Диссертация (1100258), страница 27
Текст из файла (страница 27)
В качестве предельной цели историко-психологическойреконструкции мы видим конструкцию, конструирование понятия, способногорешать задачи психологической практики, активно взаимодействующей с теорией.Начиная со второй половины ХХ века «эмпатия» активно включается вэкспериментальные исследования.
В этой главе мы обзорно рассмотрим основныенаправления такого изучения с учетом выявленных нами закономерностейразвития понятия. По сути дела, в период до 50-х годов ХХ века произошлообобщение осмысляемых в разных областях знания значений эмпатии как «опытадругого сознания», позволяющее понятию занять важное место в психологическойпроблематике. Однако подлинная интеграция продолжается и сталкивается созначительными трудностями.Анализ изучения эмпатии в последние десятилетия ХХ века и в 2000-х годахпоказывает яркую картину, во-первых, чередования периодов «популярности» и«непопулярности» ее исследований, а во-вторых, продолжающегося независимогоразвитияпредставленийобэмпатиивнаукеиконсультативной/психотерапевтической практике.Так, например, одной из основных тем в академической и прикладной наукеявляется изучение эмпатии как источника мотивации альтруизма и помощи, в томчисле, как свойства личности профессионалов помогающих профессий.
Казалосьбы, эта тема напрямую примыкает к исследованию эмпатии в деятельностипсихологов и психотерапевтов. Однако диалога, интеграции исследователейпрактически нет.Характерно, что периоды упадка и подъема интереса к эмпатии вакадемической науке и психологической практике хронологически совпадают.Очевидно, это связано в целом с динамикой внимания к проблематикегуманистической психологии, где эмпатия уверенно прописана «по всемведомствам».– 124 –Мы выделяем следующие периоды в развитии положения дел во второйполовине ХХ века (табл. 1).Таблица 1Периодизация развития исследований эмпатии в психологиивторой половины ХХ векаАкадемическая наукаКонец 50-х – Начало исследованийначало 70-х* онтогенетического развитияэмпатии, появление первыхисследований эмпатии вконтексте морали и помощи,постановка проблемы эмпатии вконтексте «наивнойпсихологии» и имплицитныхтеорий интеллекта70-е –перваяполовина80-хАктивный рост числаисследований поонтогенетическому развитиюэмпатии и мотивацииальтруизма.Начало работ поисследовательской программесвязи эмпатии и альтруизмаЧ.Д.
БатсонаКонец 80-х – Уменьшение количества90-е (доисследований эмпатии в1995–1997)целом**Конец 1990- Возрождение программ пох – начало исследованию связи эмпатии и2000-хальтруизма (Ч.Д. Батсон),нейрофизиологическиеисследования зеркальныхнейронов, программыисследования ранних этаповразвития эмпатии.Активное исследованиеэмпатии как профессиональноважного качества– 125 –Психологическая практикаАктивное развитиепсихотерапевтических подходов вгуманистической психологии ипсихоанализе отношениями,придающих особое значениеэмпатии, начало работ попроверке гипотезы К. Роджерса обэмпатии как одном изнеобходимых и достаточныхусловий личностного ростаУменьшение количестваисследований роли эмпатии впсихотерапии, исследованияэмпатии (как необходимого идостаточного условияличностного роста) в образованиии др. областяхУпадок интереса к исследованиямэмпатии в психотерапииИнтенсивное развитиеэкспириентальных подходов вЛЦП, в том числе отечественного– понимающей психотерапии, – иинтерсубъективногопсихоанализа.
Возобновлениеисследований связи эмпатиитерапевта и эффективностипсихотерапии, проблематизацияподходов к обучению и развитиюэмпатии психотерапевтовПримечания.* В тезаурус АРА (Американской психологической ассоциации) эмпатиявключается в 1967 году (Thesaurus of psychological index terms, 2013).** За 10 лет с 1985 по 1994 год в основных западных психологическихжурналах было опубликовано лишь 11 исследований эмпатии (Duan, Hall, 1996).Работы К. Роджерса вызвали мощную волну интереса к эмпатии в подходах,связанных с психотерапевтической практикой, в 60-е – ранние 70-е годы ХХ века.Призыв Роджерса к проверке гипотезы о необходимых и достаточных условияхличностного роста вылился в масштабное изучение связи эмпатии психотерапевтаи эффективности психотерапии, а также, например, эмпатии учителей иэмоционального самочувствия и даже академических успехов их учеников и т.д.(Боцарт, 2005; Роджерс, 1994; Patterson, 1974; Rogers, 1983).
В эти годы былопроведено множество исследований, доказавших влияние эмпатии на улучшениесостояния клиентов, личностный рост учеников и т.д. Однако в 80-е годы всеактивнее высказывалась критика этих исследований с точки зрения методологии,выдвигался тезис о неправомерности постановки вопроса о необходимости идостаточности каких-либо условий и т.д. Как отмечает известный представительчеловекоцентрированного подхода Дж. Боцарт, основным выводом в тот периодбыло утверждение «о более сложной связи между терапевтом, пациентами итехникой» и количество исследований резко снизилось (Боцарт, 2005, с. 103).Аналогичная динамика наблюдается и в области исследования эмпатии в связи смотивацией морального поведения и помощи.В последние десятилетия (во многом в связи с потребностью обоснованностиназначения психотерапевтических услуг для страховой медицины) значительновозросло количество исследований связи различных характеристик процессатерапии и ее эффективности (Пуговкина и др., 2009; Elliot, Frier, 2007).
