Диссертация (1105783), страница 12
Текст из файла (страница 12)
Существующие серьезные пробелы в новом законодательстве лишь усугубляют и без того непростую ситуацию. Эти пробелы возникли как след- ствие несвоевременной реакции на «рост негативных явлений в бизнесе», од- нако без их заполнения не получится наладить здоровые экономические от- ношения в рамках новой рыночной системы. В текущем же состоянии в биз- несе царит «жестокость, равнодушие, хитрость… попирание законов и нару- шение общественных норм». Подобное положение негативно сказывается на общественном мнении относительно бизнеса, исследование которого пока- зало, что предпринимательство считается несовместимым с таким понятием, как милосердие. В результате анализа опросов можно также сделать вывод о том, что значительная часть населения относится к предпринимателям как к безжалостным жуликам, мошенникам и ворам, которые безудержно стре-
52 С.В.Симонова. Этика бизнеса. СПб.: Изд-во Санкт-Петербург. ун-та экономики и финансов, 1995, стр. 4.
мятся к легкой наживе, необоснованно завышают цены, выпускают продукты низкого качества, виновны в обнищании простых тружеников и в целом от- носятся к государственным и общественным интересам равнодушно и без- участно. Вместе с тем, за бизнесменами признаются и положительные каче- ства: производство товаров, которые государственный сектор никогда бы не смог производить, предоставление другим людям возможности реализовать себя, а также проявление собственных талантов при организации дела. В этих наблюдениях отмечается интересная деталь: основная масса позитивных ха- рактеристик, которые получают бизнесмены от респондентов, имеет отноше- ние к их деловым качествам, отрицательные же характеристики относятся в основном к моральным качествам.
При анализе работы С.В. Симоновой (в части, посвященной современ- ной автору ситуации в отечественной этике бизнеса) в контексте выявленных нами факторов развития взглядов на этику бизнеса в России в 90-е годы ХХ века прослеживается влияние фактора парадигмальной аномалии, фактора обратной связи и фактора актуализированной личной вовлеченности.
Л.И. Евенко сходится с С.В. Симоновой во мнении о том, что пред- ставления о бизнесе среди широких масс людей все еще имеют сильный негативный окрас. Однако автор не ограничивается только представлениями о бизнесе, а говорит обо всей системе ценностей и норм в целом: «Шесть лет перестройки существенно изменили систему ценностей и этические пред- ставления людей. Однако со старыми представлениями еще не покончено» 53. Рассуждая о прогрессе в области перехода общества к новым ценностям и перспективах дальнейшего развития в этом направлении, Л.И.Евенко отме- чает, что «Сейчас нельзя сказать однозначно, по какому пути будут разви- ваться этические представления и моральные нормы нового среднего класса.
53 Л.И.Евенко Этика бизнеса: проблемы понимания в разных культурах // Этика бизнеса Межкульт. аспекты
: Материалы междунар. симпоз., Москва, 11-14 июня 1991 г. Составитель Е. В. Фотеева. М.: Дело, 1992 , стр. 11.
Но есть основания надеяться, что позитивные тенденции в этом развитии бу- дут преобладать над негативными» 54.
При анализе работы Л.И. Евенко (в части, посвященной современной автору ситуации в отечественной этике бизнеса) в контексте выявленных нами факторов развития взглядов на этику бизнеса в России в 90-е годы ХХ века прослеживается влияние идеологического фактора и фактора обратной связи.
Меньший оптимизм относительно положения дел с этикой бизнеса в России и ментальностью населения выражает М.С. Мацковский: «Особенно- сти сферы сознания советских людей, господство ментальности "нищих" де- лают задачу возрождения предпринимательства достаточно трудной» 55. Обсуждая воззрения уже состоявшихся бизнесменов, автор также отмечает негативные тенденции в их взглядах и подходах к этике бизнеса: «Интервью с некоторыми ведущими предпринимателями страны показали, что сравни- тельно небольшое количество бизнесменов новой волны понимает, что такое этика бизнеса, и, самое главное, стремится в своей деятельности руковод- ствоваться нормами цивилизованного бизнеса» 56.
При анализе работы М.С. Мацковского (в части, посвященной совре-
менной автору ситуации в отечественной этике бизнеса) в контексте выяв- ленных нами факторов развития взглядов на этику бизнеса в России в 90-е годы ХХ века прослеживается влияние идеологического фактора и фактора обратной связи.
