Диссертация (1101749), страница 12
Текст из файла (страница 12)
Так что и в современном мире авторитет традицииподчас вытесняет собой реальные факты!Как мы уже сказали, Фридрих-персонаж, в отличие от своего историческогопрототипа,воспринимаетписьмовсерьезиотправляетсянапоискивымышленного царства, чтобы вручить Пресвитеру Грааль. Эко создаетвымышленную мотивировку для участия Барбароссы в Третьем крестовомпоходе, однако же при описании похода много фактов заимствовано из хроник(среди них немецкая «История похода императора Фридриха»108).
Фридрих104 См. Гл. 2.2.105О Граале подробно см. Гл. 2.3.106Фотографии статуи Гальяудо на портале собора в Алессандрии, а также туринской статуи, связаннойГраалем, см. в Приложениях 1 и 3.107См. Приложение.108Заборов М.А. Введение в историографию крестовых походов (латинская хронография XI – XII вв.). М.: 50 тщательно подошел к формированию войска, которое должно было егосопровождать, взяв с собой только рыцарей, способных в течение двух летсодержать себя и своих слуг, - это позволяло избежать грабежа и мародерства.Вообще Барбаросса славился приверженностью дисциплине и держал своихсолдат в строгости109. Поскольку германцы не были морской державой, дляпохода был выбран сухопутный маршрут через территории Венгрии, Сербии,Византии, Иконийский султанат, Армению, Киликию.
Третий крестовый походобнаружил противоречия с Византией, жители которой всячески препятствовалипрохождению их территорий. Советник византийского императора Исаакаисторик Никита Хониат – непосредственный участник событий (также герой«Баудолино») – описывает ужас, который в его соотечественниках сеяли немцыодним своим видом: «Увидев перед собой этих огромных гигантов в железныхдоспехах (то есть германцев), они, не долго думая, бросились наутек»110. Исаакприказал Никите сначала возвести укрепления в Филлипополе, затем разрушитьих, после чего распорядился задержать направленных к нему немецких послов,что привело в негодование Фридриха.
Все эти события в романе Баудолинообсуждает с Никитой; будучи представителями конфликтных сторон, онивступают в дискуссию: каждый оправдывает своего правителя. В итоге Византиясоглашается, как это было изначально условлено, предоставить Барбароссе судадля переправки в Малую Азию. Здесь начинается via crucis германскогоимператора.Достигнув территории турок-сельджуков, крестоносцы столкнулись нетолько с суровыми природными условиями – палящая жара (в романе Экопочему-то холод - ?), горные дороги, непроходимые ущелья, и, как следствие,усталость, голод, жажда (солдаты ели мясо и пили кровь убитых лошадей), – но ивынуждены были отражать атаки тюркских кочевников, которые имели Наука, 1966.
С. 332.109Там же.110«Come si videro davanti quella specie di statue di ferro e di giganti invulnerabili [cioè i Tedeschi], non ci pensaronodue volte e se la diedero a gambe». / Цит. по: Wies E.W. Federico Barbarossa. Mito e realtà. / trad. Aldo Audisio.Milano: Rusconi, 1991. P. 293. 51 стремительноеилегкоевойскоииспользовалинепривычнуюдлятяжеловооруженных крестоносцев тактику молниеносных атак, изнуряющуюпротивника111. Любопытно отметить, что здесь крестоносцы практическиоказались перед лицом реального прототипа Пресвитера Иоанна – Елюй Даши:монголы, как и тюркские народы, славились внезапными набегами легкойконницы. Однако войско Фридриха устояло перед всеми трудностями и одержалоблестящую победу под Иконием, завладев столицей сельджукского султаната.Фридрих погиб, утонув в реке Салеф (совр. Гёксу, в СредневековьеКаликадн) – утверждают в один голос источники, но при этом расходятся вомнении относительно причины смерти императора: одни говорят, что он утонулво время переправы, войдя разгоряченным в холодную воду, другие – что онпогиб уже после переправы, когда решил искупаться после обеда.
Определеннаядоля загадки в смерти Барбароссы все-таки остается, так что, пользуясь случаем,Эко предлагает в романе свою причину гибели императора: убийство. На сценувыходит вымышленный персонаж, армянский сановник Ардзруни, которыйприглашаетФридриха погостить всвойзамок,богатыйразногородамеханизмами – чудесами средневековой науки.
Все это происходит втаинственной,нескольконапряженнойатмосфере:Барбароссапостоянноопасается предательства. Утром рыцари во главе с Баудолино находят телоимператора бездыханным, что вызывает ужас и удивление – оттого, что убийствопроизошло в закрытой комнате. Испугавшись, что их обвинят, Баудолино и егоспутники подстраивают все так, будто Фридрих утонул, - не зная, что вдействительности бросили в воду тело еще живого Барбароссы. Загадки истории,таким образом, позволяют направить сюжет по сценарию детектива: Баудолинопредстоит провести расследование и узнать суровую правду.Соединение хроникального материала и детективного сюжета – одна изособенностей прозы Эко – дает возможность определить жанр его романов «Имярозы» и «Баудолино» как «исторический детектив».
