все семь аспектов проприума, однаждывозникнув, продолжают свое развитие в течение всей жизни.На первой стадии развивается ощущение телесного Я, основанное накинестетических и органических переживаниях, исходящих от собственноготела ребенка. Результатом развития телесного Я выступает обособленияпроприума от других объектов материального мира.
Телесное Я выступаетосновой для последующего развития личности.Вторая стадия характеризуется развитием чувства самоидентичности.Возникая вместе с развитием речи, она охватывает собственное имя исложившиеся отношения с близкими людьми и другие аспекты, которые темили иным образом описывают личность. Личное местоимение «Я» начинаетиграть роль точки отсчета, а развитие памяти помогает установить и сохранитьчувство преемственности Я — его неизменности вне зависимости от ходавремени или характера взаимодействия с внешним миром.Третьястадияхарактеризуетсяразвитиемсамоуважения.Онопоявляется на основе развития способностей самосознания и возрастающейроли потребности в автономии. Поведенческим индикатором этой стадииявляетсяхарактерныйдетскийнегативизм —отказотподчиненияродительским желаниям.На четвертой стадии, протекающей в возрасте 4-5 лет, происходитрасширение Я, в основном в сферу материального измерения принадлежащихчеловеку вещей.
Телесное Я на данном этапе также обостряется, интенсивноразвиваются процессы гендерной идентичности.Пятая стадия (в возрасте от 5 до 6 лет) характеризуется развитиемобраза Я. К телесным впечатлениям и эгоцентрическим описаниям начинаютприбавляться описания личностные, включающие ожидания других людей, то,каким ребенок видится им, и каким он должен быть для них.Шестая стадия (от 6 до 12 лет) связывается с практическим включениемребенка в мир различных ролевых возможностей и норм, которые могутвступать друг с другом в конфликт и требовать от личности приспособления.20Этастадияхарактеризуетсяразвитиемспособностисправлятьсясмногозадачным и неопределенным миром и принимать самостоятельныерешения.
Развитие в этот период интеллектуальной сферы выводит ребенка вмир понятий и рациональности.Седьмая стадия развития проприума, протекающая в подростковомвозрасте, отличается развитием особых качеств, которые Г. Олпорт обозначилкак проприативные стремления (propriate strivings), или те особенностиличности, которые связаны с ее проактивностью.Здесь возникаетперспективное чувство самости, общая направленность личности в будущее иразвивается настойчивость в достижении поставленных целей.Представление о развитии проприума перетекает в понятие о зрелойличности, которое отталкивается в первую очередь от понятия опсихологическом здоровье.
«Краткое определение гласит, что здороваяличностьактивноовладеваетсвоимокружением,демонстрируетопределенное единство личности и способна правильно воспринимать мир исебя» [Олпорт, 2002, С. 331]. Развернутое описание личностной зрелостизадано шестью критериями.Первым критерием выступает расширение чувства Я. Зрелый человекотличается расширением активности за пределы своих личных интересов.Важнымобъяснительнымпринципомздесьвыступаетфеноменфункциональной автономии мотивов [Allport, 1937]. Мотивация зрелогочеловека автономна по отношению к потребностям детского периода,автоматизированной активности, а также базовым витальным потребностям.Зрелую личность характеризует «собственность» ее личной мотивации,управление ей и активная включенность в процесс жизни.Вторым критерием выступает наличие близких межличностныхотношений.
Зрелый человек способен к проявлению заботы и тепла вотношениях, к чувству сострадания и терпимости. Глубокие межличностныеотношения выступают неотъемлемой стороной жизни, а проявления любвиоказываются свободными от тенденций собственничества и зависимости.21Третий критерий зрелости — эмоциональная стабильность, которуюГ. Олпорт связывает с принятием себя. На основе познания собственныхнедостатков и ограничений у человека развивается принятие неизбежноститрудностей и огорчений жизни. В столкновении с неблагоприятнымиобстоятельствами зрелая личность проявляет соразмерность эмоциональныхреакций.Четвертый критерий — реалистическое восприятие мира. Зрелыйчеловекнесклоненкиллюзиямвотношенииустройствамира,профессиональной деятельности, других людей и самого себя.
Более того, онактивно стремится к наращиванию адекватности своих представлений иукреплению реальных связей с миром посредством развития отношений ипроизводительной активности.Пятымкритериемзрелостивыступаетсамообъективация —способность вступать в отношение к самому себе, которое проявляется вразвитомсамопониманииичувствесамоиронии.Зрелаяличностьдемонстрирует реалистичность в представлениях о самой себе, ожиданиях,которые к ней предъявляются, она не склонна к проекциям и способна кглубокому пониманию других людей.Шестым критерием выступает цельная жизненная философия.
