Культурологический анализ научной парадигмы в психиатрии (1102239), страница 40
Текст из файла (страница 40)
Экзистенциальный выбор внауке делают тогда, когда интеллект дошел до предела своих возможностей (это может случиться и рано). И поэтому речь идет о неотъемлемом или-или. Постмодернвнес сюда нежелание выбирать до конца, потому что логика выбора до конца требуетубийства отождествившего себя с иным выбором противника. Но недопустимо убивать на почве науки. Отсюда научная толерантность и релятивизм. Видно, что этотход мысли подготовлен Гегелем и Кьеркегором.Ход мысли Лэйнга был не такой. Лэйнг находился на уровне, предшествовавшемпостмодерну, на ступени идеологии "новых левых".
По крайней мере, он верил, чтоистина где-то есть, хотя относительно того, как ее узнать, ему приходилось выдвигатьв ряде случаев экстравагантные гипотезы."Факты жизни" (1977)Эта книга - поздняя вещь Лэйнга. В ней он пытается обобщить свою позицию,некоторым образом сформулировать итог. Когда он ее писал, ему было 50 лет. Антипсихиатрия была позади. В эти годы Лэйнг уже почти не занимался общественнойдеятельностью, хотя иногда выступал по телевизору; темой его выступлений попрежнему была реорганизация психиатрии. Он погружался в буддизм, ездил в монастыри на восток, практиковал упражнения и так далее. Однако буддизм, судя по всему, не очень помогал, так сказать, общему просветлению сознания.
Он все большепил. "Факты жизни", таким образом, написаны в состоянии кризиса. В смысле языкаЛэйнг всегда писал ярко, поэтому книгу читать легко, но после прочтения остаетсявпечатление растерянности и безнадежности.На русском языке ее нет, поэтому ниже я кратко расскажу ее содержание.157Книга начинается автобиографией (главы 0-1), которая охватывает детство и изложена в повествовательном ключе. Затем идет глава "Размышления"(2), вся состоящая из вопрошаний. В течение нескольких страниц повторяется "что есть я", "в чемсмысл жизни", "где найти душу" и "то, что говорят люди обо мне, это их карта меня;то, что я говорю о себе - моя карта меня; а где сама территория?"Затем в течение 5 глав (3-7) длится "научная" часть. Автор отдается гипотетическому теоретизированию, скорее всего в жанре "мыслей, достаточно безумных, чтобыбыть истинными" (маловероятно, конечно, что истинных).
Частично речь идет о реинкарнациях, частично об эмбриологии, на какой стадии душа вселяется в зародыш,как дальше идет его развитие, возможны ли воспоминания о внутриутробном существовании, если да, то каким образом, как это связано с ЦНС и так далее. Для нас подобные теории обычно связываются с именем С.Грофа, но в те годы этим занималисьмногие, и исследования только начинались. Научная строгость не нарушается: построения реинкарнационных схем автор увязывает с эмбриологическими данными.
Вэтой части книги имеются схемы и рисунки. Для иллюстрации воспоминаний о предыдущих жизнях (Лэйнг думает, что они возможны) приведены случаи из клинической практики.В восьмой главе жанр меняется. Название главы: "Самоописание". Именно это иесть ее основное содержание: наблюдения над собственными эмоциями, обычно надих связью с телом, связью с автобиографией, над своими странными поступками,странными ощущениями и т.п. Некоторые самоописания приведены, чтобы подтвердить высказанные ранее гипотезы (например, о вселении души в зародыш). Даже длятех случаев, которые призваны это подтвердить, автор охотно приводит возможныеопровержения.
Некоторые - ничего не подтверждают. Часто Лэйнг пишет по следующему шаблону: "Со мной произошло то-то и то-то... Это интересно, но как это объяснить, я не знаю". Некоторые случаи из жизни совершенно явно рассказаны ради целиисповеди.До и после этой главы структура текста связная, т.е. можно проследить основную мысль или хотя бы доминирующую интенцию, но в "Самоописании" никакойпопытки систематизировать опыт нет.Вот одно характерное место из "Самоописаний":158"Все начинается с того, что я рассказываю Ютте о своем отце. Он уже очень стар, он почти ничего не помнит и, наверное, долго не проживет.Я начинаю что-то вертеть в руках, потом чувствую, что говорю, запинаясь. Какая-то волна вовсем теле...
Что-то рвется...Вдруг все мои чувства резко обостряются \Я отворачиваюсь. Смотрю на узор на полу справа от меня. Он начинает расплываться: мои глаза наполняются слезами. Хлынув из глаз, слезы льются по лицу; в носу закладывает, из него по лицутоже льется чистая жидкость (..)Я не могу дышать носом.Резкая боль в районе задней стенки глотки. Вся дыхательная система охвачена конвульсиями.Она содрогается, как лодка в бурю.Диафрагма, межреберные мышцы, мышцы брюшной полости, мышцы языка и лица дергаютсярассогласованно.
Если я попытаюсь усилием воли прекратить их судороги, у меня, может быть, будетприступ астмы. Если я не буду пытаться это делать Мое лицо совершенно распускается, теряет свою форму (когда оно было более хрупким, чемсейчас, я бы сказал: "ломается").Подрагивания в мышцах обеих щекнепроизвольное дрожание губ \Рыдания, всхлипыванияЯ их не сдерживаюТак две или три минутыПотом все это проходит. \Такие вещи для меня самого представляют загадкуРассогласованиеПотеря речиИзмененное состояние сознанияНеобычные физические ощущенияЗначительные нарушения физиологических функцийВключающие в себя общие реакции всех отделов ЦНСГормональной системы, мускулатуры и так далееРеакции дыхательнойИ сердечно-сосудистой систем"На этом данное самоописание кончается.Глава 9 - "Примеры из психиатрии".
