Диссертация (1099853), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Даннаяработа и направлена на исследование удивления как сложного составногопроцесса, центрированного вокруг эмоциональной категории удивления.Прежде всего, необходимо проанализировать основные подходы к егоисследованию и выделить то основное, что дает каждый подход к пониманиюудивления. В целом в современной психологии существует нескольконаправлений исследования эмоций, в рамках которых исследуется иудивление. Однако рассматривать классические подходы к исследованиюудивленияпредставляетсянепродуктивным,посколькусовременныеисследователи всех научных традиций сходятся во мнении, что эмоциипредставляют собой многокомпонентные явления [Izard, 2010].
Поэтому мыпредлагаем рассмотреть основные бинарные оппозиции, на которые ученыеобращают внимание при изучении удивления:141)Универсальность – культурная специфичность удивления. Ктеориям универсальности можно отнести теорию базовых эмоций в целом иее частные теории, например, теорию аффективных программ [Ekman, 1999],компонентную теорию эмоций [Scherer, 2005], в том числе удивления (см.,например, [Изард, 2006; Ekman, Friesen, 2003; Scherer et al., 2004; Tomkins,2008]). Начиная с исследования Ч.
Дарвина и последующих за нимисследований универсальности [Берри и др., 2007; Изард, 2006; Мацумото,2003;Экман,2010;Plutchik,1991;Tomkins,2008],удивлениерассматривалось как базовая или универсальная эмоция, причем различныеисследователи всегда включают его в список базовых эмоций. Стоитотметить, что концепция базовых эмоций изучает, прежде всего, экспрессиюи физиологические особенности эмоций, при этом практически не касаетсявопроса переживания конкретной эмоции.
Эти теории основываются нагипотезе лицевой обратной связи (facial feedback hypothesis), согласнокоторой эмоциональное переживание является следствием проявленийэмоции (развитие теории Джемса-Ланге) – телесных изменений [Джемс,1991]. В то же время, данная связь между экспрессией и переживаниемэмоций, в частности удивления, далеко не однозначная [Elfenbein, Ambady,2002; Reisenzein et al., 2006; Reisenzein, Studtmann, 2007; Russell et al., 2003],что, впрочем, в отечественной психологии отмечалось уже достаточно давно[Выготский, 1984]. Поэтому рассмотрение удивления как базовой эмоцииможет быть оправдано с точки зрения его экспрессивного компонента, новопрос о переживании и социальном значении удивления остается открытым.На другом полюсе находятся культурно-специфичные теории эмоций иудивления, опирающиеся на выделение тех значений, которые эмоцияпринимает в различных сообществах.
Переживание понимается каклингвистико-семантическое образование, зависящее от конкретной культуры,например, в рамках теории семантических универсалий А. Вежбицкой[Goddard,1997].Приэтомстоитотметить,чтоисследованияуниверсальности могут затрагивать и изучение культурных различий в15удивлении, однако это касается опять же различия в проявлении эмоции и незатрагивает семантики удивления [Choi, Nisbett, 2000]. Различия внутриданной оппозиции позиционируются как онтологические, т.е.
исследователипо-разному понимают сам предмет исследования (в данном случаеудивление). Однако нам данные различия видятся не онтологическими, аскорее гносео- и методологическими, т.к. в данном случае предметомвыступают различные аспекты, различные параметры эмоции удивления (соднойстороныповеденческиепроявления,асдругойсторонылингвистические конструкты).2)Когнитивный,т.е.индивидуально-психологический,–социальный аспекты удивления. Традиция исследования удивления какиндивидуального состояния или процесса достаточно велика, и в нее можновключить исследования того, каким образом удивление протекает наиндивидуальном уровне: какие стимулы вызывают удивление, каковадлительность экспрессии, насколько сильно удивление влияет на активность,какие процессы (в частности атрибутивные) связаны с удивлением и т.д.[Gendolla, 1997; Horstmann, 2006; Meier et al., 1991; Meier et al., 1997; Niepel etal., 1994; Stiensmeier-Pelster et al., 1995; и др.].
