Диссертация (1102049), страница 19
Текст из файла (страница 19)
Мнение ошвейцаре подкреплено также нравственными установками последнего: в еголегендарных рассказах добро всегда торжествует над злом — именно так должнобыть, по мнению Николая Степановича. Профессор и сам гордится славнымнаследием университета и сожалеет об отсутствии этих ценностей у широкойобщественности.Николая Степановича угнетают не только внешние перемены вокруг, страх98перед которыми свойственен пожилым людям, но его раздражает сменаценностных ориентиров, желание общества всё свести все к пустому анекдоту.Громкие имена для широкой общественности подменяют реальные дела и заслугиперед отечеством, это ещё одна сторона трагического мироощущения героя.Хорошо дополняет картину образ Петра Игнатьевича, обывателя от науки.
Приналичии усердия и обширности специальных знаний он лишен таланта, присущегоглавному герою. Кругозор его до неприличия узок, темперамент сух и, сверх того,он не способен самостоятельно мыслить, оценивать информацию. Для него легчебезусловнопоклонятьсявыбраннымавторитетам.Оннеспособенкуниверсальности мышления, воплощенной для Николая Степановича в самомуниверситетском образовании, в сущности истинного ученого. Проблемаотсутствия внутренней свободы ставится и на примере докторанта, пришедшего кзнаменитому учёному за темой диссертации.
Покричав, пережив внутреннимпротест, Николай Степанович даёт ему тему, что приведёт к защите ненужнойдиссертации и получению ненужной степени, что хорошо понимает профессор.Получается, что и сам профессор перестал быть высоким героем. В прежнеевремя внутренняя непреодолимая юность героя воплощалась и в его волненииперед лекцией, и в любви к своей профессии, и в способности глазами студентавзглянуть на университетскую обстановку.
Чтение же лекций для него былосопоставимо с музыкальным искусством, с творчеством, поверенным строгимрасчетом и многолетним опытом. Деградация героя привела к тому, что онкатегорически оценивает окружающих его коллег и домочадцев, но сам перестаётсоответствоватьвысокойпланке,характерегостановитсявздорныминеуживчивым.В этом произведении Чехов затрагивает одну из проблем, проходящихлейтмотивом через всё его творчество — проблему искусственности человеческихотношений в невыносимых общественных условиях. Описываемая встреча99профессора с университетским товарищем похожа на спектакль, в котором актеры,прекрасно осознающиеусловность ситуации, внутрикоторойнаходятся,продолжают деланно улыбаться, сыпать вежливыми штампами, смеятьсянеудачным остротам. Маску для подобного общения вынужден носить и главныйгерой, и в этом состоит особый трагизм повести.
Только что перед читателем былчеловек особой честности и высоких моральных принципов — и вдругоказывается, что и он надевает эту маску по инерции, примиряясь собщественными законами, хотя внутренне они и остаются противны ему.С другой стороны, злость пожилого профессора на окружающий мирвыплёскивается на отдельных людей, на самых близких и родных, и в этих случаяхгерой при всём своём идеализме выглядит как лишённый милосердия старик.Студент-"сангвиник" наказывается профессором, как представляется, не столько засвою лень, сколько за сам темперамент, за чужой для героя характер, неутомимоестремление к цели любыми средствами.
В этой сцене проявляется генетическоенеприятие профессором прохвостов.Неприятный герою Гнеккер сравнивается с раком, это тоже ловкач, способныйстать авторитетом для легковерной и недумающей толпы. Сама «непохожесть»жениха дочери на людей его круга угнетает профессора.Однако в центре читательского внимания не просто трагедия отдельнойличности, но целый узел социально-философских конфликтов. Простота, которуюлюбит герой в кухне, в манере поведения прислуги, противостоит вычурности иусловности жизни, положенной по статусу, существующей на показ. Передчитателем запечатлен момент краха героя перед новым, чужим для него миром, вкоторый удобно встроились его близкие люди, но в котором нет места для него, сего идеализмом, непримиримостью и обращенностью к прошлому.
Благодаряформе записок осознание Николаем Степановичем этой истины происходит прямона наших глазах: «только вот теперь за обедом для меня совершенно ясно, что100внутренняя жизнь обеих давно уже ускользнула от моего наблюдения» [Чехов,1985, 7т.; 278] — говорит профессор о жене и дочери. Невозможностьперестроиться герой считает своей внутренней силой, закалкой против мирскихсоблазнов, которой лишены его близкие.В Николае Степановиче, действительно, заложена какая-то природная чистота.В связи с этим можно вспомнить любовь героя к красоте, красивым вещам — притом, что он всю жизнь был занят наукой. Николай Степанович понимаетнедостатки виденных им театральных постановок, не будучи экспертом илизаядлым театралом. Он не терпит мещанства, в этом проявляется егоидеалистическая сущность.Особое внимание в произведении уделено близости героя к его приёмнойдочери Кате, при минимальном внимании к её воспитанию ставшей для НиколаяСтепановича роднее Лизы.
