Диссертация (1100394), страница 31
Текст из файла (страница 31)
9.Сартр Ж.-П. Дневники странной войны. СПб.: Владимир Даль, 2002. С. 107.378Сартр Ж.-П. Тошнота. Стена. Харьков: Фолио, 1998. С. 32.379Там же, С. 69.380Там же, С. 151.377147 148 тошноты, что меня спасет Анни»381), к общению с Самоучкой. И именноблагодаря чувству тошноты Рокантен принимает решение окончить работу надтрудом, посвященным маркизу де Рольбону.С темой тошноты связаны также тема одиночества, меланхолии,леденящего спокойствия. Одиночество – это то, что является основой дляпоявления тошноты. Про одного из посетителей кафе Рокантен замечает: «Онодинок, как я, но глубже погряз в одиночестве.
Вероятно, он ждет своейТошноты или чего-нибудь в этом роде»382. Одиночество пытается преодолеть иСамоучка. Он говорит о себе, что «до войны… был одинок, но этого несознавал», а когда это осознание пришло, он «чувствовал такое отчаянноеодиночество, что хотел было покончить с собой»383. Самоучка полагает, чтолюбовь к человечеству, которую он в себе развивает, помогла ему преодолетьодиночество, однако Рокантен сомневается в этом («…он из той же породы, чтоя, он полон доброй воли.
Отныне его удел одиночество – и уже навсегда»384), исобытия романа также приводят читателя к мысли об ошибочности этогомнения.Полагая гуманистическую идею любви к человечеству ошибочной,Антуан Рокантен, как уже было сказано, находит некоторое спасение отодиночества и чувства тошноты в кафе «Мабли» и «Приюте путейца»,наблюдая за игроками в карты и слушая песню «Some of these days». КогдаРокантен слышит ее, ощущение проходит, сменяется чувством, близким ксчастью: «Есть другое счастье – где-то вовне есть эта стальная лента, узкоепространство музыки, оно пересекает наше время из конца в конец, отвергаяего, прорывая его своими мелкими сухими стежками»385.
Благодаря этой песне,текстроманавоспринимаетсячитателемсловновмузыкальномсопровождении. Этот уже знакомый читателю по литературе XIX (реже) и XX(чаще) века прием («Крейцерова соната» Л. Н. Толстого, «Марш Радецкого» Й. 381Там же, С. 191.Там же, С. 83.383Там же, С. 143.384Там же, С. 195.385Там же, С. 31.382148 149 Рота) становится все более популярным в последние годы, когда авторы непросто указывают на те или иные музыкальные произведения, но изданиевключает не только книгу, но и музыкальное сопровождение (В. Пелевин«Священная книга оборотня»).Еще один сюжетообразующий мотив – это маркиз де Рольбон. У неготакже несколько функций в романе.
Выше уже упоминалось, что благодаря емув роман проникает исторический контекст. Кроме того, изучая Рольбона,Рокантен оказывается в Бувиле, а с окончанием этого исследования он покидаетгород, переселяется в Париж, на этом жизненном этапе героя оканчивается исам роман. Но роль Рольбона в жизни Рокантена значительно более значимая:он «единственное оправдание существования»386 героя.
Когда Рокантенпринимает решение оставить создание труда, посвященного жизни маркиза, оносознает, что свободен: «Мое прошлое умерло, маркиз де Рольбон умер, Аннивернулась только для того, чтобы отнять у меня всякую надежду. Я один наэтой белой, окаймленной садами улице. Один – и свободен. Но эта свободаслегка напоминает смерть»387. Даже в финале романа, размышляя о будущем,именносРольбономРокантенсвязываетоправданиесобственногосуществования: «Но наступит минута, когда книга будет написана, онаокажется позади, и тогда, я надеюсь, мое прошлое чуть-чуть просветлеет.
Ибыть может, сквозь этот просвет я смогу вспоминать свою жизнь безотвращения»388.Наконец, еще один важный сюжет вводится в роман с историейСамоучки, своеобразного двойника Рокантена, стремящегося к получениюзнаний в алфавитном порядке, стремящегося полюбить весь мир, нотомящегося от такого же беспросветного одиночества, что и Рокантен.Таким образом, в романе Ж.-П. Сартра «Тошнота» художественныйдневник функционально максимально приближен к личному дневнику: это ирабочая тетрадь, черновик трудов о маркизе де Рольбоне, и повседневный 386Там же, С.
89.Там же, С. 191.388Там же, С. 216.387149 150 терапевтический дневник, где фиксируются наиболее серьезные, значимыепереживания. «…Через первое лицо философия испытывает те пределы, докоторых она может дойти в познании, а также открытие воображаемого (чтопроисходит двумя годами ранее в книге “Воображаемое” с привлечениембольшого количества примеров от первого лица единственного числа); черезпервое лицо привлекается опыт эмпатии (эмпатия повествователя в отношенииРольбона, негритянки, Еврея, сочинившего музыку к исполняемой песне,художника вообще), этого психического и эпистемологического настроя,который столь характерен для Сартра и который позволяет ему приблизиться,насколько это вообще возможно, к тайне спасения через художественноетворчество»389.Дневник по временной протяженности занимает всего несколько месяцев,но благодаря разнообразным вставным текстам и воспоминаниям уходит нанесколько десятилетий в прошлое.
