Культурологический анализ научной парадигмы в психиатрии (1102239), страница 53

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 53)

Появляются они или нет, если о них так мало известно, сказать, особеннозадним числом, трудно.Хотелось бы произнести несколько лирических слов о привлекательности маргинальности. Эта привлекательность представляется обратно пропорциональной привлекательности истеблишмента, истеблишмент же представляется непривлекательным, естественно, когда существует недовольство его функционированием.

Следовательно, научная маргинальность будет более всего привлекательна во времена застояи кризиса в науке. Естественно именно от маргиналов ожидать преодоления господствующих тенденций, обновления способов мышления, раздвижения рамок и т.п. Последующие поколения, функционирующие уже после перелома, назовут некоторыхмаргиналов своими учителями. Процитированная в начале мысль Конфуция имеет, вприменении к научной маргинальности, такой смысл: если истеблишмент действуетразумно, маргиналом быть не следует, но если уровень разумности его функциониро212вания снижается, принадлежность ему начинает оказываться постыдной, становитсядостойнее быть маргиналом. Впрочем, исходя только из наблюдений над истеблишментом, не всегда легко определить, разумен он или нет (ученые ведь обычно не бывают совсем уж неразумны, обычно только несколько ограничены).

В будущем, скорее всего, станет ясно, кто был прав, но мы не можем знать, как будет развиватьсянаука в будущем. Однако ситуацию можно обратить, так что наблюдения над маргиналами окажутся дополнительным материалом для умозаключений относительно истеблишмента. Когда маргиналы кажутся привлекательными, можно заподозрить, чтоистеблишмент в кризисе.Сравнение возможностейПо ряду причин включенные в истеблишмент ученые имеют больше возможностей, чем научные маргиналы. Прежде всего, в таких науках, как физика или медицина, в структуре истеблишмента доступно дорогостоящее оборудование.

Этот факториграет меньшую роль в гуманитарных науках. Еще ресурсы истеблишмента: доступность всегда важного взаимодействия с коллегами, возможность быть в курсе происходящего, доступность средств для повышения квалификации (и то, что уровень ееповышается в постоянном общении, и то, что в общении его легче оценить), доступность научного руководства. В общем и целом, оппозиционные истеблишменту маргиналы часто вынуждены вариться в собственном соку.Можно добавить также, что в некоторых случаях маргинальность наступает невдруг, и при рассмотрении оказывается, что еще со времени научного формированиямаргинал, вследствие оппозиционного духа, уклонялся от руководства или, вследствие избытка самостоятельности, отдавал предпочтение индивидуальным изысканиям.Такого рода пожизненная маргинальность неизбежно скажется ограниченностью эрудиции или, осторожнее выражаясь, неполным доступом к тому, что наработано и чемвладеет истеблишмент, может быть, даже неполным знанием о том, что это существует.Анализируя истеблишмент, следует соблюдать осторожность.

Ситуация с культурологической точки зрения диктует собственное рассмотрение. В культурномсмысле для маргинала истеблишмент представляет оппозицию. С точки зрения человеческого существования, для человека социум представляет естественную среду213обитания. Поэтому отделенность человека от социума - явление экзистенциальное, аотделенность ученого от истеблишмента - явление научное.

Разница между ними втом вкладе, который вносит собственно научная истина. Если речь идет об очевиднойистине, ради нее, если социум заблуждается, каждый станет маргиналом. Если речьидет о выборе - возможно, экзистенциальном, но чаще культурном - ради него становится маргиналом тот, у кого велика, так сказать, исходная маргинальная готовность(возможно, вследствие, например, шизофрении).Итак, ограниченность в средствах, в базе данных, в научном общении. Правда, сдругой стороны, тому, кто не включен в истеблишмент, легче сменить тему, и он может позволить себе заниматься тем, что считает нужным, а не тем, что заказано (в некоторых случаях ситуация даже такова: что разрешено. Наличие запрещения исследования в науке, вероятно, можно интерпретировать как состояние кризиса).

