Диссертация (1100258), страница 29
Текст из файла (страница 29)
Он подвергает критике, с одной стороны, методологические основанияэкспериментовБатсона(соответствующаяглаваегокнигиназывается«Лабораторные аналоги эмпатии»), а с другой, ставит под вопрос саму– 133 –возможность экспериментального изучения эмпатии при современном состояниипредставлений о ней (Wispe, 1991).ИсследованияБатсонапрочносвязываютэмпатическиечувстваспомогающим поведением и альтруизмом.
Но можно ли прямо говорить омотивационном характере этой связи? Эмпатируют не зеркальные нейроны (Батсонв настоящее время активно включился в их исследования), а личность.М.ХоффманиН.Айзенберг,наибольшеевниманиеуделяющиеонтогенетическому развитию морали, просоциального поведения, определяютэмпатию как аффективные ответы, соответствующие тому, что чувствует другой,разделение чувств другого.
В дальнейшем это может привести к возникновениючувств, ориентированных как на другого, так и на себя, и соответствующемуповедению. Так, Айзенберг показала, что при формировании установки науменьшение собственного дискомфорта младшие подростки менее склонны кпомогающему поведению. Важнейшее значение при формировании этой илипротивоположнойустановкииграютиндивидуальныехарактеристикиэмоциональности: уровень интенсивности эмоций и способность к эмоциональнойрегуляции (переживать эмоцию или быть ею захваченным) (Eisenberg, Strayer,1987). М.
Хоффман подчеркивает, что хотя эмпатические чувства первичны,нравственные принципы оформляют их влияние, например, могут редуцироватьвлияние эмоционального заражения (Hoffman, 2000). Если рассматривать развитиеэмпатии как ВПФ, очевидно, что эмпатические чувства развиваются в социальномвзаимодействии, уже опосредованном нравственными нормами, и оформляются втом числе под прямым их влиянием.НапомнимосновныерезультатыработыТ.П.Гавриловой(1977),основополагающей в данной области в отечественной психологии и, к сожалению,остающейся практически единственной по этой теме (кроме нее: Гончаренко, 2003;Стрелкова, 1987). Ею была разработана оригинальная проективная методиканезаконченныхрассказов,позволяющаядифференцироватьнаправленностьэмпатических чувств ребенка: на себя – сопереживание или на другого –сочувствие. Исследование показало, как влияют на преобладание сопереживанияили сочувствия такие факторы, как формирование устойчивой нравственнойориентации, развитие способности к когнитивной и эмоциональной децентрации,– 134 –и, соответственно, выявило рост способности к сочувствию от младшегошкольного к подростковому возрасту.С таким подходом солидаризируются данные исследований М.
Хоффмана.Он дифференцирует следующие стадии развития эмпатической реакции:1) эмоциональное заражение (реактивность младенца);2) эгоцентрический эмоциональный дистресс (ведущий к поведению,уменьшающему свой дискомфорт);3) подлинный дистресс, разделяющий переживания другого (на его основеуже возможно появление альтруистических чувств, направленных на другого);4) устойчивая эмпатия к другому.Авторподчеркиваетрольразвитияпознавательныхпроцессов,отдифференциации себя и другого в раннем возрасте до децентрации в более позднем(Hoffman, 2000).Существуют также исследования эмпатии с помощью современныхкачественныхметодов.Так,одноизисследованийпоказало,чтофеноменологически опыт эмпатии, как для испытавшего ее по отношению к себе,так и для испытывающего ее к другому, необходимо конституируется средипрочего заботой о самочувствии другого (Håkansson, 2003).Проблема связи эмпатии и морали исследуется и с другой стороны – черезизучение связи низкой эмпатичности или отсутствия эмпатии с агрессивным,вплоть до криминального, поведением.
Объясняют эту связь исследователиследующей тенденцией: при эмпатии агрессор разделяет эмоциональный дистресссвоей жертвы, также происходит когнитивное принятие ее роли. Этот опытспособен в будущем тормозить агрессивные импульсы. Поэтому в случаеотсутствия эмпатии по отношению к своим жертвам агрессоров уже ничто неостанавливает (Perez-Albeniz, de Paul, 2004). В отечественной психологии былопредпринято масштабное исследование эмпатии заключенных, осужденных поразличным статьям, показавшее аналогичные связи, а также выделившее факторы,блокирующие проявление эмпатических тенденций (Климова, 2002).Таким образом, можно видеть, что эмпатии в современных исследованияхпридается важнейшее значение в развитии мотивации человека.
