Диссертация (1105783), страница 16

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 16)

Представим теперь, что завод, подлежащий закрытию, является градо- образующим предприятием. На его производстве занято подавляющее боль- шинство населения небольшого городка, построенного несколько десятиле- тий назад именно для обеспечения рабочих этого завода жильем и необхо- димой инфраструктурой. В случае закрытия завода, без средств к существо- ванию останется несколько тысяч человек из совершенно разных социальных слоев. Многие из этих людей не смогут адаптироваться к изменившейся си- туации и найти новый источник дохода или сменить место жительства. В та-

ком контексте закрытие завода становится решением в социальной сфере, причем решением, очевидно, не самым безболезненным.

В результате народных волнений, акций протеста и внимания СМИ к конфликту социальных и экономических интересов в городке, к ситуации может быть привлечено внимание политических сил, причем самого высо- кого уровня. В результате такого вмешательства, изначально убыточное предприятие может получить специальные тарифы на энергоносители и пе- ревозки, контролируемые государственными монополиями, льготные усло- вия кредита от государственного банка, а владелец завода после переговоров с представителями высших эшелонов власти, может согласиться пересмот- реть свою позицию относительно того, какой уровень убытков следует счи- тать достаточно высоким для закрытия завода. Причем все эти меры могут быть приняты, помимо очевидной социальной необходимости, еще и исходя из соображений рейтинга того или иного политика, то есть преследовать цели, актуальные уже в контексте политической борьбы за власть.

Приведенный пример хотя и является умозрительным, тем не менее более чем вероятен. В относительно недавнем прошлом очень похожий слу- чай произошел в городе Пикалево в Ленинградской области⁸⁴.

Итак, мы видим, что принятие решения по закрытию убыточного пред- приятия в определенном, но вполне вероятном, контексте приходится рас- сматривать не только как решение в области экономической деятельности, но и как социальное и политическое решение. Соответственно, нормы и ценно- сти, которыми следует руководствоваться при принятии подобных решений, также будут лежать на пересечении предметных областей нескольких наук, среди которых этика бизнеса хотя и будет занимать ведущее положение, но, тем не менее, должна быть точно определена и отделена от остальных дис- циплин.

Таким образом, в попытках определить предмет, объект, методологию и прочие атрибуты этики бизнеса как дисциплины исследователи неизбежно сталкиваются не только с проблемой определения границы своей

⁸⁴ Все ссылки в сюжете «Конфликт в Пикалево». http://www.regnum.ru/dossier/1608.html

дисциплины с этикой как разделом философии, но и границы с другими областями гуманитарных знаний, в первую очередь, социальной и политической.

С.В.Симонова в своем определении предметной области этики бизнеса как дисциплины отталкивается от понимания самого явления этики бизнеса как «особого проявления действующих в обществе норм и ценностей» с уче- том специфики той или иной области деятельности. Исходя из этого, форму- лируются три главных вопроса этики бизнеса как дисциплины. Во-первых, этика бизнеса должна сконцентрироваться на социальном составе тех людей, которые участвуют в бизнесе. В зависимости от того, к какому слою принад- лежат те или иные участники бизнеса, будет формироваться набор норм и ценностей, которые эти участники привносят в свою профессиональную дея- тельность и, следовательно, как с этической точки зрения эта деятельность будет сконструирована. Во-вторых, чрезвычайно важна та специфика, кото- рая характерна для предпринимательской деятельности. Особенные условия работы, присущие каждой профессии, и требования к человеку, которые предъявляются этими условиями, неизбежно влияют на нормы и ценности, которыми руководствуются представители профессии. Не является исключе- нием здесь и предпринимательская деятельность. В качестве примера таких условий можно назвать переменчивую внешнюю среду, активное взаимодей- ствие с государственными органами, высокую конкуренцию, в качестве при- мера требований к человеку – умение управлять рисками, стрессоустойчи- вость, инициативность, коммуникабельность и многое другое. В-третьих, в предметной области этики бизнеса следует рассматривать вопрос о саморе- гулировании этической системы бизнеса, или, как выразил это сам автор,

«насколько этос стихийного рынка конструктивен с точки зрения государ- ства» ⁸⁵.