В.Т. Ганжин обращает внимание на отсутствие у представителей нашего бизнеса опыта по работе в условиях рыночной экономики: «Мы не научены рыночной цивилизацией, не умеем "чувствовать" клиентов и плохо
54 Л.И.Евенко Этика бизнеса: проблемы понимания в разных культурах // Этика бизнеса Межкульт. аспекты
: Материалы междунар. симпоз., Москва, 11-14 июня 1991 г. Составитель Е. В. Фотеева. М.: Дело, 1992 , стр. 16.
55 М.С.Мацковский. Этика бизнеса в условиях вакуума ценностей // Этика бизнеса Межкульт. аспекты :
Материалы междунар. симпоз., Москва, 11-14 июня 1991 г. Составитель Е. В. Фотеева. М.: Дело, 1992, стр.
47.
56 М.С.Мацковский. Этика бизнеса в условиях вакуума ценностей // Этика бизнеса Межкульт. аспекты :
Материалы междунар. симпоз., Москва, 11-14 июня 1991 г. Составитель Е. В. Фотеева. М.: Дело, 1992, стр. 48-49.
представляем самих себя в качестве партнеров на мировом рынке» 57. Однако стоит отметить, что данное утверждение высказано в контексте того, что ми- ровое предпринимательство движимо «цепочкой страха», который побуж- дает представителей той или иной нации к конструктивному, творческому образу действий. И в этой цепочке финны боятся немцев, немцы боятся аме- риканцев, американцы боятся японцев, японцы боятся русских, а русские ни- кого не боятся, в данном контексте – в силу своей неопытности. Другой сла- бой стороной нарождающегося предпринимательства называется подавлен- ный «деловой дух народа», который, по мнению автора, является «одной из важных категорий бизнеса».
При анализе работы В.Т. Ганжина (в части, посвященной современной автору ситуации в отечественной этике бизнеса) в контексте выявленных нами факторов развития взглядов на этику бизнеса в России в 90-е годы ХХ века прослеживается влияние идеологического фактора и фактора актуализированной личной вовлеченности.
Ф.А. Кузин для оценки сложившейся в российском бизнесе этической ситуации прибегает к описанию разных по степени своей легальности и про- зрачности видов бизнеса. «Белым бизнесом» автор называет тип коммерче- ской организации, который базируется на полностью законных бизнес-про- цессах, действует в рамках цивилизованных рыночных отношений и исполь- зует соответствующие методы ведения предпринимательской деятельности.
«Можно сказать проще, это нормальный бизнес в нормальном государстве, т.е. когда предприниматели находят новые, более эффективные способы удо- влетворения существующих потребностей общества» 58. Такой тип бизнеса становится в той или иной стране тем популярнее, чем дальше эта страна продвинулась на пути к цивилизованной рыночной экономике, чем лучше в
57 В.Т.Ганжин. Бизнес: моральные оценки в разных культурах. Этика бизнеса в условиях вакуума ценностей
// Этика бизнеса Межкульт. аспекты : Материалы междунар. симпоз., Москва, 11-14 июня 1991 г. Составитель Е. В. Фотеева. М.: Дело, 1992, стр. 73.
ней отрегулированы организационные, правовые, политические и экономи- ческие механизмы.
Другой тип – «серый бизнес» - является отступлением от «белого» типа в сторону меньшей регламентированности экономических отношений:
«Можно сказать, что этот тип бизнеса основан на нормальной рыночной эко- номике, которая поставлена государственной системой в ненормальные условия» 59. Соответственно, «серый бизнес» соблюдает принцип законности и, до определенной степени, является этически непротиворечивым, по- скольку использует не запрещенные и не осуждаемые способы ведения пред- принимательской деятельности. Однако, в отличие от «белого» типа, в дан- ном случае допускается использование экономических возможностей, кото- рые предоставляются предпринимателю вследствие низкой скорости адапта-
ции законодательства под стремительные перемены рыночной конъюнктуры, а также вследствие несовершенства рыночной системы.
Наконец, третий тип – «теневой бизнес» - выставляет приоритет полу- чения прибыли значительно выше приоритета соблюдения закона и, тем бо- лее, этических принципов. Однако, участники «теневого бизнеса» дифференцируются автором, указывающим на то, что значительная их часть является усердными работниками, которые лишь в силу неудачно сложившейся конъюнктуры вынуждены работать в теневом секторе. Тем не менее, они приносят пользу обществу, налаживая дефицитные производства или же просто работая над развитием рынка и укреплением коммерческих связей. Однако есть и такие теневые предприниматели, чьи намерения заключаются в дальнейшем экономическом паразитировании, укреплении преступных группировок, отмывании средств, проникновении во властные структуры.