В жизни каждого из них имела место страсть клюбимому делу, ощущение мессианского назначения этого дела (для девушки этобыл театр), обоим была присуща тонкость суждений и доброта, терпимость поотношению к людям и окружающим их неприятностям. К старости НиколаяСтепановича Катя становится единственным человеком, присутствие которого немешает ученому.Они оба несчастливы, разочарованы. Они знают, что сами изменились кхудшему и подмечают это друг у друга. Недаром Катя сравнивается с зевающимпассажиром, ждущим поезда — так и герой устало и безразлично, ждет своейкончины. Характерно, что для Кати жизненный идеал не столько её прошлое,сколько воспоминания профессора, в отличие от Николая Степановича девушка несмогла самореализоваться. Но и громкая слава профессора не приносит емуудовлетворения.В произведении намечается еще одна Чеховская тема — беспомощностиинтеллигенции, — впоследствии достигшая апогея в пьесе «Вишнёвый сад»101(1903).
При чувственном внимании к своему герою, его нравственным ориентирам,его трагическому мироощущению, Чехов показывает бессилие профессора вобщении с Катей. Зная о бедах девушки, герой «много думал и писал» — но так ине предпринял спасительных действий по отношению к этому несчастномучеловеку. Противопоставленные в русской культуре образы Гамлета (человекараздумывающего, но не совершающего) и Дон Кихота (человека идеалистическихи малообдуманных поступков) соединяются в характере Николая Степановича.Благородная неспособность быть взвешенно резким для профессора граничит сбезынициативностью,иэтогубитего.Увядающий,угасающийблескинтеллигенции, уход из жизни таких людей и приход им на смену людейдеятельных, «новых», пронизан в любом повествования Чехова сердечной болью,поэтической ностальгией, хотя сами герои-интеллигенты могут изображаютсяиронически.Катя идеализирует Николая Степановича, она ждет от него ответов, не умеясамостоятельно выправить свою жизнь, но профессор только повторяет: «ничего яне могу».
Странная связь Кати с Михаилом Федоровичем, обнажающаяся к концуповествования, толькоконфузит профессора. Онзамечает наконец, чтобезыдейность существования, мучающая его, гнетёт и молодую женщину, ноничем не помогает дорогому человеку. С её безоглядным уходом из его жизни,уходом последнего человека, заканчивается и произведение. Герой не умирает нанаших глазах: автор показывает ещё более страшную картину человеческойразобщенности, потерянности, одиночества и бессилия спастись и спасти других.В произведении «Скучная история» Чехов, находясь ещё в сравнительномолодом возрасте, подражает манере повествования пожилого человека: онотражает стремление героя жаловаться и видеть во всех переменах тольконегативные стороны, всплывающие неожиданно детали в воспоминаниях —особое свойство памяти, мимо которого не смог пройти писатель-врач.
Вместе с102тем, Николай Степаныч, благодаря занятиям наукой, и в преклонном возрастесохраняет способность анализировать собственные мысли и поступки, а такжесклонность к самоиронии.В повествовании удивительно сочетается трагизм и ирония ситуаций. В однойиз поздних сцен, когда Пётр Игнатьевич приезжает навестить профессора,просматривается сходство с более ранним сатирическим рассказом Чехова«Драма»: в обоих случаях герои вынуждены выслушивать ерунду, рассказываемуюили зачитываемую собеседником, и от души желают скорейшего уходаназойливого гостя.Как и в произведении «Ионыч», в «Скучной истории» показана деградациянеплохих людей.
Отчаявшаяся Катя, осунувшийся Михаил Федорович, профессор,который начинает злословить вместе со всеми, хотя раньше поведение приятелейказалось ему отвратительным. Сравнивая себя то с жабой, то с персонажемводевиля, герой все-таки не способен сопротивляться дурному в себе.Оглядываясь на свою жизнь, герой находит в ней все внешние признакисчастья и удачно сложившейся судьбы, сопоставляет её с талантливо сделаннойкомпозицией, однако на момент повествования он глубоко несчастен. Симптомомэтого служит тот факт, что Николаю Степановичу не хватает человеческогосочувствия. Профессор трагически одинок как личность среди мещанскогообщества и неустроенности жизни.Но корень всех переживаний героя отчётливо показан лишь в концепроизведения, так строится интрига повествования.
Погружаясь всё глубже вовнутренний мир героя, узнавая всё новые его подробности, автор подходит косновному. При всём внешнем благополучии Николая Степановича не оставляетощущение обманутости судьбой: окружающие, даже близкие, видят в нем «ярлык»,а не личность.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
