B.C. Автономов, О.И. Ананьин, С.А. Афонцев и др. - История экономических учений (PDF) (1128914), страница 6
Текст из файла (страница 6)
Позже эту закономерность стали называть законом Трэтема — по имени английского общественного деятеля, «переоткрывшего» ее в ХЧ)( в, Признание подобного наблюдения в качестве закона — примета Нового времени, знак возросшего престижа опытного знания. Трактат Орезма был одним из первых самостоятельных сочинений на экономическую тему. Орезм выступил против распространенной тогда практики пополнения казны за счет «порчи монеты», те. выпуска неполновесных монет под видом полновесных.
Признавая, что чеканка монеты — это законное право и обязанность государя, Орезм в то же время последовательно проводил мысль о том, что государь не может и не должен быть господином обраиГаюиГихся ветро†не денег. Деньги принадлежат тем, кто ими пользуется, и государь не вправе своевольно вмешиваться вдела своих подданных, изменяя вес и металлическое содержание монеты. Доход от «порчи монеты» Орезм считал греховным хуже ростовщического, а правителя, допустившего такой грех, сравнивал с тираном.
Даже в чрезвычайных обстоятел ьствах решение вопроса об изменении металлического содержания денег он относил к ведению общества, а не государя. Характерно, что аргументация Орезма сохраняла в основном традиционный морально-философский характер. Основанное на опытном знании предупреждение, что «порча монеты» ведет к выгеснению полновесных денег из обращения и оттоку их из страны, имело вспомогательный характер. Зависимость уровня цен от количества денег в обращении Католические университеты средневековья представляли собой мир, во многом самостоятельный и своеобразный.
Толкование священных книг и моральное философствование были важными, но далеко не единственными занятиями его обитателей. Здесь работали выдающиеся ученые, внесшие неоценимый вклад в развитие мате- ЗО матики и астрономии, педагогики и медицины, ряда других наук, не исключая н экономику. Нередко это были люди энциклопедического ума, оказавшие влияние на разные области знания. Одним из них был Николай Коперник. О достижениях великого поляка в области астрономии знает каждый, гораздо меньше известно, что он активно интересовался зкономическими проблемами. Междутем Коперник, вероятно, был первым нз авторов Хч'! в., кто раньше Грэшема «пере- открыл» соответствующий закон.
Еше больший интерес для истории экономической мысли представляет относящееся к 20-м годам Х»! в. его наблюдение о том, что «деньги абеецеииваготсл обычно тогда, когда их становится слишком много». Этот взгляд противоречил обшелрннятому, связывавшему обесценение денег с «порчей монеты, и одновременно подводил к мысли, которая впоследствии легла в основу количеетвениой теории денег.
Речь идет об обратной зависимости между количеством денег в обращении и уровнем лен иа товары. Во второй половине Х»г! в. на фоне развернувшейся тогда «революцин цен» эта мысль стала особенно актуальной и нашла новых сторонников, прежде всего в лице испанца Наварруса (155б) — доминиканского священника нз университетского города Саламанка, и Жана Бодэна — французского юриста, одного из основоположников современной политологии.
Бодэну принадлежит специальное сочинение (! 568), посвященное полемике с традиционным объяснением «революции цен», сводившим дело к «порче монеты». В своей аргументации автор шел от фактов, показав, что качество металла в монетах снижалось гораздо медленнее, чем росли цены. Иными словами, обесценились не только монеты, но и содержащиеся в них драгоценные металлы — именно поэтому ссылка на «порчу монеты» была недостаточной. Согласно Бодэну, «революция цен» была вызвана комплексом причин, среди которых: 1) рост прелложения золота и серебра, особенно после открытия серебряных рудников в Южной Америке; 2) распространение монополий; 3) бедствия, уменьшающие количество поступаюших на рынок товаров; 4) расточительство правителей; 5) «порча монеты». Поставив на первое место среди этих причин приток золота и серебра, Бодэн заслужил славу первооткрывателя количественной теории деиег.
