Диссертация (1098466), страница 13

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 13)

²³⁷ Евгений III, папа римский с 1145 по 1153 гг.

рассмотрел современное ему состояние Церкви – комментарии на псалом LXIV²³⁸.

Трактат на LXIV псалом был написан 23 года спустя после труда «О строении Божьем» и стал своего рода богословско-литературным итогом многочисленных поездок Герхоха в Рим. Серьезный конфликт с Адрианом IV привел к сближению Герхоха с германским императором, однако, в схизме 1159-1163 гг. он оставался все-таки на нейтральной стороне.

Письменное наследие Герхоха Райхерсбергского огромно²³⁹ и

включает, помимо названный сочинений, следующие произведения: «Диалог между канониками регулярным и секулярным» ²⁴⁰ (1131 г.), «Книга о том, почему князь этого мира уже судим» ²⁴¹ (1135 г.), «Размышление о чине мессы» ²⁴², «О порядке даров Святого Духа» ²⁴³, «Трактат на псалмы» ²⁴⁴ (1144- 1168 гг.),«Книга против двух ересей» ²⁴⁵ (1147 г.), «Книга об изменениях этого времени» ²⁴⁶ (1156 г.), «Книга похвалы вере» ²⁴⁷ (1158-1159 гг.), «О чести

²³⁸ Gerhohus praepositus Reicherspergensis..Tractatus in psalmum LXIV // PL Vol.194. Col. 9- 120.

²³⁹ Краткая характеристика всех работ Герхоха представлена в статье: Haacke R. Gerhoch

von Reichersberg // VerLex Bd. 2. Sp. 1250-1259. Более подробно см. у Сlassen P. Gerhoch von Reichersberg. Eine Biographie. Wiesbaden, 1960.

²⁴⁰ Idem. Dialogus inter clericum secularem et regularem // PL Vol. 194. Col. 1375-1426.

²⁴¹ Idem. Liber de eo, quod princeps huius mundi jam judicatus sit // PL Vol. 194. Col. 1335- 1375.

²⁴² Idem. Expositio super canonem missae // Ed. J. van den Eynde. Gerhohi praepositi

Reicherspergensis Opera inedita. Spirilegium Pontifici Athenaei Antoniani. Roma, 1955. V. 8. P. 3-61.

²⁴³ Idem. Libellus de ordine donorum Sancti Spiritus // Ed. J. van den Eynde. Gerhohi praepositi

Reicherspergensis Opera inedita.Spirilegium Pontifici Athenaei Antoniani. Roma, 1955. V. 8. P. 65-165.

²⁴⁴ Idem. Tractatus in psalmos // PL Vol.194. Col. 9-486, 79-1066, 1371-1564, 1609-1814.

²⁴⁵ Idem. Liber contra duas haereses // PL Vol. 194. Col. 1161-1184.

²⁴⁶ Idem. Liber de novitatibus huius temporis // Thatcher O.J. Studies concerning Adrian IV. Chicago, 1903. P. 184-238.

и славе Сына Человеческого» ²⁴⁸ (1163 г.), «Книга для кардиналов» ²⁴⁹ (1166 г.), «О четвертой ночной службе» ²⁵⁰ (1167 г.).

Толкование на Псалмы становится одним из главных письменных трудов Герхоха, которым он занимался четверть века. Псалтирь как предмет экзегезы была особенно близка регулярному канонику, ежедневная жизнь которого строилась вокруг суточных служб и чтения псалмов. Особенностью этого трактата стал стиль, близкий к жанру гомилии, актуализация экзегезы и экскурсы исторического характера. По жанру и методу экзегезы эта работа похожа на «Комментарии на Песнь Песней» Бернарда Клервоского: она не ограничивается изъяснением пассажей Священного Писания, а непосредственно обращена к читателю, увещевает и наставляет его. Кроме того, Герхох привлекает и литургический материал для интерпретации текста. Огромное влияние на труды Герхоха оказал Руперт Дойцкий, хотя

Герхох редко эксплицитно упоминает о заимствованиях²⁵¹ из произведений

этого автора.

1. Готфрид Адмонтенский

²⁴⁷ Idem. Liber de laude fidei// Ed. J. van den Eynde. Gerhohi praepositi Reicherspergensis Opera inedita. Spirilegium Pontifici Athenaei Antoniani. Roma, 1955.V. I. P. 167-276.

²⁴⁸ Idem. De gloria et honore Filiihominis // PL Vol. 195. Col. 1073-1160.

²⁴⁹ Idem. Opusculum ad cardinals // Ed. J. van den Eynde. Gerhohi praepositi Reicherspergensis Opera inedita.Spirilegium Pontifici Athenaei Antoniani. Roma, 1955. V. I. P. 311-350.

