Диссертация (1136144), страница 35
Текст из файла (страница 35)
«Нью-Йорк»Пит Мондриан. «Натюрморт с кувшином и имбирем»ДОД, %Примечания. Метод главных компонент, вращение варимакс, зафиксировано на 2 компоненты.ДОД – доля объясненной дисперсии. Полужирным шрифтом выделены факторные нагрузки xi> .40.На основании оставшихся 14 репродукций были созданы две переменные, характеризующие отношение зрителей к условно «традиционной» (8 пунктов, α = .78) и условно «элитарной» (6 пунктов, α = .81) живописи. Обе переменные были распределены нормально: отношение к традиционной живописи, M = 5.37, Md = 5.38, SD = 0.72, g1 (S.E.) = -0.20 (0.23), g2 (S.E.) = -173.25 (0.46); отношение к элитарной живописи, M = 3.92, Md = 4.00, SD = 0.97, g1 (S.E.) = -0.01(0.23), g2 (S.E.) = 0.24 (0.46).Отношение к традиционной и элитарной живописи: корреляцииОтношение к традиционной и элитарной живописи статистически не коррелировало,r (110) [95% CI] = .14 [-.05; .33], p = .15.
В то же время размер эффекта свидетельствует в пользу потенциального присутствия слабой позитивной связи, оцененной как нестатистическая всилу достаточно низкой мощности исследования. В среднем отношение к традиционной живописи было на 1.5 балла по 7-бальной шкале более положительным, чем отношение к элитарнойживописи, t (109) = 13.50, p < .001, d = 1.70, ΔM = 1.45 [1.24; 1.66].Отношение к традиционной живописи умеренно положительно коррелировало с открытостью опыту, r (110) = .24 [.06; .43], p = .011.
Кроме того, оно умеренно положительно коррелировало с экстраверсией, r (110) = .25 [.06; .43], p = .009, и доброжелательностью, r (110) = .27[.08; .45], p = .005. Отношение к элитарной живописи умеренно коррелировало с открытостью,r (110) = .22 [.03; .40], p = .023, но не с другими чертами личности.Отношение к традиционной живописи коррелировало с положительной установкой наоткрытость опыту, r (110) = .38 [.20; .56], p < .001, а также с установками на все другие чертыБольшой Пятерки: экстраверсию, r (110) = .35 [.17; .53], p < .001, доброжелательность,r (110) = .37 [.19; .54], p < .001, добросовестность, r (110) = .23 [.04; .41], p = .017 и эмоциональную стабильность, r (110) = .20 [.01; .39], p = .035.
Заметим, что размер эффекта в каждом случае увеличился в сравнении с собственно чертой. Применительно к установкам на открытость,экстраверсию и доброжелательность он приблизился к границам сильного эффекта (Cohen,1992). В то же время только установка на открытость опыту слабоположительно коррелировалас положительным отношением к элитарной живописи, r (110) = .19 [.01; .38], p = .044.174Открытость опыту и отношение к картинам: опосредование установкой на открытостьТрадиционная живопись. Поскольку открытость опыту коррелировала с положительнымотношением к традиционной живописи, возможный непрямой эффект можно считать медиацией (Preacher, Hayes, 2004). Действительно, установка на открытость опыту успешно опосредовала связь открытости опыту с положительным отношением к традиционной живописи, тестСобела Z = 2.98, p = .003, непрямой эффект на 5000 бутстрап-выборках, B [95% CI бутстрапвыборок] = .24 [.11; .40].
Прямой эффект открытости опыту на отношение к традиционной живописи после контроля установки на открытость составил B = .05, p = .705. Прямой эффектустановки на открытость опыту на отношение к традиционной живописи после контроля открытости опыту составил B = .49, p = .001.Таким образом, прямой эффект (при контроле установки на открытость опыту) открытости опыту на отношение к традиционной живописи был статистически незначим и существенноменьше, чем его общий эффект (т.е.
линейная корреляция открытости с отношением к традиционной живописи). Иными словами, связь открытости опыту с положительным отношением ктрадиционной живописи может эффективно объясняться положительной установкой на открытость как черту личности.Элитарная живопись. Установка на открытость опыту не опосредовала связь открытости опыту с отношением к элитарной живописи, тест Собела Z = 0.90, p = .368, непрямой эффект на 5000 бутстрап-выборках, B = .10 [-.12; .29]. В то же время, прямой эффект открытостиопыту на отношение к элитарной живописи оказался статистически незначимым и существенноменьшим, чем полный эффект, B = .26, p = .165.
Нестатистичность опосредования была обусловлена тем, что прямая связь установки на открытость опыту с отношением к элитарной живописи после контроля индивидуальной выраженности этой черты также оказалась нестатистической, B = .19, p = .361. Таким образом, контроль установки на открытость опыту элиминировал связь данной черты с отношением к элитарной живописи, хотя сама установка на откры-175тость инкрементного эффекта на отношение к элитарной живописи не производила.