Но самоеглавное, маргинал может позволить себе иметь не общепринятую точку зрения илипозицию (под точкой зрения я имею в виду интерпретацию результатов, под позицией- выбор темы, жанра, метода). Самостоятельность позиции облегчается тем, что онникому может ее не доказывать.Последнее обстоятельство подводит к мысли о двойственном характере нетрадиционного. С одной стороны, традиционная точка зрения всегда обоснована и доказана. Она может не быть исчерпывающей, но практически не может быть совсемложной и уж точно не бывает злонамеренной. Само то, что истеблишмент состоит измногих людей и даже многих учреждений, гарантирует их взаимный контроль.

Выведенная из проверяющей системы, непрозрачная точка зрения маргинала лишаетсяважного фактора своего укрепления, лишается пути к повышению истинности. Редкитеории, совершенные уже при самом своем рождении. Их очень часто дорабатываетнаучное сообщество. Пример: психоанализ.С другой стороны, в определенные, так сказать, научные эпохи консервативность истеблишмента возрастает. В гуманитарных науках это дополнительно можетбыть связано с тем, что науке навязывают идеологическую функцию, как это было всоветское время. Для этого используют в первую очередь, конечно, истеблишмент,потому что он зависит от финансирования, от сопряженных с ним других истеблишментов (государства), потому что у него больше возможностей.

Но даже если не брать214такие случаи, и обыкновенному научному функционированию истеблишмента свойственна инертность, заложенная в его сути. Он вынужден загодя планировать своюдеятельность, работать по заказу и за деньги. Изыскания за деньги (и за научные степени) всегда небескорыстны. То, что значительная часть проводимых исследованийфинансируется государством и даже напрямую военным ведомством - эмпирическийфакт, согласующийся с теоретическим соображением, что нечто, определенное социально, самой сутью науки уже не определено.Итак, с одной стороны только истеблишмент при поддержке государства можетпозволить себе масштабные фундаментальные исследования и гарантировать качество результатов.

С другой стороны, продиктованное собственно научной постановкойвопроса, но не заказанное и не финансированное, истеблишмент не изучит.Одна из областей, где роль маргиналов всегда велика - первичная переработкаматериала, пионерские исследования. Такие исследования имеют дело с субстратом снепредсказуемыми свойствами, и часто заранее трудно сказать, какая понадобитсядеятельность по его переработке.

Тем более трудно предсказать отдачу. Из-за своейвысокой организованности и господства заказа истеблишмент редко обращает внимание на совсем неизвестный материал.Примеры: Гроф, гомеопатия. Еще интереснее, что одна из ключевых фигур, стоявшая у истоков современной медицины, Парацельс, был типичным научным маргиналом. Еще примеры. Трагические истории Галилея и Бруно интерпретируютсяобычно как конфликт науки с религией, но их можно интерпретировать как конфликтс истеблишментом, ведь в ту пору не существовало научных учреждений, отдельныхот церкви.

Правда, Галилей, кажется, не имел намерения быть маргиналом; его нужноотнести к тем, чей конфликт с истеблишментом чисто научного типа (третья группа).Что касается Бруно, он, как кажется, выбрал, так сказать, нетрадиционную научнуюориентацию, включая магию и герметизм, вполне сознательно.Примеры в скобках. В истории философии тоже немало (научных) маргиналов:Гераклит, Сократ, Боэций, Абеляр, Спиноза, Шопенгауэр, Ницше, Сартр, Витгенштейн и т.д.

Даже Лейбниц опубликовал не все, что написал. Имеется противоположный случай: немецкая классическая философия (хотя и был конфликт с истеблишментом у Фихте). Но философия, за счет присущего ей индивидуального характера, представляет собой такое богатое поле для апологии маргинальности, что я этим зани215маться не хочу.Возвращаясь к теме маргинальности в позитивных науках, попробую подвестиитог. Научная деятельность маргиналов отличается независимостью, неизбежнойпримитивностью и, вообще говоря, меньшей надежностью. Практикуя "немодные"методы, вводя новое, получая необщепринятые результаты, маргиналы расширяютгоризонты научного сознания.

Они вводят в обсуждение как истинное, так и ложное.На их деятельность имеет смысл обращать внимание, когда чувствуется ограниченность известных истеблишменту перспектив.216.

Характеристики

Список файлов диссертации