Диссертация (1100415), страница 17
Текст из файла (страница 17)
Предмет интереса таких текстов как DLS, «Оместоположении Иерусалима» и даже писем блж. Иеронима – священнаятопография как средство лучшего понимания и толкования Библии.Такая постановка проблемы позволяет предложить для указанных текстовновую группу классификации внутри корпуса христианской топографической80литературы. Предпринимаемое в следующих главах детальное исследованиетрактатов DLS Адамнана Айонского и Беды Достопочтенного позволит ответитьна вопрос о их назначении и месте в христианской топографической традиции.81Глава II.
De locis sanctis Адамнана Айонского:экзегетическая топография2.1.Автор и время создания DLSАвтор DLS Адамнан, девятый настоятель монастыря на о. Айона, лучшевсего известен как составитель жизнеописания знаменитого основателя этогомонастыря – святого Колумбы. Монастырь на острове Айона, расположенном узападных берегов Шотландии, был основан знаменитым ирландским миссионером,просветителем пиктов, св. Колумбой в 563 году.Адамнан родился около 624 г. в Ирландии в знатной семье родственниковсв.
Колумбы. Он получил хорошее образование и, будучи родственникомКолумбы, готовился по традиции в должный срок стать епископом илинастоятелем Айонского монастыря, что и произошло в 679 г. Его ученые успехибыли крайне высоки для своего времени, и младшие современники Беда иКеолфрид высоко хвалили Адамнана за его ученость.
Беда в своей «Церковнойистории» характеризует Адамнана следующим образом:Erat enim uir bonus et sapiens, et scientia Он был добрым и мудрым мужем,Scripturarum nobilissime instructus.прекрасно знавшим Священное199(HE. 5. 15)Писание.(ЦИ. 5. 15)200Кеолфрид, настоятель нортумбрийского монастыря Веармут-Ярроу, вкотором подвизался Беда, также высоко отзывался об Адамнане:199Здесь и далее латинский текст «Церковной истории» приводится по изданию: Beda Venerabilis.Historia ecclesiastica gentis anglorum / Ed.
B. Colgrave, R.A.B. Mynors. Oxford, 1969.200Русский перевод «Церковной истории» с нашими правками приводится по изданию: БедаДостопочтеный. Церковная история народа англов. Письмо Беды Эгберту / Перев., коммент.В.В.Эрлихмана. СПб., 2001.82Adamnan,abbasetsacerdosColumbiensium egregios qui … miramin moribus ac uerbis prudentiam,humilitatem, religionem ostenderet.(HE. 5. 21)Адамнан, великий настоятель исвященникмонаховсвятогоКолумбы…; своим нравом и словомон выказывал дивное благоразумие,смирение и благочестие.(ЦИ. 5. 21)Из сочинений Адамнана на латинском языке на первом месте по известностистоит «Житие св.
Колумбы» (Vita Columbae201), составленное им под влиянием«Диалогов о жизни и чудесах италийских отцов» св. Григория Великого и житийсвятых Антония и Мартина. Рассматриваемый в настоящей работе трактат DLS былне менее известен в средневековой Европе, однако по преимуществу благодарясочинению Беды Достопочтенного, о чем пойдет речь в следующем разделе.Адамнан не только управлял своим монастырем, но и имел большоеобщественно-политическое влияние в ирландских королевствах, британскойНортумбрии, на о. Линдисфарн и среди северных пиктов. Он является создателемзнаменитого Cáin Adomnáin, «Закона Адамнана», передового по меркам своеговремени юридического документа, по которому предусматривалось смягчениенаказания за провинности женщинам и детям, а возмещение за ущерб, нанесенныйим, уравнивалось с возмещением за ущерб клирикам.Обширные семейные связи Адамнана и главенствующее положениемонастыря св.
Колумбы среди монашеских общин, имевших значительное влияниев Ирландии VII в., привели к тому, что Адамнан часто выполнял дипломатическиефункции, будучи посредником между враждующими правителями ирландскихкоролевств и Нортумбрии. В 686 г. он посетил короля Нортумбрии Альдфрида202201Adamnanus Hiensis. Vita Columbae / Ed. A.O. Anderson, M.O. Anderson. Edinburgh, 1961 (далее– VC).202Альдфрид (тж. Альдфрит, Элдфрит) – король Нортумбрии в 685-705 гг. Он был незаконнымсыном короля Освиу и ирландской принцессы и до вступления на престол жил в изгнании вИрландии. С детства его готовили к церковной карьере.