При анализе работы С.В. Симоновой (в части, посвященной этике биз- неса как дисциплине) в контексте выявленных нами факторов развития

взглядов на этику бизнеса в России в 90-е годы ХХ века прослеживается вли- яние фактора парадигмальной аномалии.

Исследуя тему этики бизнеса как дисциплины, коллектив авторов под руководством В.А.Гвозданного в первую очередь обращается к истории этой дисциплины, которая берет свое начало еще в традиции мыслителей эпохи Просвещения. В продолжение этой традиции в начале XX века в рамках аме- риканского «буржуазного либерализма» стали формулироваться принципы, согласно которым «подобно тому, как индивид является автономным, сво- бодным субъектом, наделенным волей, так же и компании должны быть ав- тономными, свободными в своей деятельности, которая не должна быть ограничена ни государством, ни законодательством особого рода» ⁸⁶. Что же касалось предпринимателя, то за ним утверждалось право на эту свободу, что обосновывалось объективной закономерностью, приводящей частные инте- ресы отдельных людей к суммированию в «положительную равнодействую- щую», которая направлена в сторону прогресса общества.

В дальнейшем этика бизнеса как дисциплина следует за развитием са- мого бизнеса в начале XX века. Из узкоспециализированных кругов в плос- кость широкой общественной дискуссии этика бизнеса перешла уже в начале 70-х годов. «Моральное сознание приходит к кризисному состоянию, так как существует в противоречивой ситуации. С одной стороны, личность ориен- тирована на индивидуальные ценности, на власть, престиж, богатство. С дру- гой – существует объективная необходимость подчинения индивида целям и принципам, присущим корпоративно-бюрократическим организациям и, сле- довательно, необходимость «обуздывания» индивидуального своеволия» ⁸⁷. Указанный кризис усугубляется растущим количеством скандалов, связан- ных с нарушением высокопоставленных бизнесменов и чиновников самых базовых этических норм.

Отдельное внимание авторов привлекает структура этики бизнеса как дисциплины. Ими выделяется два уровня исследования этого предмета –

⁸⁶ Теория морали и этика бизнеса. Под ред. В.А.Гвозданного. М.: Изд-во Рос.Экон.Акад.,1995 , стр. 118.

⁸⁷ Теория морали и этика бизнеса. Под ред. В.А.Гвозданного. М.: Изд-во Рос.Экон.Акад.,1995 , стр. 119-120.

макроэтика и микроэтика. На уровне макроэтики рассматриваются этические аспекты взаимоотношений между «макросубъектами структуры общества», в числе которых выделяется три участника: корпорации, государство и обще- ство в целом. При этом макроэтика делится еще на две плоскости: исследо- вания горизонтальных (то есть между различными корпорациями) и верти- кальных (между корпорациями и государством, корпорациями и обществом в целом) отношений. Микроэтика же концентрирует свое внимание на мораль- ном аспекте взаимоотношений «между корпорацией как моральным субъек- том и ее работниками, а также держателями акций» ⁸⁸.

Помимо приведенного деления этики бизнеса на уровни в зависимости

от масштаба, в рамках которого происходят рассматриваемые взаимоотно- шения, авторы приводят еще одно деление этики бизнеса на направления уже по признаку подхода к моральным проблемам бизнеса: утилитаризм, деонто- логическая этика и «этика справедливости». Кроме описания самих этих концепций, авторы приводят и их критику. Так, утилитаризм делает слишком сильный упор на чрезвычайно сложный в реализации «специальный анализ выгод и затрат» - то есть на возможность рассчитать ту пользу, которую при- несет та или иная деятельность всем причастным к ее результату людям. Трудным для расчета или даже оценки представляется и количество таких людей. «При решении моральных проблем общества в целом учесть все вы- годы и затраты практически невозможно вследствие их особой сложности и

взаимозависимости с различными социальными факторами» ⁸⁹. Давая оценку

всем трем направлениям в целом, авторы отмечают присущую им опреде- ленную ограниченность, связанную с тем, что «эти направления недооцени- вают значение социально-экономических и культурных факторов для форми- рования индивида и могут применяться только в определенных ситуациях» ⁹⁰.

