Диссертация (1102049), страница 23
Текст из файла (страница 23)
П. Чехова присуща искренность, зачастуюидущая в разрез с пониманием морали в обществе. Так, Егорушка, видяпрезрительное поведение заносчивого человечка Соломона, начинает думать, ненапустил ли он на себя этот высокопарный вид нарочно, для смеха. А послеизложения Соломоном своих радикальных идей мальчик начинает сравнивать его снечистым духом (сказывается характерный для Чехова скепсис по отношению ккатегории «новых людей»).Видя огромную кучу денег, мальчик, прекрасно зная им цену, всё-такииспытывает неприязнь от запаха этих грязных бумажек (тут Чехов использует120приём реализованной метафоры).
Егорушка осознаёт неискренность миравзрослых: «О. Христофор, держа широкополый цилиндр, кому-то кланялся иулыбался не мягко и не умиленно, как всегда, а почтительно и натянуто, что оченьне шло к его лицу.А Мойсей Мойсеич, точно его тело разломалось на три части,балансировал и всячески старался не рассыпаться» [Чехов, 1985, 7т.: 41]. Ребёнокне понимает, почему перед богатыми людьми все кланяются — и в то же время онвосхищается внешней красотой богатой графини, и высшим показателем еёбогатства оказывается красивая игрушка, часы с подвижным всадником, а такжетот факт, что на её балах зимой подаются летние ягоды как самое необыкновенноекушанье.Прекрасное внешне видится ребёнку добрым, а человек со смешнымголосом сразу же представляется глупым.
По робкому виду, по оттопыреннымушам, по стрижке Емельян кажется ему несчастным — и Егорушке хочется сказатьему что-то хорошее. Рассказы окружающих мальчик принимает за чистую монету.При виде Варламова он чувствует, как не сочетается представление о нём,«сильном мира сего», с внешним видом и голосом.Чехов показывает категоричное неприятие ребёнком зла: так появляетсяненависть к Дымову, вырастающая от эпизода убийства ужа до произнесения имматерных слов и неуместных шуток по поводу мальчика. С другой стороны, и самЕгорушка выглядит смешно в своём желании мстить и детской обиде запренебрежение или равнодушие по отношению к нему.Итак, в повести «Степь» Чехов не идеализирует ребёнка.
Но при описанииуникальности и красоты степных пейзажей автору больше всего подходитмаленький Егорушка как свидетель чудес Русской земли. На фоне вечныхприродных образов, в которые хорошо вписывается и сам Егорушка, как наиндикаторе всего неестественного и неискреннего, хорошо видны мелкиечеловеческие дела, интересы и хлопоты, которых не избегают даже самые121симпатичные из взрослых людей.И оттого важнее и убедительнее оказывается для читателя путешествиемаленького, не взрослого человека.
По-видимому, мотив созерцательной прогулкина фоне природы был заложен ещё в рассказе «Студент» (1894), но окончательнораскрылся четыре года спустя в повести «Степь» благодаря введению ключевогодетского образа.Что касается творчества Лу Синя, то оно часто является прямым отражениемсобытий из его собственной жизни. «Деревенское представление» можно частичноотнести и к мемуарной прозе, таковы и другие его работы с изображением детей.Созвучно чеховской «Степи» и следующее произведение китайского автора.Когда Лу Синь создаёт рассказ-воспоминание «От сада сотни трав докабинета трёх ощущений», он испытывает большие жизненные трудности.Прекратилось издание известного журнала «Новая молодёжь», который имелэпохальное значение и оказывал огромное влияние на общество и китайскуюкультуру того времени, находившуюся в переломным периоде. В это времяписатель встречает по отношению к себе непонимание и критику окружающихлюдей, ему приходится переехать из Пекина в город Сямынь.
Настроения Лу Синяв это время весьма мрачные, он испытывает уныние от вынужденного уединения.Рассуждая о причинах создания этого мемуарного рассказа, писатель прямосформулировал своё стремление к душевному спокойствию в то время. Думается,что Лу Синь действительно нашёл в своих детских воспоминаниях определённуюдуховную силу, способную успокоить его душевные терзания. В рассказе «От садасотни трав до кабинета трёх ощущений» можно выделить две части. В первойзапечатлены вспоминания о саде, находившегося на заднем дворе домаповествователя.
Этот сад приносит детям бесконечную радость и подогревает вних интерес к изучению природного мира.Сад сотни трав не занимает большой территории, но для детей он становится122поистине райским: в нём процветают разнообразные растения, живут насекомые иптицы. Близость к природе и живая непосредственность самих детей, мальчиков идевочек, весело играющих в саду, дополняют эту картину эдема и создаютатмосферу чистой радости.Это воспоминание о радости жизни оказываетсяочень важным для писателя.«Сад сотни трав» посвящён описанию не только беспредельной радостидетства, но и необычайной красоты и чудес природного мира: «Не стоит говорить,как заманчивы были его зеленые грядки с овощами, отшлифованный каменныйсруб колодца, огромные гледичии, темно-красные ягоды тутовника <...> Подсломанным кирпичом можно было найти сороконожку, а то и жужелицу.Прижмешь ее пальцем – и выстрелит, выпуская клубок дыма» [Лу Синь, 1955, 3 т.:41].Плоды и цветы, насекомые и растения, птицы и деревья в сказочном полотнетекста составляют память о чудесном саде.
