Диссертация (1101185), страница 15
Текст из файла (страница 15)
Постмодернистский логоцентризм и онирическую мотифемуобъединяют семиотическая многозначность. И онирический дискурс, идискурс языка и литературы предполагают такие действия, как узнавание иистолкование. Оба они разворачиваются как ассоциативный процессвспоминания с порождением значимых смысловых искажений. То есть,взаимодействие онирической мотифемы с постмодернистким дискурсомсловесности обусловлено содержанием художественной проблемы, которуюрешает постмодернизм, а именно описание бессознательного и разных типовсознания.Итак, мы рассмотрели структуру онирической мотифемы. Мы краткоописали взаимодействие онейросферы и потусторонний мир, онейросферы иигровоймодели,онейросферыикарнавала,онейросферыипостмодернистского логоцентризма, онейросферы и миров утопии и70антиутопии, онейросферы и состояний «как бы во сне», раскрыли метафору«жизнь есть сон».
Нужно отметить, что описание взаимосвязи междучленаминекоторыхназванныхоппозицийужеосмыслялоськактеоретическая проблема. Н.А.Нагорная в монографии «Онейросфера врусской прозе XX века: модернизм, постмодернизм» пишет, что «можновыделить несколько теоретических проблем, стоящих перед исследователемсновидений в литературе: сновидение и миф, сновидение и творчество,сновидение и бессознательное, сновидение и текст, язык сновидений,хронотоп сновидений» [Нагорная:21].
На материале прозы 20-х годов О.Ю.Славина описала связь онирического мотива с мотивом смерти, соотнесласновидение и источник вдохновения, отметила карнавализацию сновидений20-х годов, обратила внимание на возможность анализа взаимодействиякарнавала и сновидения как такового, описала сновидение как игровуюмодель и как странствие, сопоставила сновидение и мистерию. Д.Нечаенкоотнес сновидение к утопическим жанрам, связь между сновидением иутопией упоминал В.П.
Руднев. Сноподобность воспоминания отмечаютБ.С.Кондратьев91 и Н.А.Нагорная92.Однако возникает вопрос «Почему онейросфера взаимодействуетименно с этими семантическими блоками?» Как это характеризуетонирическую мотифему? Что такое, по сути, литературная онейросфера?Несмотря на существующий интерес к этой теме (первые исследованияотносятся еще к 20м годам)93, теоретически онейросфера еще практически неизучена.
Основная часть исследований посвящены историко-литературномуСм в: Кондратьев Б.С. Сны в художественной системе Ф.М.Достоевского.Мифологический аспект. Арзамас, 2001. С.60-64.91См в: Нагорная Н.А. Онейросфера в русской прозе XX века: модернизм,постмодернизм. М., 2006. С.74-75.92В 1924 вышло исследование М.Гершензона о снах Пушкина. Гершензон М.О.Сны Пушкина: сб.
первый/под ред. Н.К. Пиксанова М., 1924.9371анализу феномена, его роли в творчестве определенного автора. В 40-е и 50-егг. И.В.Страхов в монографиях «Л.Н.Толстой как психолог» и «Психологиясновидений» рассматривает сновидения героев из произведений Толстого,опираясь на павловскую концепцию сновидения и используя художественныйи психоаналитический анализ.
Значение сна в избранной авторской системеанализируется в статьях К.Г.Щенникова94, Р.Н.Поддубной95, О.Б.Улыбиной96,В.М.Марковича,97 Н.Н.Ерофеевой98, Л.М.Ельницкой,99 Т.М.Николаевой100,Т.И.Печерской101, М.В.Субботиной102, А.А.Кунарева103, О.Н.Калениченко104,Е.С.Изотовой105 Р.М.Ханиновой106, Г.Ф.Ситдиковой107.94Щенников Г.К. Художественное мышление Ф.М. Достоевского. Свердловск,1978.Поддубная Р.Н.
Рассказ «Сон» И.С. Тургенева и концепция фантастического врусской реалистической литературе 1860-1870-х годов//Русская литература 1870-1890-хгодов. Свердловск, 1980. С.65-78.95Улыбина О.Б. Мотив сна и его художественные функции в повестиИ.С.Тургенева «После смерти»//Вопросы сюжета и композиции. Горький. 1982.С. 89-99.96Маркович В.М. О мифологическом подтексте сна Татьяны //Болдинские чтения.Горький1981. С.98-110.97Ерофеева Н.Н. Сон Татьяны в смысловой структуре романа Пушкина «ЕвгенийОнегин» // Сон - семиотическое окно. Сновидение и событие. Сновидение и искусство.Сновидение и текст.XXVI Випперовские чтения.
