Диссертация (1100394), страница 34
Текст из файла (страница 34)
В нем нет никакой лжи, но все приукрашено. Я чувствовал,что пишу»423. Однако с самых первых дневниковых записей вопрос ихпоследующей публикации также не теряет актуальности («Ясно ведь, что яхочу его опубликовать»424). Вместе с тем Сартр опасается подобного сближениясобственного творчества и личной жизни: «Здесь я без всяких обиняков говорюо Б. и Ванде, вследствие чего не могу даже представить себе, что эти заметки внастоящей своей форме выйдут в свет, а в моей «гражданской» жизни все будетоставатьсяпо-прежнему.Опятьжеонивесьмадурнонаписаны»425.Впоследствии Сартр, очевидно, вынужден смириться с этим; в более позднихтетрадях «Дневников странной войны» все чаще упоминается факт ихпрочтения посторонними людьми, в разной степени близкими писателю:«Мистлер входит, и я читаю ему только что написанное.
Он находит слишкомкатегоричной запись на предыдущей странице»426; дневник Сартра, такимобразом,стечениемвремениутрачиваетисповедальнуюинтимность,сокровенность, основополагающие черты данной литературной формы.Вышеизложенныезамечанияпозволяютпомногимпараметрамсопоставить личные дневники Ж.-П. Сартра и дневник героя его романа«Тошнота» Антуана Рокантена. Прежде всего, оба произведения – это не толькорегистрация событий изо дня в день: временные и пространственные рамкидневников раздвигаются с помощью «вставных» текстов, рассказа о прошлом, 422Клеман Б. Мыслить, мыслить свою жизнь, свою жизнь описывать // Ж.-П.
Сартр в настоящем времени.Автобиографизм в литературе, философии и политике. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. С. 27423Сартр Ж.-П. Дневники странной войны. СПб.: Владимир Даль, 2002. С. 161.424Там же, С. 77.425Там же.426Там же, С. 263.162 163 образов бывших и настоящих знакомых, описаний событий их жизни. Портретавтора представлен, таким образом, более полноценно, отчасти благодаря тому,что описания в большей степени проникнуты фактами, а не эмоциями.Оба текста также включают в себя фиксацию сновидений, наполненных,словно произведения Кафки, превращениями, страданиями, борьбой. Границыповествования, таким образом, расширяются не только в пространстве ивремени, но и в область бессознательного.Оба произведения объединяет также включение в повествованиеинформации о текстах, прочитанных авторами дневников.
Впрочем, в«Дневниках странной войны» перечислены огромные списки прочитанныхкниг, приведены авторские размышления и анализ, в «Тошноте» же упомянутытолько несколько романов XIX века и исторические труды, с крайненемногословными рассуждениями и пояснениями Рокантена.Как уже было отмечено выше, «Дневники странной войны» – текст вомногом экспериментальный, так как создавался не только и не столько извнутренней потребности в ведении дневника, сколько под влиянием созданияэссе об Андре Жиде.
Дневники Антуана Рокантена в романе «Тошнота» – этотакже своего рода эксперимент, поскольку их написание позволяет помешатьприступам этого странного и необъяснимого чувства тошноты, мучающегогероя.В обоих текстах для авторов заметок представляется значимым описаниеокружающих их людей. В «Дневниках странной войны» Сартр часто замечает,что прежде чем описать кого-либо словами, он безуспешно пытаетсязапечатлеть героя своего рассказа в портрете или шарже. Однако при подобныхописаниях писатель прежде всего концентрируется на психологических чертах,особенностях внутреннего мира, но не на визуализации. Примечательно, чтоесли в романе «Тошнота» для Рокантена при описании окружающих особенноважны руки, то в «Дневнике странной войны» эта деталь почти никогда невстречается (только в одном эпизоде, посвященном детству, Сартр описывает163 164 священнослужителя, который «был симпатичным, рыжим и бледным, оченьмолодым, у него были красивые руки»427).Обапроизведенияявляютсясовмещениембытовогодневникаидневника-черновика.
В романе «Тошнота» приводятся не только описанияповседневных эпизодов из жизни Рокантена, но и наброски его будущегоромана, посвященного Маркизу дэ Рольбону. В «Дневниках Странной войны»также обращают на себя внимание многочисленные цитаты и упоминаниятолько задумываемых или уже написанных произведений.Вместе с тем, в текстах нехудожественных дневников наличествуетисторический контекст, отсутствующий в романе «Тошнота», что соответствуетавторской задумке – произведение максимально аполитично. Личные дневникиСартра полны ироничных комментариев, обращенных к самому себе, подобнаячерта не наблюдается в романе «Тошнота», что также может являтьсяэлементом авторской оценки персонажа и особенностей его эмоциональногосостояния. Кроме того, тетради «Дневников странной войны» заполняютсякаждый день на протяжении нескольких месяцев с весьма редкими пропусками.Вромане«Тошнота»записиотделяютвесьмаразнящиесяпопродолжительности промежутки времени, это может быть несколько часов,дни, недели.
То же можно сказать и о полноте заметок – односложные записисоседствуют здесь с подробными описаниями.В отличие от записных книжек А. Камю, в дневниках Сартра, пусть ирассматривавшеговозможностьпубликацииэтихтекстов,превалируетразмышление о себе и об экзистенциальной структуре внешнего мира, в товремя как Камю в своих заметках уделяет этим вопросам значительно меньшевнимания. Личные дневники Ж.-П. Сартра и А.