Автор с сожалением констатирует, что среди перечисленных трех ти- пов бизнеса в современной ему российской экономике наименее распростра- нен «белый бизнес», в то время как «серый» и «теневой» типы можно назвать
характерными. Подобный подход к бизнесу лишает предпринимателей перспектив долгосрочного процветания на рынке. Это обстоятельство побуждает их в еще большей степени стремиться к получению краткосрочных выгод, быстрому обогащению, зачастую – путем еще более пренебрежительного отношения к этике бизнеса.
Одну из причин низкой культуры предпринимательства в России автор видит в том, что в результате перехода России к рыночной системе хозяй- ствования и легализации предпринимательства этим видом деятельности стали заниматься люди, которые ранее не имели никакого представления о том, как вести бизнес. Основной чертой большей части предпринимателей автор называет некомпетентность, нечестность в ведении дел, а среди прочих качеств отмечает наглость, честолюбие и эгоизм.
Однако автором выражается также и оптимизм относительно перспектив развития российского бизнеса и изменения общественного мнения о нем. Согласно наблюдениям автора, предприниматели, следуя за
развитием экономических отношений в стране, стали более активно вписы- ваться в систему общечеловеческих ценностей общества, приходить к пони- манию того, что долгосрочное процветание их предприятий возможно лишь в их гармоничном сосуществовании с тем социумом, внутри которого они функционируют.
При анализе работы Ф.А. Кузина (в части, посвященной современной автору ситуации в отечественной этике бизнеса) в контексте выявленных нами факторов развития взглядов на этику бизнеса в России в 90-е годы ХХ века прослеживается влияние фактора обратной связи, фактора парадигмальной аномалии и фактора актуализированной личной вовлеченности.
Положительные моменты в этической области российского бизнеса от- мечает и Ю.А.Замошкин: «У нас есть предприниматели, чье поведение соот- ветствует строгим требованиям этических норм и свидетельствует о высоком
чувстве моральной ответственности» 60. Однако, по мнению автора, к сожале- нию далеко не все российские бизнесмены берут пример со своих высокомо- ральных коллег. Тяга российского бизнеса, современного автору, к момен- тальному обогащению перекрывает любые требования морали, что проявля- ется в популярности криминальных методов решения возникающих проблем, разгуле коррупции и правовом нигилизме. Особенно тревожным сигналом является то, что подобное поведение не является хаотическим, а наоборот, имеет склонность к организации, выливаясь в появление целых преступных группировок, захватывающих молодой российский рынок, а также сращива- ние этих группировок с властными и силовыми структурами, что много- кратно усложняет борьбу с ними (аналогичной позиции относительно пла- чевной ситуации с этикой бизнеса из-за центрального места роли денег в си- стеме ценностей многих бизнесменов придерживается в своей работе А.В.
Галыгин61).
Основные причины этих тревожных тенденций Ю.А.Замошкин видит в экономической и юридической сферах. Так, катастрофическое экономиче- ское положение в стране, особенно явно проявляющееся в виде постоянного увеличения дефицита товаров и услуг при одновременном резком увеличе- нии объема денежной массы, открывает возможность для наиболее предпри- имчивых людей использовать сложившуюся ситуацию для моментального обогащения за счет спекуляции товарами низкого качества. Эта возможность подкрепляется неразберихой в юридической сфере, которая, с одной сто- роны, позволяет находить дыры в законодательстве, а с другой – вселяет не- уверенность в завтрашнем дне, вплоть до сомнений о возможности повтор- ного запрета частной собственности. Такое сочетание возможности быстро обогатиться с опасением, что скоро такой возможности может не быть, при- водит к тому, что «естественно, крепнет искушение немедленно получить как
60 Ю.А.Замошкин. Экономическая эффективность и моральная ответственность // Этика бизнеса Межкульт. аспекты : Материалы междунар. симпоз., Москва, 11-14 июня 1991 г. Составитель Е. В. Фотеева. М.: Дело, 1992 , стр. 54.
61 См. А.В. Галыгин. Моральная оценка зарождающегося рынка ценных бумаг // Нравственные основы