Именно благодаря форме дневника Сартруудается передать как экзистенциалистские переживания героя, так и ихпостижение, хотя само слово «экзистенциализм» в романе ни разу неупоминается. Подробные размышления об экзистенциализме появятся уже вличных дневниках Сартра, а затем в его работе «Экзистенциализм – этогуманизм» (опубликована в 1946). Поэтому, по словам Л. Андреева,невозможно рассматривать роман «Тошнота» в качестве иллюстрациифилософских идей писателя: «Сартровские художественные произведения неприкладывались к философии, философия возникала, уточняясь, развивалась втом мире конкретного и индивидуального, который являет собой мир романа.Философские понятия не обряжены в костюмы Рокантена и других персонажей,они, эти персонажи, не разыгрывают феноменологический спектакль – из сутипринятой Сартром идеи проистекала необходимость “сотворчества”, то естьсозидания этой идеи в опыте каждой данной личности.
Когда Сартр писал свой 389Клеман Б. Мыслить, мыслить свою жизнь, свою жизнь описывать // Ж.-П. Сартр в настоящем времени.Автобиографизм в литературе, философии и политике. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006.
С. 26150 151 роман, его герой становился феноменологом вместе с Сартром. И вместе сосвоим героем Сартр становился экзистенциалистом»390.Дневники Ж.-П. Сартра были изданы впервые под заголовком «Дневникистранной войны» в 1983 году. Как и в случае большинства авторов, публикациядневников была осуществлена посмертно, однако не помимо его воли,поскольку Сартр упоминал о возможности издания этих записей.Дневник Сартра – это своего рода эксперимент, ведь он начинает вестиего отчасти под влиянием создания статьи о дневниках Андре Жида и в целом оличном дневнике как литературной форме. 2 сентября 1939 года Сартрначинает первую дневниковую тетрадь, которую он озаглавил «Военныйдневник». Подобное название представляется весьма характерным для данноговремени, когда записи с таким названием создавались как действующимивоенными («Военный дневник» Франца Гальдера), так и жертвами войны(«Военный дневник» Лидии Осиповой, написанный в блокадном Ленинграде).Впрочем, это название крайне редко встречается в последующих тетрадях, чтоотчасти связано с особенностями боевых действий той военной части, гдепроходил службу Сартр.Поскольку дневник Сартра во многом экспериментален, в немсохраняются основные формообразующие элементы: датировка, фиксациясобытий истекшего дня, а также элементы черновика, исповеди.
Но военноевремя накладывает определенный отпечаток на все вышеперечисленные черты.Так, указывая дату, Сартр зачастую упоминает и место, отмечает передвижениеармии из одного города в другой: первый упомянутый город – это Мармутье,затем военная часть дислоцируется в Иттерхайме, а позже – в Брумате.Обращает на себя внимание и то, что для Сартра при датировке значимы толькодень недели и число, упоминание месяца зачастую пропущено, что отчастибыло характерно и для дневника Антуана Рокантена в романе «Тошнота».Однако (как и в романе «Тошнота») здесь нельзя говорить о какой-либо раз и 390Андреев Л.
Г. Жан-Поль Сартр. Свободное сознание и XX век. М.: Московский рабочий, 1994. С. 33151 152 навсегда определенной схеме: в ряде случаев используется полная датировка, вдругих – только указание числа. Несколько записей переходят из одной тетрадив другую, прерываясь в середине предложения; например, первая дневниковаятетрадь заканчивается словами: «Наконец, третье положение о движущихсилах, предложенное Полем в нижеследующей дискуссии...»391. На этом записипрерываются, и очевидно, что мысль была продолжена в рамках следующейдневниковой тетради, о чем, впрочем, нельзя говорить наверняка, посколькупоследняя была утеряна.«Дневники странной войны» создавались Сартром на протяжении восьмимесяцев, с сентября 1939 по март 1940 года. За это время написано пятнадцатьвесьма обширных дневниковых тетрадей.
П. В. Крылов в статье «“Дневникистранной Войны” Ж.-П. Сартра и “Странное поражение” М. Блока» отмечает:«Дневник Сартра источает неподвижный, застоявшийся воздух странной войныс ее затхлыми ароматами зимней казармы, страхом перед неизвестностью иодновременной уверенностью в том, что каждый следующий день будет похожна предыдущий, как брат-близнец»392.Сартр заполняет дневники каждый день. Это обстоятельные, подробныезаписи о том, как проходит каждый пережитый рядом с войной день, описаниелюдей, событий и мыслей, относящихся к этим моментам. Короткие записивстречаются крайне редко и обычно связаны с тем или иным перемещениемвойска («уезжаю в отпуск»393) или физическим состоянием: «Вчера в дневникене писал, так как слишком сильно болели глаза.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