Содержание обычно для Лэйнга: обвиненияв адрес традиционной психиатрии, традиционной семьи, традиционного общества итак далее. Лэйнгу удается рассказать несколько ярких примеров ошибочного диагно159стирования шизофрении, употребления ее как ярлыка для тех, кто по каким-либопричинам отклоняется от принятого стандарта и т.п. В нескольких местах этот несгибаемый борец с нексусами вдруг замечательно отступает от собственной воинственности: (Речь идет о матери девочки, которая довела дочь до шизофрении неправильным воспитанием)"а может, она может раскаяться и смягчиться? \ прощать и, может быть, быть прощенным... \ иоставь нам долги наши, как мы оставляем должникам нашим!"Эта глава, которая вообще-то, судя по названию, должна была вся состоять изпримеров из психиатрии, кончается следующей, по характеру дневниковой, записью:"7 октября 1973, ЛондонТелевизионный комментатор, мужчина средних лет:'...
в прошлом году она победила в нескольких забегаху нее должны были родиться близнецыно, конечнос близнецами не побегаешьпришлось прервать беременность \и вот она снова на беговой дорожкея думаю, она должна выиграть этот забегдавайте пожелаем ей удачии сейчаси в будущем!' \я сначала подумал, что он говорито какой-то женщине-спортсменке,но оказалось - о лошадивпрочем,сегодня лошадьзавтра женщинакакая разница?"Следующие две главы: небольшая "Научный метод и мы" (10) и "Одна лекция"(11) - публицистика антисциентистского направления. Их основное содержание - критика науки, точнее, в основном методов, которыми она действует, но отчасти и целей(Лэйнг дает, главным образом, примеры из собственного опыта).
Доказательства - иллюстрации, выводы - по характеру лозунги, типа: "Научное вмешательство - самоеразрушительное из всех вмешательств. Только ученый знает, что нужно делать, чтобы160вмешаться наиболее разрушительно." (Не сказано, почему, неизбежно ли это, в природе ли это науки и так далее). Под конец нарастает пафос отвержения позитивистских, технологических методов в науке, вплоть до самой технологии в обществе."Когда я был студентом в Глазго, я имел счастье учиться именно у тех людей, кто с полным нато основанием относил себя к /позитивистской/ традиции. Если мы полагаем, что представляем собойкусочки некоей химической материи, мы можем запросто брать ткань, кровь, те же нервы и все остальное и запросто проделывать со всем этим все, что нам заблагорассудится, наблюдая, как оно реагирует.
Идея состоит в том, чтобы взять эти кусочки химического вещества и терзать, мучить их любым способом, какой вам понравится, все то время, пока, на основании того, что произошло прежде,вы будете пытаться предугадать, что будет дальше. Вы надеетесь, что будете способны предугадатьто, что произойдет, если я делаю именно то, что соответствует гипотезе, сформулированной вами наосновании того, что произошло, когда вы это проделали. Если вы довольны тем, что получилось, иесли вам повезет, вы вполне можете получить Нобелевскую премию. Сэр Чарлз Шеррингтон поставил свое личное клеймо на рефлекторную дугу, хотя не он открыл ее, и теперь рефлекторная дуга навсегда запечатлевается в уме каждого студента-биолога.
И если вы не освоитесь с такого рода вещами в биологии, а также в физиологии, анатомии, патологии, клинической неврологии, нейропсихиатрии, у вас нет шанса стать врачом: вы никогда не сдадите экзамены. Сэр Чарлз Шеррингтон когда-тосказал в “Интегративной деятельности нервной системы”, что в действительности рефлекторная дугаявляется экспериментальной фикцией, и привел примеры множества других подобных “фикций”. Этоодна из статей экспорта из лаборатории в нашу повседневную жизнь: многое в теории и практикеобучения, в "программировании" поведенческой терапии основано на представлении о том, что мы,вообще-то в принципе — если набраться мужества и отказаться от не поддающихся проверке мненийдалеких от науки философов и прочих неучей — не что иное, как физико-химические черные ящики;в такой черный ящик производится ввод, а из него получают вывод. В промежутке происходит нечтовроде основной обработки этих промежуточных битов (которые рассматриваются в сумме).
…"В конце книги жанр еще раз меняется. Теперь это скорее всего художественнаяпроза без сюжета: огромное количество диалогов, то с незнакомыми людьми, то с женой и дочерью; выдержки из дневника; описание ощущений, которые испытываетЛэйнг в настоящий момент и так далее. Многие диалоги посвящены теме отчуждения(обычное дело для атмосферы тех лет). Часто обвиняемым лицом, воплощающим холодность, невнимательность и так далее, Лэйнг выводит самого себя. Например, воткраткий диалог с дочерью:«Наташапапа, тебе нравится мое новое платье?Я (пишу)очень хорошее161Наташаоткуда ты знаешь, ты же его не видел?(Я забыл поднять голову)»Анализ жанра (вопрос о цельности)На первый взгляд, это одна из самых сумбурных и беспорядочных его вещей(при том, что он и всегда писал несколько несистематически).
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