В то же время при изучениисоциального аспекта исследователи действуют в контексте межличностныхотношений [Bartsch, Estes, 1997; Wilkinson, Kitzinger, 2006] путем изученияиспользования языковых средств удивления в коммуникации. Даннаяоппозиция скорее методологическая, поскольку здесь опять же затрагиваютразличные аспекты удивления, чем опираются на разные пониманияудивления.Удивление в контексте смежных понятийВзавершенииобщейхарактеристикиудивленияхотелосьбыобозначить те точки, которые позволят нам определить границы понятияудивления и отделить его от других похожих понятий. Это фактически будетопределение тех границ, в рамках которых проходит настоящее исследование.16Существует ряд понятий, которые традиционно рассматриваютсянаряду с удивлением. С одной стороны, нужно провести различие удивленияи испуга (startle response), а также ориентировочного рефлекса, а с другойстороны – различие удивления и других похожих эмоций, в основном,интереса.
Прежде чем рассматривать данные понятия, стоит отметить, чтоони происходят из универсалистского понимания удивления и построены нанем. Если исходить из культурно-специфического подхода, то данноеразличение не совсем корректно, т.к. тогда следует сравнивать удивление иблизкие ему понятия, исходя из культурного контекста употребленияэмоциональных слов, что является предметом отдельного исследования (см.,например, [Goddard, 1997]). Однако для понимания границ дальнейшегоисследования данное рассмотрение будет продуктивно, исходя из того, чтоцельюисследованияявляетсясоциально-психологическоеописаниеудивления, соответственно, необходимо понимать, что включать в контекстудивления.
Различение удивления и испуга достаточно распространено впсихологии эмоций [Экман, 2010; Lazarus, 1991; Ekman et al., 1985]. П. Экмани его коллеги описывают испуг как реакцию на неожиданные событияособого рода – очень краткие и резкие, например, громкий звук. В частности,предлагаются следующие критерии отличияудивления и испуга [Экман,2010]:1)Другая экспрессивная реакция. Если экспрессия удивления – этоэкспрессия «поиска информации» (через широко открытые глаза, рот,поднятые брови – подробно об экспрессии удивления см.
ниже), тоэкспрессия испуга – это экспрессия «сжатия» (глаза закрываются, бровиопускаются, рот закрывается, а губы напряженно растягиваются). Крометого, продолжительность реакции испуга меньше, чем продолжительностьэкспрессии удивления.2)Испуг возникает, даже если сообщить человеку о том событии,которое произойдет, в отличие от удивления, которое не возникает, еслизаранее проинформировать человека.173)Если экспрессию удивления, как и других эмоций, возможноконтролировать, то реакция испуга не поддается произвольному контролю.В целом испуг является реакцией «фиксированной и ригидной»относительно стимула, и его «следует рассматривать как сенсомоторныйрефлекс» [Lazarus, 1991, p.
53]2. Некоторые авторы, в частности С. Томкинс[Tomkins, 2008] и последователи его теории, объединяют испуг и удивление водну эмоцию «удивления-испуга» (surprise-startle) на основании похожестистимула, однако мы все-таки будем различать эти два явления, чтобы и точновходящие в понятие удивления феномены.Также принято различать удивление и ориентировочную реакцию.Ориентировочный рефлекс является реакцией на новый стимул, напредъявлениеновойзначимойинформации,включающейрядфизиологических и поведенческих проявлений [Соколов и др., 2001].