М., 1993.С.96-108.98Ельницкая Л.М. Сновидения в художественном мире Лермонтова и Блока: миф одемоне// Сон - семиотическое окно. Сновидение и событие. Сновидение и искусство.Сновидение и текст.XXVI Випперовские чтения. М., 1993.С.109-113.99Николаева Т.М. «Сны» пушкинских героев и Сон Святослава Всеволодовича //Лотмановский сборник.М.,1995. Вып.1.С.392-410.100Печерская Т.И. Мотив смерти-воскресения в поэтике сна у Ф.М. Достоевского(первый сон Раскольникова) // Материалы к «Словарю сюжетов и мотивов русскойлитературы»: от сюжета к мотиву. Новосибирск, 1996.101Субботина М.В.Семантическая структура макрообраза "сон" в поэтическихтекстах М.Ю.Лермонтова и А.А. Блока // Актуальные проблемы современногоязыкознания и методики преподавания языка. Елец, 2004.С. 257-267.102103Кунарев А.А."Ах, батюшка, сон в руку!" (Фрагмент комментария к комедии72Д.Нечаенко в книге «Сон, заветных исполненный знаков… Таинствасновидений в мифологиях, мировых религиях и художественной литературе»(М.,1991) на материале снов в литературе XIX века выделил жанровыепризнаки сновидения, состоящие в сочетании в фабуле реального ифантастического, использование религиозных и мифологических символов,особаявыразительностьсновидческихобразовисновидческийэмоциональный фон, включающий в себя надежду и страх.Б.С.Кондратьев в монографии «Сны в художественной системеФ.М.Достоевского.
Мифологический аспект» (Арзамас, 2001) анализируетроль снов в мифопоэтике Ф.М.Достоевского, описывает реализациюромантической,религиозно-мифологическойинационально-культурнойонирических традиций в творчестве этого автора, рассматривает функциисновидений. Кондратьев выделяет 8 семантических групп сновидений: сонкак признак духовной болезни, сон как предсказание и предчувствие, сонзагадка, сон-отгадка, сон как свидетельство особо тонкойдуховнойорганизации человека, сон-мечта, жизнь-сон и семантическая группа «как быво сне».
Исследователь прослеживает развитие этих групп в разныетворческие периоды Ф.М.Достоевского.А.С. Грибоедова "Горе от ума") // Вестн. Моск. гос. обл. ун-та. - М., 2004.N 4. C. 66-69.Калениченко О.Н."Сон смешного человека" Ф.М. Достоевского в литературеСеребряного века // Диалектика рационального и эмоционального в искусстве слова.Волгоград, 2005. С. 238-244.104Изотова Е.С. Мотивный комплекс "сон - бессонница" в лирике Ф.И. Тютчева //Культура и текст 2005.Барнаул, 2005. Т.
1.С. 132-140.105Ханинова Р.М. Сон и сновидение в поэтике рассказа Александра Грина //Малоизвестные страницы и новые концепции истории русской литературы ХХ века.М.,2006. Вып. 3. Ч. 2. С. 148-153.106Ситдикова Г.Ф. Сон как реализация мотива одиночества в лирике М.Ю.Лермонтова и М.И.Цветаевой // Классические и неклассические модели мира вотечественной и зарубежной литературах. Волгоград, 2006. С.554-559.10773О.Ю.Славина в кандидатской диссертации «Поэтика сновидений наматериале прозы 1920-х годов) (СПб, 1998) анализирует сновидения впроизведениях И.Бабеля, Н.Баршева, А.Белого, М.Булгакова, М.Вагинова,Г.Газданова, М.Горького, А.
Грина, Б. Зайцева, Е. Замятина, Вс. Иванова,В.Каверина, С. Кржижановского, О. Мандельштама, В. Набокова, Ю. Олеши,Б. Пастернака, А. Платонова, А.Ремизова и Д. Хармса, написанных вуказанный период. Её работа в большой степени теоретична. Создаваяописание сновидения 20-х годов, О.Ю.Славина выделяет признаки (окоторых мы уже писали выше) существенные для структурированияонейросферы в общем.О.И.Акатова в кандидатской диссертации «Поэтика сновидений втворчествеМ.А.Булгакова»(Саратов,2006)показываетэволюциюонирических мотивов в творчестве М.А.Булгакова, изменение их места вхудожественной системе.
Так, онирическое отсутствует или минимальнопредставлено там, где есть фантастическое и сатирическое начала.Онирический мотив постепенно сближается с мотивом потусторонности. Дваэти мотива конституируют художественную реальность, однако рольонирического мотива в тексте снижается. О.И.Акатова выделяет мотивы итемы, связанные с онейросферой. Это – тема ирреальной реальности, темыжизни и смерти, вины и расплаты, творчества, мотивы стихии (вьюги,метели, бурана, тумана), болезни, памяти, присутствия потусторонних сил.Так же О.И.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
