Диссертация (1101654), страница 65
Текст из файла (страница 65)
Томск, 2005. № 3. С. 78-8235. Блинова О. И. Явление мотивации слов: Лексикологический аспект. М.,2009.36. Блэк М. Лингвистическая относительность (теоретические воззренияБенджамена Ли Уорфа) // Новое в лингвистике. М., 1960, №1. С. 199-212.37. Бондарко А. В. Принцип поля при исследовании грамматическихявлений // Вопросы грамматики русского языка: Программа и краткоесодержание докладов на XIII научно-методической конференции северозападного объединения кафедр русского языка, 27-29 янв.
1971 / Отв. ред.С. Г. Ильенко. Л., 1971. С. 20-23.38. Бондарко А. В. Лингвистика текста в системе функциональнойграмматики // Текст. Структура и семантика. Т. 1. М., 2001. С. 4-13.39. Бондарко А. В. Полевые структуры в системе языковой категоризации //Теория, история, типология языков. Материалы чтений памяти В. Н.Ярцевой.
Вып. I. / Отв. ред. Д. Б. Никуличева. М., 2003. С. 13-20.40. Брутян Г. А. Гипотеза Сепира-Уорфа. Ереван, 1968.41. Бугаева И. В. Праздники и их наименование в православном социолекте// «Известия УрГУ». Сер. 2 «Гуманитарные науки». 2007. Вып. 14. С. 8432192.42. Бугаева И. В. Язык православной сферы: современное состояние,тенденции развития: автореф. дисс. … докт. филол. наук. М., 2010.43. Буданова Е. А. Метод анализа языковой картины мира на когнитивныхоснованиях.
Ч. II. Ярославль, 2007.44. Бусыгин Е. П. Русское население Среднего Поволжья (историкоэтнографическое исследование материальной культуры). Казань, 1966.45. Васильев Л. М. Теория семантических полей // Вопросы языкознания.М., 1971. № 5. С. 105-113.46. Васильев Л. М. Современная лингвистическая семантика.
М., 1990.47. Ведерникова Н. М., Никитина С. Е. Соловки в памяти поморов. М., 2014.48. Вежбицкая А. Семантика, культура и познание: общечеловеческиепонятия в культуроспецифичных контекстах // Thesis. М., 1993. № 3. С.185-206.49. Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание. М., 1996.50.
Вежбицкая А. Русские культурные скрипты и их отражение в языке //Русский язык в научном освещении. М., 2002. № 2 (4). С. 6-34.51. Вендина Т. И. Средневековый человек в зеркале старославянского языка.М., 2002.52. Вендина Т. И. Предисловие // Лексический атлас русских народныхговоров. СПб., 2004.53. Вопросы русского языкознания: Сб. Вып. X. Архангельские говоры:Словообразование. Лексика. Семантика. М., 2003.54.
Воркачев С. Г. Лингвокультурология, языковая личность, концепт:становлениеантропоцентрическойпарадигмывязыкознании//Филологические науки. 2001. № 1. С. 64-72.55. Воронцова С. С. Христианский праздник в фольклорной традиции (напримере русских, английских и немецких народных песен) // Теорияязыка и межкультурная коммуникация. Электронный ресурс. 2008.
№ 1322(3).56. Гагин В. Н. Национальные праздники и обряды, или Праздничность какфеномен русской культуры: теоретический и исторический аспект. М.,2005.57. Гайсина Р. М. Лексико-семантическое поле глаголов отношения всовременном русском языке. Саратов, 1981.58. Гак В. Г. Языковые преобразования. М., 1998.59. Галимова О. Н. Традиционные праздники как единицы времени (наматериалеговоровкряшен).http://www.tuganaylar.ru/tt/hbrl/item/460-traditsionnyie-prazdniki-kak-edinitsyi-vremeni-na-materiale-govorovkryashen.html60.
Герд А. С. Введение в этнолингвистику. СПб., 1995.61. Гецова О. Г. Глагол образоваться в русском диалекте // Слово в тексте ив словаре. Сборник статей к семидесятилетию академика Ю. Д. Апресяна/ Под ред. Л. Л. Иомдина и Л. П. Крысина. М., 2000. С. 567-573.62. Гольдин В. Е. Парадигмы диалектологического знания и проблемаязыковой личности // Русский язык и современность: проблемы иперспективы развития русистики. Доклады.
Ч.1. М., 1991. С. 130-141.63. Гольдин В. Е. Доминанты традиционной сельской культуры речевогообщения // Аванесовский сборник: К 100-летию со дня рождения ч.-кор.Р.И. Аванесова. М., 2002.64. Гольдин В. Е. Развитие русской диалектной речи как особого типаречевой культуры // Русский язык: исторические судьбы и современность.Международный конгресс.
Труды и материалы. М., 2001. С. 65-66.65. Гольдин В. Е., Сиротинина О. Б. Речевая культура // Русский язык:Энциклопедия / Главн. Ред. Ю. Н. Караулов. М., 1997.66. Горюшина Р. И. Лексика христианства в русском языке: Системныеотношения прямых конфессиональных и производных светских значенийслов. Автореф. дисс. … канд. филол. наук. Волгоград, 2002.32367. Громыко М.М. Мир русской деревни.