31 2. Меркантилизм Общая характеристика Настоящей лабораторией экономической мысли стала светская литература ХЧ! — ХЧЕП вв. В основном это были небольшие полемические памфлеты, в которых крупные коммерсанты, государственные деятели, люди науки обосновывали свои предложения или требования, обращенные к власти и посвященные вопросам экономической политики. За два сточетия дискуссий экономическая мысль проделала гигантский путь от наивной риторики до первых опытов систематизированного представления экономической реальности, Позже весь этот период в истории экономических учений большинства европейских стран (Англии, Италии, Франции, Испании и др.) стали называть эпохой лееркантилизлга (от итал. тегсап(е — торговец, купец) .
Эпоха меркантилизма была эпохой формирования в Европе национальных государств, н с этим было связано очень важное изменение в характере экономических знаний. В феодальном обществе судьба простого человека мало зависела от государства: в повседневной жизни властвовал хозяин-феодал, тогда как общественное сознание находилось под контролем церкви, которая в средневековой Западной Европе представляла собой надгосударственное образование. Именно церковь выступала в роли морального арбитра во всех житейских делах, в том числе хозяйственных.
Этим и определялся социальный заказ на экономические сочинения схоластов — речь шла о выработке норм хозяйственного поведения и нх приспособлении к меняющимся условиям жизни. Авторитет церкви и ее независимость от органов государственной власти были таковы, что свои наставления представители церкви — как можно было убедиться на примере Николая Орезма — адресовали не тол ько простым смертным, но и правителям государств.
Укрепление национальной государственности не могло произойти без изменения прежнего уклада жизни, и в частности без перерас- ' В Германии н Австрии в ХЧ((-ХЧП) вв, экономическая мысль развигюлась по аналогичному сценарию, но в своеобразной форме. Она стала составной частью так называемой камералистикн, или науки государственного управления н государственной политики (Катега!тееепвейоя родгетЬ- еепесйагг). Учебные курсы по камералистике читались будущим государственнымм чиновникам и охватывали самые разные стороны казенной службы: от правил дипломатического этикета до сбора налогов н от принципов регулирования торговли вплоть до порядка организация придворных балов. прелеления ролей между государством и церковью. По мере своего усиления государственная власть все больше подчиняла своим целям и хозяйственную деятельность.
Идеологическое выражение зта тенденция получила в обращении к национальному, или обшественнаму, интересу как основанию хозяйственной политики. Это был светский, прагматический подход к оценке хозяйственных решений, в корне отличавшийся от традиционного, санкционированного церковью принципа оценки человеческого поведения с точки зрения его соответствия принятым моральным нормам. Переход к атому новому способу обсуждения зкономическнх проблем — одна из наиболее характерных черт меркантилистской литературы, В практическом плане речь шла об интересах государства, и прежде всею о том, как вести дела, чтобы государственная казна не испытывала недостатка в золоте и серебре.
Главным источником пополнения казны слузкила торговля, в особенности внешняя — единственный канал притока денежного металла ллн большинства европейских стран. Задача многим казалась ясной; приток денег в страну всячески поощрять„а отток — ограничивать. Многие видели ее решение в административном регулировании оборота денег: в запретах на вывоз золота и серебра, в регулировании обмена валюты строго в соответствии с ее золотым содержанием и тд. Эту разновидность меркантилистской политики называют «бульанизмом» (от англ.
ЬиГВан — зонотой слиток). В сочинениях бульонистов золото нередко отождествлялось с богатством воогпце, а торговля сводилась к своего рода битве за золото. «Всегда лучше продавать товары, — писал в ХУП в. австриец Й.Я. Бехер, — чем их покупать, так хак первое приносит выгоду, а второе — убыток»э, Более проницательные представители меркантилизма пришли, однако, к пониманию того, что успешное ведение внешней торговли напрямую зависит от хозяйственного положения внутри страны, Упор бьш сделан на протекционизм, или политику государственной поддержки нгациональных производителей и торговцев.
Поначалу в новом деле не обходилось без курьезов. В Англии, например, в ХУ! в. действовал порядок, по которому два дня в неделю запрещалось есть мясо — зто был «политический пост» в интересах национального рыболовства. Веком позже пришло время поддержать английскую суконную промышленность, и тогда вышло предписание погребать покойников не иначе как в шерстяном платье. 'Цит, по: КоИ Е.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