Приведём ещё один небольшойфрагмент рассказа о богатстве этого мира: «Зимой в саду было скучно, но кактолько выпадал снег, снова становилось интересно <...> А в пустынном саду, кударедко заходили люди, оставалось лишь заниматься ловлей птиц <...> Когда птицыслетались клевать мякину и забирались под решето, стоило потянуть за веревку,чтобы их накрыло. Чаще всего попадались воробьи, но встречались и белолобыептицы Чжан Фэй (Название птице дано по имени исторического персонажа, укоторого был нетерпеливый характер – Ш.
Ж.) – с такими горячим характером,что в неволе не могли прожить и ночи» [Лу Синь, 1955, 3 т.: 43].Вторая половина рассказа-вспоминания «От сада сотни трав до кабинета трёхощущений» посвящена учёбе детей в кабинете трёх ощущений, так как изучениеокружающей действительности также является важной частью детской жизни.Однако кабинет трёх ощущений нисколько не напоминает частную школу, насчёткоторых писатель выступил довольно критично в другом произведении. В123кабинете дети также находят радость и веселье новых открытий.В произведении Лу Синя учитель — самый большой учёный в городе, и онстрого относится к ученикам, но при этом остаётся человеком высокой морали,учитель всегда неукоснительно вежлив с другими людьми.
Учебная жизнь нескучна, и герой также испытывает интерес во время чтения с учителем.Примечательно,чтомальчикостаётсясчастливым,простившисьсбеззаботной жизнью в саду сотни трав, хотя детям свойственно увиливать отучёбы и скучать во время занятий. Герой также находит новые удовольствиянедалеко от кабинета: «Позади кабинета Трёх ощущений тоже был сад, хотя инебольшой.
Там можно было залезать на клумбы, рвать восковые цветы мэй,искать на земле или на лавре куколки цикад, но интереснее всего было ловить мухи кормить ими муравьев – тихо, бесшумно» [Лу Синь, 1955, 3 т.: 45].Писатель показывает очень богатый мир детства, который совершенноотличается от мира взрослых. Дети проявляют любопытство по отношению кмалозначительным с точки зрения взрослых вещам, даже самые обыкновенныедетали вызывают у них интерес.
Таковы дети произведений Лу Синя: они любят ипонимают природу, легко играют среди неё и готовы к новым открытиям. Природапомогает детям развивать доброту и искренность характера, активную жизненнуюпозицию и умение с пониманием относиться ко всему в мире, к вещам и людям.Итак, несмотря на неприязнь писателя по отношению к существующемусоциальному строю, который, по его мнению, пагубно сказывается на воспитаниидетей, тон повествования в рассказе-воспоминании скорее лёгкий, радостный.Даже в той части, где говорится о времени учёбы, восприятие ребёнка остаётсясвежим и не омрачённым скукой или сложностью уроков.
Лу Синь даёт понять,что в душе каждого человека существует «сад сотни трав и кабинет трехощущений» – этот внутренний Эдем сохраняет в людях чистые воспоминания одетстве. Сами эпизоды детской жизни могут быть незначительными, но при124воспоминании о них человек начинает чувствовать себя счастливым вопрекитяжёлой действительности. Сад сотни трав навсегда остаётся источникомдуховной силы.Для А. П. Чехова мировосприятие ребёнка тоже полно волшебства, но невсегда приукрашено, в иных описаниях он менее идилличен, чем китайский автор.В рассказе «Гриша» Чеховым предпринимается ещё одна попытка описать мирдетства; на этот раз события подаются с точки зрения совсем маленького мальчика,ещё не умеющего оформлять мысли в слова.
Это один из самых психологическихрассказов Чехова о детях.Маленький Гриша впервые сознательно выходит на прогулку, и мир для неговнезапно расширяется — настолько резко, что от переизбытка впечатленийребёнок заболевает. Всё в Гришином мире характеризуется с точки зрения вещей,всё он сравнивает со знакомыми ему предметами (тот же приём мы видим вповести «Степь»). Но если мама похожа на куклу, а незнакомые женщины — намаму, то существование лошадей никак не может быть объяснено с точки зрениялогики малыша.
А между тем, его любопытство всё нарастает. Он накапливаетзнания об опасных и полезных вещах, и стремление ребёнка исследоватьокружающую действительность вполне закономерно. Тем жёстче оказываетсяконтраст его поведения с реакцией взрослых.Так, Гришина няня обращается с мальчиком довольно грубо, видимо, считая,что ребёнок не осознает и не запомнит происходящего. Ни она, ни родители несчитают нужным объяснять такому маленькому ребёнку происходящее и даватьвозможность изучать мир. Гриша становится невольным свидетелем неприятногодосуга няни, кухарки и их приятеля, и новые знакомые из взрослого мира тоже ниво что не ставят ребёнка.Как и в других произведениях Чехова на детскую тему, рассказ «Гриша» нелишён юмористической ноты. В глазах автора ребёнок не выглядит страдальцем.125Это довольно счастливый мальчик из хорошей семьи, но трагизм непониманиявзрослыми детей настолько закономерен, что проблема может быть обыгранаиронично.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