Инымисловами, черта открытости не добавляла чего-либо существенного за пределами вклада установки на черту. Справедливо и обратное: установка на открытость не добавляла чего-либо существенного за пределами самой черты к отношению к элитной живописи. В этом смыслевклады открытости и установки на открытость дублировали друг друга.Черты личности и установки на черты: дополнительный анализ post hocПоложительная связь экстраверсии и доброжелательности с отношением к традиционной живописи могла быть опосредована установками на эти черты в силу статистически значимых попарных корреляций (см. выше). Соответственно, нами была протестирована гипотеза обопосредовании связи черты с отношением к живописи за счет установки на эту черту – применительно к экстраверсии и доброжелательности.Экстраверсия и традиционная живопись.
Установка на экстраверсию успешно опосредовала связь экстраверсии с положительным отношением к традиционной живописи, тест Собела Z = 2.47, p = .013, непрямой эффект на 5000 бутстрап-выборках, B = .13 [.03; .26]. Прямойэффект экстраверсии на отношение к традиционной живописи после контроля установки наэкстраверсию составил B = .13, p = .199. Прямой эффект установки на экстраверсию на отношение к традиционной живописи после контроля экстраверсии составил B = .50, p = .003.Иными словами, связь экстраверсии с положительным отношением к традиционной живописиэффективно объяснялась положительной установкой на экстраверсию, а в самой установке наэкстраверсию оставался достаточный объяснительный потенциал за пределами собственно экстраверсии.Доброжелательность и традиционная живопись. Установка на доброжелательностьтакже успешно опосредовала связь этой черты с положительным отношением к традиционнойживописи, тест Собела Z = 2.65, p = .008, непрямой эффект на 5000 бутстрап-выборках B = .20[.06; .35].
Прямой эффект доброжелательности на отношение к традиционной живописи послеконтроля установки на доброжелательность составил B = .11, p = .380. Прямой эффект установ-176ки на доброжелательность на отношение к традиционной живописи после контроля доброжелательности составил B = .46, p = .004. Иными словами, связь доброжелательности с положительным отношением к традиционной живописи эффективно объяснялась положительной установкой на эту черту, а в самой установке на доброжелательность оставался достаточный объяснительный потенциал за пределами собственно доброжелательности.Итак, нам удалось продемонстрировать, что установки на черты могут вносить уникальный вклад в предсказание художественных предпочтений, вклад, превышающий роль черт личности.4.7 Исследование 4Г.
Установки на черты вносят уникальный вклад в поведениечеловека (случай истощения выборки)4.7.1 ВведениеБудут ли установки на черты вносить уникальный вклад в случае, когда речь идет не омнении и предпочтениях, а о поведении человека? Чтобы изучить этот вопрос, обратимся к поведению участников исследования с повторными испытаниями (см. также Щебетенко, 2017).Будут ли установки на черты влиять на продолжение участия в таком исследовании? Будут лиэти связи уникальными – в сравнении со связями черт личности?4.7.2 ПредпосылкиИскажения выборок, связанные с добровольным участием в исследовании, являются одной из ключевых проблем получения эмпирических данных в психологии и прочих науках ипрактиках, имеющих дело с человеком как объектом изучения (Давыдов, 1990; Дружинин,2000).
Общепсихологические исследования формируют свою эмпирическую базу преимущественно на данных людей, добровольно согласившихся на участие. Согласие на участие имеет,естественно, и обратную сторону – несогласие на участие, которое может стать проблемой как вконтексте кросс-секционных (неслучайные отсутствующие данные), так и лонгитюдных исследований (истощение выборки; Корнилов, 2011). Такие ситуации создают почву для возникновения систематических ошибок отбора данных (Власов, 2007), приводящих, среди прочего, к177ошибкам I и II родов в парадигме тестирования статистической значимости.
Истощение выборки может происходить под действием различных факторов, среди которых, по всей видимости, определенное место занимают и личностные характеристики. В этом параграфе мы рассмотрим результаты исследования вклада черт личности и установок на черты в истощение выборки, возникающее в исследованиях с двумя волнами сбора данных (И2ВД).Лонгитюд, волны сбора данных и истощаемость выборкиИ2ВД широко используется приосуществленииэкспериментальныхиквази-экспериментальных схем для увеличения точности измерения эффекта путем контроля интраиндивидуальной изменчивости (Корнилов, 2011).
Такое исследование можно считать простейшей формой лонгитюда, учитывая сохраняющийся плюрализм в трактовке последнего (Корнилов, 2011; Menard, 2002). И2ВД, однако, обладает рядом специфических ограничений в планевыводов из получаемых результатов (Ployhart, Vandenberg, 2010; цит.
по: Корнилов, 2011). Вчастности, истощение выборки (или выпадение испытуемых) является одним из основных источников угроз валидности – как для И2ВД, так и для лонгитюда (Menard, 2002; цит. по: Корнилов, 2011). Эффект истощения, очевидно, имеет место и в кросс-секционных исследованиях,так как при такой схеме изначально «выпадают» те потенциальные участники, которые не хотятили не могут участвовать в исследовании добровольно.Добровольное согласие на участие в исследованииПроблема добровольного информированного согласия участников достаточно хорошоразработана в современных науках о человеке (Rosenthal, Rosnow, 1975).