На чем базируется сочетание111 Балакин В.Д. Фридрих Барбаросса. М.: Молодая гвардия, 2001. 52 средневековой хроники с детективом - порождением современной массовойлитературы? Как детектив, так и история одинаковым образом представляютсобой загадку, которую необходимо разрешить. От историка, так же как отследователя, требуется умение правильно интерпретировать факты, сличатьмежду собой показания разных свидетелей, или источников, чтобы средимножества противоречивых сведений установить истину. Лев Гумилев указываетна активное использование приемов криминалистики в историографии: впопытках выяснить, кто же был автором фальшивого письма Пресвитера, онпредлагает приметь метод cui bono – «кому от этого польза»112.
Ремесло историкаи инквизитора сочетал средневековый монах-доминиканец Бернар Ги (1261 1331): его сочинение «Цветы хроник»113 (всемирная история до 1331 г.)демонстрирует умение отбирать документальный материал, которое авторприобрел в ходе расследования по делу катарской ереси (этот опыт зафиксированим в «Руководстве инквизитора»).Эко не просто комбинирует хроники и детектив, но и нарушаетстандартную модель детективного жанра. Детектив, по мнению итальянскогописателя, относится к серийным114 произведениям, то есть к таким, которыепредполагают повторение нарративных структур: «…для детективных сюжетов…типично не варьирование элементов, а именно повторение привычной схемы, вкоторой читатель может распознать нечто уже прежде виденное и доставляющееудовольствие. /…/ Якобы возбуждая читателя, детектив на самом деле укрепляетв нем своего рода леность воображения, поскольку повествует не о Неведомом, аоб Уже-известном»115.
Читателей собственных романов Эко воспитывает, играя сих ожиданиями и разрушая общепринятые представления: В «Имени розы»,например, добро не побеждает зло - следователю Вильгельму Баскервильскому неудается предотвратить преступления Хорхе; в «Баудолино» же сам следователь112 Гумилев Л. Поиски вымышленного царства. Легенда о «государстве» пресвитера Иоанна. М.: Ди-Дик, 1994.С. 426.113Вайнштейн О.Л. Западноевропейская средневековая историография. М.: Наука, 1964.
Гл. 5.114Подробнее о классификации серийных произведений см. статью У. Эко «L’innovazione nel seriale»./ Eco U. Suglispecchi e altri saggi. Milano: Bompiani, 1987.115Эко У. Роль читателя. Исследования по семиотике текста. / Пер. с англ. и итал. С.Д. Серебряного. СПб.:Симпозиум, 2007.C. 263. 53 оказывается убийцей. Когда-то Эко в шутку заметил, что остается написать книгу,в которой убийцей будет читатель116, это было в 1983 году – вполне возможно,такой детектив уже существует.Вернемся к хроникам.
Прах императора Фридриха был похоронен в соборев Антиохии, а кости планировалось перевезти в Иерусалим или на родину. Этимпланам не суждено было сбыться: часть войска во главе с Фридрихом Швабским,сыном Барбароссы, вскоре умерла от эпидемии, другая же часть рассеялась(возможно, кто-то и отправился на поиски Индий, как это сделал Баудолино ссотоварищами).
Тот факт, что кости императора остались где-то между Тарсом иАкрой, породил одну легенду: она гласит, что император не умер, а спит в однойиз гор в Тюрингии; однажды он проснется и вернется для водворения порядка исправедливости117. Легенда эта не использована в романе «Баудолино», однакоона иллюстрирует важность исторической фигуры Фридриха Барбароссы иподтверждает ее жизнь в воображении потомков. Интересно, что она построенапо той же модели, что и легенда о короле Артуре, который спит, но проснется,чтобы дать свободу бриттам.Еще одна значительная историческая фигура эпохи Фридриха Барбароссы Райнальд фон Дассель.
В романе он показан таким, каким рисуют его хроники:талантливым и жестким политиком, епископом на службе империи («pochissimovescovo e moltissimo cancelliere» [P. 88]118), врагом папы. Непростыми быливзаимоотношения Райнальда с Фридрихом, который одновременно и ценил егокак своего советника, и опасался.
В частности, исторический конфликтимператора с папой во многом «подогревался» Райнальдом: неслучайнопримирение Барбароссы с папой Александром III состоялось в 1177 году, спустядесять лет после смерти воинствующего эрцканцлера. Роль в романе этогоперсонажа, как и сменившего его потом на посту эрцканцлера империи КристианаМайнцского, невелика и сводится к чисто номинальному присутствию.
Это116 Эко У. Заметки на полях «Имени розы» / Пер. с итал. Е.А. Костюкович. Спб.: Симпозиум, 2007. C. 91.117Балакин В.Д. Фридрих Барбаросса. М.: Молодая гвардия, 2001. C. 266.118«от епископа в нем было крайне мало, от эрцканцлера – крайне много» [C. 90]. 54 связано с тем, что их функции как исторических деятелей почти полностьюпереходят к Баудолино.