При анализе работы коллектива авторов под руководством В.А. Гвоз- данного (в части, посвященной этике бизнеса как дисциплине) в контексте выявленных нами факторов развития взглядов на этику бизнеса в России в

⁸⁸ Теория морали и этика бизнеса. Под ред. В.А.Гвозданного. М.: Изд-во Рос.Экон.Акад.,1995 , стр. 125. ⁸⁹ Теория морали и этика бизнеса. Под ред. В.А.Гвозданного. М.: Изд-во Рос.Экон.Акад.,1995 , стр. 121. ⁹⁰ Теория морали и этика бизнеса. Под ред. В.А.Гвозданного. М.: Изд-во Рос.Экон.Акад.,1995 , стр. 121.

90-е годы ХХ века прослеживается влияние фактора парадигмальной анома- лии и фактора исторической личной вовлеченности.

В работе российских исследователей ХХ века над вопросом характери- стик этики бизнеса как дисциплины можно увидеть схожие подходы. Авторы уделяют внимание в первую очередь структуре этики бизнеса как дисци- плины, исходя из которой уже можно точнее определить многие другие ее характеристики, такие, как методологию, детали границ предметной области, связи с другими гуманитарными дисциплинами и областями знаний и т.д. Значительный вклад в подобные исследования вносит и исторический под- ход, поэтому авторы в своих работах в данной области уделяют пристальное внимание истории развития этики бизнеса как дисциплины.

1. Исследования ценностей и принципов бизнеса как основы фор- мирования его этики в работах российских ученых в пореформенный период ХХ века.

Формулировка основных норм и ценностей, которые используются или должны использоваться на практике, является одним из важнейших практи- ческих направлений любой этической дисциплины. Еще Аристотель указы- вал на то, что помимо вопроса, что есть благо, существует не менее важный вопрос о том, как этого блага достичь. «Тем самым этика как практическая философия была отделена от теоретической философии (метафизики)» ⁹¹. Еще более актуальной эта практическая сторона этических исследований представляется для этики бизнеса, что обуславливается несколькими факто- рами.

Во-первых, бизнес работает в условиях стремительно меняющейся со- циальной реальности. Информационная революция преобразила и продол- жает преобразовывать облик современного общества не в меньшей, если не в большей степени, чем революция промышленная. В условиях, когда доступ к любой информации можно получить за несколько секунд с карманного устройства в любой точке мира, когда стоимость бренда может быть основ-

⁹¹ Этика. Под редакцией А. Гусейнова, Е. Дубко. М.: Гардарики, 2000, стр 7.

ным активом компании, когда потребительские товары морально устаревают за 2-3 года, неизбежно изменяются целые пласты культуры. Главным обра- зом это выражается в коренных метаморфозах в системе ценностей общества в самом широком смысле этого слова. Для бизнеса это означает необходи- мость постоянной адаптации к новым условиям своего функционирования, причем как адаптации к новым ценностям у потребителей, так и к новым принципам найма и отношения к сотрудникам, работы с партнерами и акци- онерами, контактов с государственными органами.

Во-вторых, как уже упоминалось, этическая проблематика в практике бизнеса становится тем актуальнее, чем сильнее глобализируется современ- ное общество. Связано это со все более активным соприкосновением разных культур, разных традиций, разных норм и ценностей. Бизнес же, представляя собой крайне активную и подвижную часть общества, участвует в этом про- цесс интенсивнее всего, стремясь увеличить собственную эффективность за счет новых возможностей и технологий. В рамках бизнеса происходит огромное количество контактов разных культур, работающих над одним и тем же проектом, будь то перенос производства из Европы в страны Азии или использование индийских центров поддержки клиентов американскими IT-компаниями. В результате такого разнообразного смешения культур, язы- ков и ценностей количество этических нестыковок или зашедших в тупик этических конфликтов растет вместе с интенсивностью подобных контактов, то есть в геометрической прогрессии. И поскольку этот рост только ускоря- ется, решать эти практические проблемы нужно немедленно, не откладывая их в долгий ящик.

Характеристики

Список файлов диссертации