Камю объединяет включениезаписей-черновиков в текст дневников, но, поскольку дневники А. Камю велисьв течение значительно более долгого периода времени, в его записных книжкахсобственные произведения упоминаются и становятся объектом размышлениязначительно чаще. Обращает на себя внимание также и то, что в тексты обоих 427Там же, С.
296.164 165 авторов включены не только размышления о планируемых произведениях, но ио тех, что уже были созданы. Вместе с тем, в дневниках Сартра заметно большеразмышлений о себе, рефлексии, попыток познать себя. Записные книжкиКамю в этом отношении представляют собой значительно более аскетичный,строгий текст.165 166 ЗаключениеВ рамках настоящей работы были рассмотрены тексты дневниковписателей разных эпох и стран.
Это позволило выявить типическиеособенности литературной формы, а также обозначить основные вехи егоразвития. Фиксация вышеупомянутых особенностей сделала возможнымпровести структурированный анализ как мемуарных произведений, частныхдневников писателей, так и художественных дневников.Висследованиибылпроведенанализисториивозникновениядневникового и других жанров, оказавших влияние на его формирование.Приведен подробный обзор таких жанров, как исповедь, автобиография,житийная литература, хроники, путешествие, письмо, описаны время ихвозникновения в мировой, в частности европейской, литературе, особенностиразвития, общее и различное при сопоставлении с дневником. Также в работеописываются основные этапы становления дневника: первые сохранившиесядневниковые тексты, относящиеся к XV веку, расцвет жанра, пришедшийся наконец XVII–XVIII века и новый «виток» в развитии, совпавший свозникновением философии и литературы экзистенциализма.Вработерассмотреныразличныеклассификации«дневников»,представляемые как отечественными, так и зарубежными литературоведами.При их составлении исследователи сосредотачивались на обсужденииразнообразных формообразующих элементов.
Для одних основанием длясоздания классификации является содержание дневника: фиксирует ли онповседневную жизнь, пережитые его автором мгновения, передает ли ончитательский или зрительский опыт, описывая те или иные произведенияискусства, или же дневник используется как платформа, как предварительнаяоснова для создания произведений. Для других исследователей значимымпредставляетсявозрастсоздателядневника(подростковыедневники,обобщающие дневники последних лет жизни). Еще один тип классификаций166 167 связан с деятельностью автора дневника: является ли он писателем,представителем какого-либо другого вида искусства (художником, актером,музыкантом), философом, политиком.
Иногда в рамках одних и тех же работпредлагается несколько различных классификаций, объединенных в один ряд.В настоящем исследовании предлагается классификация, обобщающаявсе рассмотренные выше и позволяющая разделить дневники на два типа –бытовые дневники и дневники-черновики. При этом отмечается, что подчерновиками следует понимать не только тексты писателей, которыевпоследствии найдут отражение в их работах на уровне цитат, но любоетворческое размышление, обдумывание, которое впоследствии приводит ксозданию того или иного произведения как на уровне текста, так и на уровнеобразов. Обращается внимание на то, что большинство дневников, написанныхв последние три столетия, стали доступны читателю вследствие ихпринадлежности людям известным (а значит, вызывающим у читательскойаудитории интерес) в той или иной сфере деятельности; некоторые же авторыпрославились только благодаря созданию дневника, но в этом случае созданиетекста было сопряжено с тем или иным мировым катаклизмом, и дневник в тойили иной степени отражал соответствующие события (например, Второймировой войны).
В этом случае первые будут сочетать в себе элементыбытового дневника и дневника-черновика, в то время как вторые чаще будутфиксироватьтолькоповседневныежизненныесобытия.Записиже,относящиеся к периоду до начала XVIII века, будут вызывать читательскийинтерес самим фактом своего существования, так как особенности дневникакак литературной формы к этому моменту еще не до конца сформированы.Впоследнихтрехглавахработырассматриваютсяконкретныепроизведения авторов, повлиявших на развитие философии и литературыэкзистенциализма. Применительно к произведениям Серена Киркегора и Ж.-П.Сартра проводится сопоставительный анализ их художественных текстов(«Дневник обольстителя» и «Тошнота») и частных дневников. В связи с167 168 дневниками Ф.
Кафки и А. Камю обсуждается их соотношение с литературойэкзистенциализма и их уникальные отличительные черты.В первой главе была рассмотрена теоретическая сторона вопроса. Былиизученыразличныеопределениятермина«дневник»,приводимыеотечественными и зарубежными исследователями, проанализированы общиедля формы черты, а также частные проявления, рассмотрена историявозникновения дневника и этапы его становления. Во второй части главырассматриваются жанры, относящиеся к мемуарной литературе и повлиявшиена формирование дневника, изложены цели и мотивация, с которой авторысоздают свои дневники.Во второй и последующих главах проводится анализ двух дневниковСерена Киркегора (его частного дневника и романа «Дневник обольстителя»), атакже дневников Франца Кафки, Альбера Камю и Жана-Поля Сартра. Присопоставлении произведений основное внимание уделяется выявлению общегои различного на нескольких уровнях текста: построение, использование точнойили приблизительной датировки, частота ведения записей, бытовая или прочаяобусловленностьихсозданияистилевыеособенности,обращениеквоображаемому читателю.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