М., 1991.68. Гулыга Е. В., Шендельс Е. И. Грамматико-лексические поля всовременном немецком языке. М., 1969.69. Гумбольдт В. Фон. Избранные труды по языкознанию. М., 1984.70. Гура А. В. Символика животных в славянской народной традиции. М.,1997.71. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры.
М., 1984.72. Гухман М. М. Лингвистическая теория Л. Вейсгербера // Вопросы теорииязыка в современной зарубежной лингвистике. М., 1961. С. 123-162.73. Гухман М. М. Грамматическая теория и структура парадигм //Исследования по общей теории грамматики. М., 1968.74. Демидова К. И. Лексическая семантика в региональном аспекте //ВестникЮжно-Уральскогофедеральногоуниверситета.Серия:Лингвистика. Вып. 3, том 11. Челябинск, 2014. С. 35-39.75. Демченко П. Н., Поповичева И.
В. Тамбовская масленица (словарьлексики и фразеологии тамбовских масленичных обрядов). СПб., 2004.76. Демьянков В. З. Парадигма в лингвистике и теории языка // Горизонтысовременной лингвистики: Традиции и новаторство: Сб. в честь Е. С.Кубряковой. / Отв. ред. Н. К. Рябцева. М, 2009. С. 27-37.77.
Дерягин В. А. О развитии диалектов Архангельской области по даннымистории и географии слов. М., 1966.78. Дмитриева С. И. Фольклор и народное искусство русских ЕвропейскогоСевера. М., 1988.79. Дубровина С. Ю. Христианская лексика в диалектах русского языка.Автореф. дисс. … докт. филол.
наук. Тамбов, 2006.80. Дубровина С. Ю. Состав и системная адаптация лексики православия врусских диалектах (на материале тамбовских говоров). Тамбов, 2012.81. Ермолов А. С. Народная сельскохозяйственная мудрость в пословицах,поговорках и приметах. СПб., 1901. — Т. 1. Всенародный меяцеслов.32482. Журавлев А. Ф.
Язык и миф. Лингвистический комментарий к труду А.Н. Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу». М., 2005.83. Занозина Л. О. Терминология календарных обрядов годичного цикла вэтнолингвистическом освещении (на материале курского региона).Автореф. дисс. … канд. филол. наук. Курск, 1991.84. Занозина Л. О. Наименования курских календарных праздников ипраздничных периодов // Лексический атлас русских народных говоров:материалы и исследования. СПб., 2002.
№1. С. 75-77.85. Зеленин Д. К. Избранные труды. Статьи по духовной культуре 19011913. М., 1994.86. Ильинская Н. Г. Общерусское слово в архангельских народных говорах:Глагол. Автореферат дисс. … докт. филол. наук. М., 2001.87. КабаковаГ.И.Терминологиявосточнороманскойкалендарнойобрядности в сопоставлении со славянской: автореф. дисс. … канд.филол. наук. М., 1989.88. Кабакова Г. И. Французская этнолингвистика: проблематика и методика// Вопросы языкознания. М.,1993.
№ 6. С. 100-114.89. КаменскаяЮ.В.Концептуализацияфеномена«праздник»всовременной диалектной картине мира // Славянские языки и культуры всовременном мире: II Международный научный симпозиум (Москва,МГУ имени М. В. Ломоносова, филологический факультет, 21-24 марта2012 г.): Труды и материалы / Составители О. В. Дедова, Л. М. Захаров,К. В. Лифанов; Под общим руководством М.
Л. Ремневой. М., 2012. С.84-85.90. Караулов Ю. Н. Общая и русская идеография. М., 1976.91. Караулов Ю. Н. Русский язык и языковая личность. М., 2004.92. Кармакова O. E. Названия вечерних собраний молодежи в русскихговорах//Русскиенародныеговоры:Лингвогеографическиеисследования. М., 1983.
С. 132-140.32593. Качинская И. Б. Термины родства и языковая картина мира (поматериалам архангельских говоров). Дисс. … канд. филол. наук. М., 2011.94. Климишин И. А. Календарь и хронология. М., 1985.95. Кобозева И. М. Лингвистическая семантика. М., 2000.96. Коконова А. Б. РОЖДЕНИЕ и СМЕРТЬ в пространстве диалекта.
Дисс.… канд. филол. наук. М., 2011.97. Колосова В. Б. Лексика и символика славянской народной ботаники. М.,2009.98. Колшанский Г. В. Объективная картина мира в познании и языке. М.,2006.99. Конобродьска В. Поняття семантики в культурному контекстi //Етнолiнгвiстичнi студiï. 1. Збiрник наукових праць. Житомир, 2007.
С. 2337.100.Кораблев С. П. Этнографический и географический очерк г.Каргополя. Архангельск, 1993.101.Корнилов О.А.Языковыекартинымиракак производныенациональных менталитетов. М., 2003.102.Кронгауз М. А. Семантика. М., 2001.103.Крючкова Н. В. Концепт – Референция – Коммуникация. Саратов,2009.104.Кущева О. Ю. Антропоцентрическая парадигма в современнойлингвистике // Вестник Адыгейского государственного университета.Майкоп, 2006. № 4.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