Альдфрид получил хорошееобразование, Беда называет его «сведущим в Писании мужем» (ЦИ. IV, 26.). Период егоправления связывают с началом «золотого века Нортумбрии».83(который, возможно, в детстве был учеником Адамнана) и ходатайствовал обосвобождении 60 ирландских пленников, захваченных во время военного походапредшественником Альдфрида Эгфридом. Адамнан передал Альдфриду копиюDLS, которая по приказу короля была размножена и обрела известность вБритании.Беда Достопочтенный в своей «Церковной истории» подробно описал этособытие. Представляется полезным полностью привести здесь этот рассказ, так какон, с одной стороны, помогает разобраться с датировкой создания Адамнановойверсии DLS, а также увидеть, как высоко оценивает труд Адамнана сам Беда:Scripsit idem uir de locis sanctis librumlegentibus multis utillimum; cuiusauctor erat docendo ac dictandoGalliarum episcopus Arculfus, quilocorum gratia sanctorum ueneratHierosolymam, et lustrata omni terrarepromissionis, Damascum quoque,Constantinopolim, Alexandriam, multasmaris insulas adierat; patriamquenauigio reuertens, ui tempestatis inOccidentalia Brittaniae littora delatusest; ac post multa, ad memoratumChristifamulumAdamnanumperueniens, ubi doctus in Scripturissanctorumque locorum gnarus esseconpertus est, libentissime est ab illosusceptus, libentius auditus; adeo utquaeque ille se in locis sanctis memoratudigna uidisse testabatur, cuncta mox istelitteris mandare curauerit.
Fecitqueopus, ut dixi, multis utile, et maxime illisqui longius ab eis locis in quibusPatriarchae uel Apostoli erant, secreti,ea tantum de his quae lectione didicerint,norunt. Porrexit autem librum huncAdamnan Aldfrido regi, ac per eius estlargitionem etiam minoribus ad203Этот муж [Адамнан. – А.Т.] написал книгу освятых местах, принесшую пользу многимчитателям; автором, рассказавшим ипродиктовавшим её, был галльский епископАркульф, который ради святых местотправился в Иерусалим. Он обошел всюземлю обетованную и побывал также вДамаске, Константинополе, Александрии ина многих морских островах.
Возвращаясь накорабле в свою страну, он был занесеняростной бурей на западное побережьеБритании. После многих приключений онприбыл к достопамятному рабу ХристовуАдамнану, который открыл, что тот сведущ вПисании и знает святые места. Адамнанпринял его весьма радушно и с еще большейрадостью слушал его рассказы; он взял затруд записать все, достойное памяти, чтоАркульф видел в святых местах. Из этого онсоставил книгу, которая, как я уже сказал,была полезна многим и особенно тем, ктонаходится далеко от мест, где жилипатриархи и апостолы, и могут узнать о нихтолько из книг.
Книгу он привез королюАльдфриду, и благодаря его щедрости онадаже была отдана для чтения малым сим203.Т.е. Альдфрид поручил переписать ее в нескольких экземплярах.84legendum contraditus. Scriptor quoque Писатель же был отправлен назад на родинуipse multis ab eo muneribus donatus со многими дарами.patriam remissus est.(ЦИ. 5. 15)(HE. 5.
15)В собственной версии DLS Беда еще раз описывает эти события следующимобразом:Haec de locis sanctis, prout potui, fidemhistoriarum secutus exposui et maximedictatus Arculfi, Galliarum episcopi, quoseruditissimusinscripturispresbyterAdamnanus lacinioso sermone describenstribus libellis conprehendit. Siquidemmemoratus antistes desiderio locorumsanctorumpatriamdeserensterramrepromissionis adiit, aliquot mensibusHierosolimis demoratus est ueteranoquemonacho nomine Petro duce pariter atqueinterprete usus cuncta in circuitu, quaedesiderauerat, auida intentione lustrauit. NeсnonAlexandriam,Damascum,Constantinopolim Siciliamque percucurrit.Sed cum patriam reuisere uellet, nauis, quauehebatur, post multos anfractus uentocontrario nostram, id est Britaniarum, insulamperlata est, tandemque ipse post nonnullapericula ad praefatum uirum uenerabilemAdamnanum perueniens iter pariter suum etea, quae uiderat, explicando pulcherrimaeillum historiae docuit esse scriptorem.(Beda.