При всех– 135 –разногласиях в определении ее «удельного веса» в альтруистической мотивации,она считается важнейшим источником морального поведения.Анализ данных работ очередной раз показывает неопределенность основныхпонятий. Преобладание лабораторных схем экспериментов, поиск эмпатии «там,где светло», приводит к сужению, уплощению понимания этого феномена, потереличностной составляющей. Л. Виспе, на наш взгляд, справедливо говорит о«лабораторных аналогах эмпатии» и невозможности дифференциации феноменовпри таком подходе.
Изучение эмпатии в контексте онтогенетического развитияморали, просоциального поведения позволяет глубже проследить опосредующиемотивационные, личностные влияния на нее и наоборот. Здесь также видитсяперспективным рассмотрение развития эмпатии как ВПФ.4.2.2. Исследования эмпатии как профессионально значимого качествав помогающих профессияхВторым обширным контекстом изучения эмпатии в психологии являются такназываемыесоциономическиепрофессии(профессии«человек-человек»),особенно профессии помогающие.Большое внимание за рубежом и все больше в отечественной психологииуделяется изучению эмпатии в деятельности психологов, врачей различногопрофиля, дефектологов, воспитателей, учителей и т.д. (Агавелян, 1995; Борисенко,1988; Василькова, 1998; Гиппенрейтер и др., 1993; Дорошенко, 2007; Козина, 1998;Михальченко, 1989; Ansel, 2006; Rogers, 1983 и др.).
Исследуется значение эмпатиидля успешности их деятельности, место эмпатии в структуре личности имотивации, изучаются факторы, разрабатываются методы развития эмпатии. Всеисследования признают важность эмпатии в данных профессиях, но и ставятвопрос о границах эмпатии (например, в профилактике синдрома эмоциональногосгорания – см.: Козина, 1998). Как и в исследованиях «эмпатия-альтруизм»,обсуждаетсяэмпатиякакисточникбескорыстноймотивациипомощииповерхностная либо искаженная, «ложная» эмпатия, маскирующая мотивациювлияния, власти или, наоборот, зависимости (Дорошенко, 2007).Переходя к исследованиям эмпатии в контексте помогающих профессий, мыпопадаем на территорию, где методология исследований меняется.
Появляется– 136 –анализ транскрипций «живых» психотерапевтических сессий, уроков, бесед спациентами и т.д. Эмпатия описывается феноменологически, оценивается спомощью шкал экспертной оценки (например, Роджерса, Труакса – см.: Patterson,1974),моделейисследования(Barrett-Lennard,эмпатии1981).учителей,ШирокопредпринятыеизвестнымасштабныеРоджерсомиегоединомышленниками с целью доказательства универсальности эмпатии какфактора личностного роста (Rogers, 1983).Однако в значительной массе исследований эмпатия понимается каксвойство личности, установка, говорится об эмпатийном потенциале (Гончаренко,2003; Панкова, 2003; Тютяева, 2002; Hall et al, 2000).Именно эмпатия-диспозиция, эмпатийный потенциал рассматривается как:1) фактор формирования мотивации, обусловившей выбор профессии;2) фактор успешности профессиональной деятельности, обеспечивающий а)адекватность социальной перцепции, б) успешность совладания в ситуациях,провоцирующих эмоциональное сгорание (Дорошенко, 2007; Козина, 1998).Измерения осуществляются стандартизованными тестовыми методиками.
Вотечественнойпсихологиинаиболеепопулярныадаптированныйопросникэмоциональной эмпатии А.Мехрабьяна (в зарубежной психологии он также входитв тройку лидеров), тест В. Бойко, тест И. Юсупова. Проективные методики почтине используются, за исключением методики изучения эмпатии учителейС.Б. Борисенко (Борисенко, 1988; Гиппенрейтер и др., 1993).
Существуютисследования, оценивающие с точки зрения эмпатии продукты профессиональнойдеятельности, например, портрет больного (Козина, 1998). Часто эмпатичностьпрофессионалаоцениваетсяегоклиентами/пациентами,ученикамиит.д.(Гиппенрейтер и др., 1993; Козина, 1998).Проблема надежности и валидности стандартизованных тестовых методикизмерения эмпатии особенно остро стоит в отечественной психологии.