Онаскладываетсянаправленностинаосновевмир.общейцелеустремленностиСобственнаяактивностьличности,зрелойееличностисопровождается ответственностью, развитием и поддержанием своейуникальности, выработкой собственных идеалов. Все это требует болееширокого отношения к жизни, которое отражается в жизненной философии.Ее содержание при этом может быть самым различным [Олпорт, 2002].Возможно, самым известным портретом зрелой личности являетсяпредставление о самоактуализирующейся личности, развитое А. Маслоу.Самоактуализация —природнаяпотребностьличностивреализациисобственного потенциала.
При редком совпадении внешних и внутреннихусловий, а также большой внутренней работе, реализация потребности в22самоактуализации приводит к формированию самоактуализирующейсяличности. В работах А. Маслоу описан широкий набор ее характеристик.Самоактуализирующиеся люди толерантны к неопределенности. Онипринимают неизвестность и зачастую влекомы ей, легко расстаются спривычками и вещами, не придерживаются ритуалов и знакомых мест. Онипринимают себя и не рассматривают собственные недостатки как нечтоисключительно негативное. Им скорее свойственна ориентация на процесс,чем на результат, а также способность превращать рутинную активность вигру или ценный опыт. Будучи в целом нетрадиционных взглядов иубеждений,самоактуализирующиесялюдинестремятсяпривлекатьвнимание, эпатировать или беспокоить других проявлениями своейиндивидуальности, а напротив, стремятся к поддержанию личных границ иавтономии другого человека.
Они поддерживают глубокие отношения сотдельными людьми, идентифицируя себя при этом и с целым человечеством.Обладая развитыми навыками самопознания и рефлексии, они находятпримирение с внутренними конфликтами и влечениями [Maslow, 1998].Понимание личности в гуманистической психологии во многомпротивостоитпсихоаналитическомувидению:«Изучениесамоактуализирующихся людей опровергает представление Фрейда о том, чточеловеческое бессознательное всегда плохое, злое, безумное или опасное.Подсознание самоактуализирующихся людей является творческим, любящим,позитивным и здоровым» [Гобл, 2011, С. 430].
Особенностью мотивациисамоактуализирующейсяличностиявляетсятакжепобуждениепотребностями роста, а не дефицитарными потребностями (направленными навосполнениедефицита).КпотребностямростаА. Маслоуотносилпотребность в истине, красоте, совершенстве, справедливости, порядке,простоте,полноте,игре,непринужденности,самодостаточностииосмысленности [Маслоу, 2011]. С точки зрения деятельности, этим людям вбольшоймересвойственныоптимальные,23потоковыепереживания[Чиксентмихайи, 2016], а с точки зрения личной истории — редкие «пиковые»переживания, отражающие трансцендентный опыт.В рамках гуманистической психологии представление о зрелойличности отражается и в понятии о полноценно функционирующей личности(fully functioning person), разработанном К. Роджерсом [Роджерс, 1994].Обобщаяопытпсихотерапевтическойпрактики,противостоягомеостатическим взглядам на природу психологического благополучия,К.
Роджерс определяет стремление человека к тому, что можно назвать«хорошей жизнью». Такое стремление предстает как ориентированное напроцесс движение к большей личной свободе, и прежде всего, свободеразвитиявлюбомфункционирующаяпредпочитаемомличностьобобщаетсянаправлении.уПолноценноК.
Роджерсанаборомкачественных характеристик.Первой характеристикой полноценно функционирующей личностивыступает возрастающая открытость переживаниям. Открытость новомуопыту противопоставляется здесь различным стратегиям защиты. При этомрешающее значение приобретают процессы самосознания и способностьпринимать многообразие как позитивных, так и негативных личныхпереживаний.Вторая характеристика — возрастающее стремление к настоящему.Здоровая личность не избегает переживания настоящего и приобретаетспособность переживать его как уникальный опыт: «То, каким я буду вследующий момент, и то, что я сделаю, вырастает из этого момента и не можетбыть предсказано заранее ни мной, ни другими» [Роджерс, 1994, С.
239].Третьей характеристикой полноценно функционирующей личностивыступает возрастающее доверие к организму — ориентация на интуитивноеразрешение вопросов доверия, привязанности, любви, а также тенденция кизбеганию стереотипных и групповых решений.Четвертая характеристика зрелой личности описывает ее отношение ксобственной жизни. В случае полноценного функционирования, жизнь24представляется более «полнокровной» с точки зрения переживаний,представленных возможностей самореализации и степени личной свободы.При этом решающее значение здесь приобретает работа сознания. Человек«становится более полно функционирующим организмом и более совершеннофункционирующим человеком, так как полностью осознает себя, и этоосознание пронизывает его переживания с начала и до конца» [Роджерс, 1994,С.