Диссертация (1136292), страница 20
Текст из файла (страница 20)
«Вы скажете Александр Иванович – предрекал его критик, – (...) я желалтолько смерти Царю, его семейству, всему дворянству, всем чиновникам, конечно кроме себя исвоих детей …» 263 Случившиеся события, казалось, дали новые основания для подобныхподозрений. Связь стрелявшего с женевской эмиграцией, лидером которой представлялсяГерцен, обсуждалась в газетах. В передовой статье «Вести» В.Д. Скарятин выдвигалпредположение: «Истинная цель покушения на жизнь Государя должна быть в замыслахреволюционеров всемирной пропаганды [живущих] … в Женеве (где печатается Колокол идругие революционные славянские издания) …» 264 Также в Le Nord писали, что свои идеиКаракозов почерпнул у «Герцена и его приверженцев»265.
Позже на суде над Каракозовым егосвязь с Герценом старался доказать министр юстиции Д.Н. Замятин, выступавшийобвинителем. Он исходил из того, что они оба были знакомы с И.А. Худяковым, черезкоторого, якобы, и осуществлялась связь революционной эмиграции с радикальной партией вРоссии266.Московские ведомости. 1866. № 77. С. 2.Государю императору от дворянства Костромской губернии // Московские ведомости. 1866. № 86. С.
2.262Московские ведомости. 1866. № 84. С. 1.263Нынешнее состояние России и заграничные русские деятели. С. 61.264Весть. 1866. № 29. С. 1. См. также: № 26. С. 1; № 27. С. 1.265Цит. по: Летопись жизни и творчества Герцена. М., 1976. Кн. 3. С. 254.266Герцен познакомился с Худяковым во время путешествия по Италии. Хотя В. Макклеллан полагал, чтоконспиративная связь между ними все же существовала, доказательства следствия представляются слишком26026163На самом деле Герцен был далек от идей цареубийства; время героев-одиночек прошло,тираноборцами, по его мнению, могли себя считать только авантюристы или недалекиелюди267. Он писал о покушении Каракозова: «Мы вообще терпеть не можем сюрпризов ни наименинах, ни на площадях: первые никогда не удаются, вторые почти всегда вредны.
Только удиких и дряхлых народов история пробивается убийствами. Убийства полезны больше всеголицам, династическим перемещениям. К серальным упразднениям венценосцев Петербургпривык, он не забыл ни Ропши, ни Михайловского дворца». Самого Каракозова Герцен назвалтак: «какой-то фанатик»268.Бакунин, прочтя эту статью, посчитал, что Герцен слишком пренебрежительно отозвалсяо Каракозове, страдальце за народную свободу, мотивы которого легко можно понять.
Тем неменее, он соглашался, что поступок террориста не имеет смысла и вреден для революционныхзамыслов: «Я тоже, как и ты, не ожидаю ни малейшей пользы от цареубийства в России, готовдаже согласиться, что оно положительно вредно, возбуждая в пользу царя временнуюреакцию...»269Э.С. Виленская писала о том, что призывы Бакунина к «кровавой и мстительной»социальной революции могли стать основой для планов цареубийства, родившихся уКаракозова270.
Это может быть верно только в том смысле, что террорист и его товарищи покружку Н.А. Ишутина поняли слова Бакунина вопреки значению, которое он сам, по всейвероятности, в них вкладывал.Бакунин сетовал на то, что его идеи часто встречают непонимание; это относилось нестолько к социалистам и революционерам, сколько к консерваторам. В «Государственности ианархии» он писал, обращаясь к русской молодежи, что консервативные силы не имеютдостаточного представления о том, с чем они борются, приводя в пример энциклики папы ПияIX.
Папа, как утверждал Бакунин, считал, что члены Интернационала едины «с франкмасонами, с якобинцами, с рационалистами, деистами и либеральными католиками» 271 .Бакунин сравнивал его с одним прусским генералом, который в 1848 г. говорил, что бытьзыбкими. Покушение Каракозова / подг. к печати М.М. Клевенский, К.Г.
Котельников. М., 1930. Т. 2. С. 311, 313,322; McClellan W. Op. cit. P. 9.267Герцен А.И. Былое и думы // Собрание сочинений: в 30 т. Т. 11. С. 390.268Герцен А.И. Иркутск и Петербург (5 марта и 4 апреля 1866) // Собрание сочинений: в 30 т. Т. 19. С. 58.269Бакунин М.А. Письмо А.И. Герцену и Н.П. Огарёву 19 июля 1866 // Письма М.А. Бакунина к А.И. Герцену иН.П. Огарёву. С. 183.270Виленская Э.С. Указ. соч. С. 384–385.271Видимо, Бакунин имел в виду «Силлабус» Пия IX, список современных заблуждений.
В нем действительноперечисляются коммунизм, деизм, рационализм, и либеральный католицизм, но Пий не смешивает их, говоря окаждом «заблуждении» в отдельности. Syllabus complectens praecipuos nostrae aetatis errores qui notantur inallocutionibus consistorialibus, in encyclicis aliisque apostolicis litteris sanctissimi domini nostri Pii Papae IX. S. l., 1863.6 p.64коммунистом означает «мыслить и действовать наперекор высочайшей мысли и воли еговеличества короля»272.Бакунина неоднократно подозревали в планах цареубийства. Так, в апреле 1848 г. он былзадержан берлинской полицией, располагавшей сведениями, что он, якобы, едет в Россию,чтобы совершить покушение на Николая I по приказу Ледрю-Роллена.