В одной изобзорных работ приводятся, например, результаты сравнительного анализа данных112 независимых исследований (Elliot, Frier, 2007). Существует множестворассогласований в подходах, способах оценки эмпатии, но в целом высокийуровень проявления эмпатии психотерапевтом в сессии, по мнению авторов,является наиболее доказанным фактором успеха.– 126 –Можно считать важность эмпатии доказанной, но проблемы развитияэмпатии консультантов/психотерапевтов по-прежнему остро стоят на повестке дня(Боуэн, 1992; Дорошенко, 2007; Hill et al., 2008). На наш взгляд, это отражаетсохранившиеся до сих пор значительные трудности в понимании сущностиэмпатии в целом и особой, «профессиональной» эмпатии в частности.
Присуществующем положении дел – отсутствии полноценных теорий, моделейэмпатии–опытпсихологическойпрактикинеможетбытьадекватноотрефлексирован и оформлен в дидактических системах обучения и развития.Вновь возникший интерес к эмпатии у философов второй половины ХХ векаи особенно его последней четверти, связан, с одной стороны, с широкомасштабнымраспространением дискурса неклассической рациональности, статусу метода ипредмета которого эмпатия во многом соответствует (Бусыгина, 2007). С другойстороны, во многом под влиянием расцвета когнитивизма в 60-е годы возвращаетсяинтерес к проблеме познания «чужого сознания», но в новом ракурсе – возникаетвопрос так называемой «наивной» психологии (folk psychology или иногдаcommonsense, naïve psychology): как мы в повседневной жизни можем объяснить,предсказать свое собственное и чужое поведение (Бусыгина, 2008). Один изответов на этот вопрос носит название «теория теории» (theory- theory (TТ) илиtheory of mind).
Согласно ТТ (в психологии данный подход получил название«имплицитных теорий интеллекта», а также личности и т.д.) по мере приобретенияопыта и обобщения его с помощью рациональных гипотез мы создаем некоторуютеорию сознания: сенсорный опыт связывается с внутренними состояниями, однивнутренние состояния с другими, внутренние состояния с поведением и т.д.,формируются причинно-следственные связи, на основе которых мы и судим о себеи других. Другой вариант ответа – «теория симуляции» (simulation theory (ST)). Мыпредставляем внутренние, ментальные процессы других за счет имитации,генерации схожей активности, деятельности в себе.
Под симуляцией понимаетсявоображение, постановка на место другого, проекция, принятие роли –практически самые распространенные определения эмпатии или ее механизмов(Нагель, б.д.; Ravenscroft, 1997; Stueber, 2006).Таким образом, проблема противопоставления понимания и объяснения,эмпатического(«аналогового»)ианалитико-синтетического– 127 –методоврассматривается с новых позиций.
В 2000-х данная проблематика активноподнимается в рамках междисциплинарных исследований с привлечениемпоследнихданныхпонейрофизиологическомуисследованиюзеркальныхнейронных сетей.В качестве новейшей тенденции, которая, с нашей точки зрения, имеет самоенепосредственное отношение к проблематике эмпатии, необходимо отметитьследующую: начиная с конца ХХ века в психологии все более развиваютсякачественныеметоды,средикоторыхособоеместозанимаютметодыфеноменологического исследования. Исследователи констатируют возникновениетакойобласти,Некоторыекакавторыфеноменологическаявключаютпсихология(Улановский,вфеноменологическойэмпатиюарсенал2007).методологии, ссылаясь, например, на К. Ясперса (Савенко, 2008).
Однакообоснованного включения ее как научного метода пока не произошло. Выделяютсяследующиепринципыфеноменологическойпсихологии:1)рассмотрениепереживания как центрального психологического феномена; 2) интерес к анализусмысла, способов видения и понимания человеком мира; 3) признание принциповбеспредпосылочности и очевидности в качестве отправных пунктов эмпирическихисследований и построения теории; 4) дескриптивный подход к исследованиюпсихологических явлений; 5) использование субъективных отчетов испытуемыхкак основного источника данных исследования; 6) использование методовкачественного исследования (преимущественно интервью и анализа документации)и процедур анализа качественных данных (Улановский, 2007, с.
135). Возникаетощущение избегания использования термина «эмпатия» в этой области, хотя какконкретный метод, например, употребляется «понимание и вживание вовнутренний мир человека» (Там же, с. 138), работа К. Роджерса рассматриваетсякак образец феноменологической и т.д. Можно предположить, что такая ситуацияявляется отзвуком философской дискредитации эмпатии в начале ХХ века, а такжетрудностей современной психологии эмпатии, преимущественного развития ееобластей,действительнофеноменологическойдалекихпсихологии.Вотэтойпроблематикисвязивидитсяиметодологииособоважнымвосстановление изначального контекста появления понятия «эмпатия», который посвоей сути аналогичен современной проблематизации вопроса о методологии– 128 –гуманитарныхнаук,предлагаемойфеноменологическойпсихологией.Рассмотрение отношения эмпатии в данном контексте требует специальногоисследования.Далее мы подробнее рассмотрим наиболее авторитетные современныенаправления изучения эмпатии и психотерапевтические подходы, с ней связанные.4.1.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