Такоеопределение очень похоже на определение удивления, однако при болеедетальном рассмотрении ориентировочного рефлекса становится понятнымего отличие от удивления. Во-первых, различия можно обнаружить прирассмотрении того, что представляет собой новый стимул. Для удивленияважно, чтобы новый стимул был еще и неожиданным, в то время, какориентировочная реакция возникает на любой новый стимул, в т.ч. напредвосхищаемый [там же]. Кроме того, специфика ориентировочногорефлекса обнаруживается в его проявлениях: во-первых, это настройкасенсорных систем на восприятие нового стимула, во-вторых, это усилениеэлектрической активности коры головного мозга. Активность мозгапроявляется, прежде всего, как негативность рассогласования – процесспредвнимания, который возникает при сенсорных изменениях.
Удивление же– более специфический процесс, по сравнению с ориентировочнымрефлексом избирательный и более подверженный контролю.Наконец, необходимо рассмотреть различие удивления и другой2Стоит, однако, отметить, что Р. Лазарус и удивление не относит к настоящим эмоциям (только к преэмоциям), поскольку она достаточно краткая по времени и не мотивирует действия [Lazarus, 1991].18эмоции, во много связанной с ним: интересом. Так же, как и удивление,интерес оценивает поступающую информацию, однако интерес во многомявляется и мотивационным состоянием [Изард, 2006; Silvia, 2006].
В интересевыделяют другую экспрессию: брови могут быть как подняты, так иопущены, рот может быть округленным – хотя нет четко определеннойэкспрессии интереса. Интерес, в отличие от удивления, намного болеепродолжителен и может в течение большого времени направлять внимание ипознавательнуюориентировочногоактивностьрефлекса,человека.интересНаконец,некакобязательноивслучаевозникаетнанеожиданный стимул. При этом активность, вызванная интересом, можетвызывать удивление, а удивление в свою очередь может переходить в интереск стимулу, вызвавшему его [Charlesworth, 1964].Таким образом, мы рассмотрели общую характеристику удивления.Далее, удивление рассматривается нами в системе категорий, которыеприменяются для его анализа.
Выделим отдельно 2 группы этих категорий:1)Категории компонентов удивления, т.е. те процессы, которыенепосредственно входят в понятие удивления;2)Категории контекста, в котором происходит удивление, т.е. тепроцессы, в рамках которых удивление играет важную роль.§1.2.
Представления об удивлении в контексте его компонентовВ данном разделе работы рассматриваются теории и исследования,которые направлены на изучение отдельных компонентов эмоции удивления.Выделены следующие основные компоненты, анализируемые различнымиисследователями:1)Условия возникновения удивления [Изард, 2006; Экман, 2010;Fisk, Pidgeon, 1998; Meier et al., 1991; Teigen, Keren, 2002, 2003; Wilkinson,Kitzinger, 2006; и др.];2)Индикаторы удивления, т.е.
внешние признаки, экспрессияудивления [Дорофеева, 2002; Ekman, 1972; Ekman, Friesen, 2003; Landis, 1924;19Reisenzein, 2000a; Reisenzein et al., 2006; Reisenzein, Studtmann, 2007; Selting,1996; Wilkinson, Kitzinger, 2006; и др.];3)Переживание удивления [Изард, 2006; Goddard, 1997; Reisenzein,2000b; Reisenzein, Studtmann, 2007; и др.].Следует отметить, что в данном разделе нашей работы мы будемрассматривать только эти традиционные категории, в рамках которыхизучается удивление, в то время как другие направления исследованиявключают более широкий контекст. Хотя даже рассматривая обозначенныепункты, мы сделаем попытку включить их в более широкий контекст дляпонимания роли компонентов удивления в его социально-психологическоманализе.1.2.1.
Представления об условиях возникновения удивленияУдивление как атрибут неожиданной информацииУдивление обычно описывается как эмоция, возникающая в ответ нанеожиданное событие. Однако рассмотрение того, что же такое неожиданноесобытие,являетсяотдельнымвопросом:какиесобытияявляютсянеожиданными, какие критерии неожиданности необходимо выделить длятого, чтобы говорить о возникновении удивления и др.