Эти же обвинения емупредъявила саксонская следственная комиссия в 1849 г. 273 Стеклов считал, что источникомподобных слухов были русские власти, стремившиеся дискредитировать Бакунина 274 , но, поуказанию Ю.А. Борисёнка, в их основе лежал донос польского эмигранта Э. Малиновского,который утверждал, что Бакунин, якобы, тайно отправил в Россию двоих агентов с заданиемсовершить покушение на Николая I. О том, что петербургское правительство восприняло этуугрозу вполне реально, говорит то, что для поимки предполагаемых убийц была организованацелая спецоперация в западных губерниях, продолжавшаяся несколько месяцев 275.В 1860-е гг. русские власти по-прежнему опасались, что Бакунин задумал нападение нацаря. По донесению одного из осведомителей, Бакунин вместе с Герценом, а такжепризнанными лидерами европейской конспирации Гарибальди и Мадзини, состоят в тайнойорганизации, целью которой является «всесветная революция», для совершения которой онирешили начать убивать европейских государей276.
Видимо, источником этих утверждений былициркулировавшие среди (преимущественно немецких) эмигрантов одинаково популярные, хотяи противоречащие друг другу слухи, что Бакунин тайно работает на русское правительство, атакже что он пропагандирует идеи цареубийства277.Третье отделение достаточно серьезно относилось к информации, предоставленнойагентами. В 1870 г.
работавшему в Женеве агенту Н.В. Постникову (агенту Третьего отделения,настоящее имя Карл-Аврид Роман) было поручено выяснить, есть ли у Бакунина подобныепланы. Постников задал ему прямой вопрос во время одной из их встреч. Бакунин ответил, чтоне только не имеет таких намерений, но считает, что смерть императора может помешатьсоциальной революции. Женевский эмигрант, по сообщению агента, сказал «что оттеперешнего царя народ более ничего не ожидает хорошего, следовательно, отчасти склонен квосстанию, а от нового государя народ начнет надеяться на свое улучшение, потому не скороБакунин М.А. Государственность и анархия.
С. 58.Бакунин М.А. Письмо Ф. Отто 17 марта 1850 г. // Собрание сочинений и писем. 1828–1876: в 4 т. М., 1935. Т. 4.С. 27.274Бакунин М.А. Собрание сочинений и писем. 1828–1876: в 4 т. Т. 3. С. 509.275Борисёнок Ю.А. Михаил Бакунин и «польская интрига»: 1840–е годы. М., 2001. С. 222–223. О слухах,циркулировавших в польской эмиграции по этому поводу см.: Kamiński A. Michaił Bakunin. T. 2. S. 332.276ГАРФ. Ф.
825. Оп. 1. Д. 312. Л. 2.277Bakounine M. Lettre á rédacteurs de “La Liberté” 12 janvier 1870 // Оeuvres complètes. CD–ROM. P. 1.27227365склонится на сторону революции»278. Некоторые другие революционеры, по всей видимости,могли разделять эту точку зрения. Например, утрированно радикальный Нечаев, полагавший,что высокая цель оправдывает любые насильственные средства, считал, тем не менее, что входе революции царю следует гарантировать жизнь. Правда, это стоило сделать лишь для того,чтобы после революции «народ» мог устроить над ним суд, исход которого был вполнепредсказуем279.Следует отметить, что Бакунин в своей рефлексии по поводу положения дел в Россиизначительное место уделял народному восприятию царя.
От десятилетия к десятилетию онписал, что наступает переломный момент и что наивный монархизм уже начал исчезать вмассах. В 1850 г. он утверждал, «что монархический строй все более и более теряет свой ореолв глазах русского народа и что в настоящее время народ и монархия почти ничем не связанымежду собой»280. Почти через четверть века Бакунин повторил эту мысль: «…воображаемыйцарь-отец, попечитель и благодетель народа помещен высоко, высоко, чуть ли не в небеснуюдаль, а царь настоящий, царь-кнут, царь-вор, царь-губитель, государство, занимает егоместо»281.Рассуждения Бакунина о царской власти были частью теоретического обоснованиявозможности социальной революции. Его интересовал не сам монарх, а монархизм как фактобщественного сознания.
Тем более он не думал бороться с верой в царя путем убийства илиустранения другим способом объекта этой веры. Более того, Бакунин писал, что тот, ктозацикливается на вопросе уничтожения монархии, вообще не является революционером282.Написанная Бакуниным «Программа славянской секции цюрихского интернационала»требовала «совершенного ниспровержения существующих Государственных порядков ибезусловного проведения социального принципа». Эта программа включала такие пункты как«полноеосвобождениенародныхмасс»,«уничтожениевсехгосударств»,«отменаюридического права», «отмена института семьи». В ней, тем не менее, не говорилось явно ополитической борьбе и о каких-либо конкретных планах относительно европейскихмонархов 283 .
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