²⁵⁰ Idem. De quarta vigilia noctis // Scheubelberger F. Zwei ungedruckte Schriften Gerhohs von

Reichersberg. Österreichische Vierteljaresstudien für katholische Theologie. 1871. № 10. S. 565- 606.

²⁵¹ Чаще всего Герхох пишет «ut ante nos dicrtum est», в частности, в работе «Liber de

ordine donorum Spiritus Sancti», пятая часть которой является прямым заимствованием из трактатов Руперта «Liber de glorificatione Trinitatis et processione Spiritus Sancti», а также

«De operibus Trinitatis». Cм. Classen P. Gerchoh von Reichersberg… S. 112-113.

Монастырь Адмонт был основан в 1072 г. в области Штаейрмарк (современная Австрия) как двойная обитель для монахов и монахинь, духовной жизнью которых руководил один и тот же настоятель. На первую половину и середину XII в., а именно на правление аббатов Вольфхольда (1115-1137 гг.) и Готфрида (1137-1165 гг.), приходится наивысший расцвет Адмонта.

Готфрид родился около 1110 г. в Швабии. О его семье и биографии известно немного. У него был брат Иримберт, и так, вероятно, звали его отца, который после смерти жены принял постриг в монастыре святого Георгия в Шварцвальде. Позднее Готфрид стал там же приором²⁵². Его рассматривали как кандидата на пост настоятеля монастыря в Вайнгартене. Однако при посредничестве папского легата кардинала Дитвина в 1138 г. он был призван из монастыря св. Георгия, чтобы наследовать аббату Вольфхольду Адмонтенскому (ум. 2 ноября 1137 г.), который тоже был из монастыря святого Георгия. Вольфхольд ввел в аббатстве святого Власия обычай Шварцвальда. В правление Готфрида Адмонтенского монастырь стал центром реформы на юго-востоке германских земель. Тринадцать монахов из

этого монастыря стали настоятелями таких известных аббатств, как Санкт- Эммерам, Готтвайг, Бенедиктбойрен, Прюм.

Готфрид имел тесный контакт с зальцбургскими архиепископами Конрадом I и Эдельхардом I. Он увеличивал владения собственного монастыря, в который принимались как монахи, так и конверсы, прежде всего, знатные министериалы.

В основанном Вольфхольдом женском монастыре, располагавшемся рядом, аббатом был младший брат Годфрида, Иримберт, который до этого был профессом в Адмонте. Отсюда были прежде всего реформированы монастыри святого Георгия на Ленгзее (Каринтия), Берген (диоцез Айхштетт) и Нойебург на Дунае (диоцез Аугсбурга). Скрипторий Адмонта

²⁵² Braun J.W. Irimbert von Admont // Frühmittelalterliche Studien. 7. 1973, S. 266, 272.

подготавливал роскошно иллюстрированные рукописи, среди которых были сочинения ранней схоластики – из школ Абеляра, Гилберта Порретанского и Петра Ломбардского. Однако объемные сочинения Готфрида и его брата Иримберта еще не поддались влиянию новых школ, хотя этот вопрос в литературе на данный момент не достаточно глубоко проработан.

Гомилии и экзегетические трактаты Готфрида тематически и стилистически связываются большей частью с трудами из современников юго-востока Германии Арно и Герхоха Райхерсбергского, Гонория Августодунского, Идунга из Прюфенинга. Все они находились под огромным влиянием мистической экзегетики Руперта Дойцкого и Бернарда Клервоского. Герхох посвятил ему трактат «Liber contra duas hereses», написанный в 1147 г. против христологии ранних схоластов²⁵³. Готфрид умер 25 июня 1165 г.

Труды Готфрида представляют собой большей частью проповеди, сочиненные в монастыре святого Власия²⁵⁴. В течение многих лет собиравшийся к проповедям материал был обобщен и изложен в пяти очень дорогих рукописях²⁵⁵. Впервые они были опубликованы Бернардом Пецем в 1725 г., а затем перепечатаны в «Латинской Патрологии» Миня²⁵⁶. Проповеди были подразделены по определенным тематикам и соотносились с годовым

²⁵³ Classen P. Gerhoch von Reichersberg. Eine Biographie. Wiesbaden, 1960. S. 121, 349.

²⁵⁴ Штефан Боргехаммар ставит под сомнение авторство Готфрида, предполагая, что автором мог быть его брат Иримберт. См. Borgehammar S. Who wrote the Admont sermon corpus – Gottfried the abbot, his brother Irimbert, or the nuns? // De l'homélie au sermon: histoire de la prédication médiévale. Actes du colloque international de Louvain-la Neuve (9-11 juillet 1992) / Ed. рar J. Hamesse, X. Hermand. Louvain-la-Neuve,1993. P. 47-51.

²⁵⁵ Адмонт, кодексы 58, 62, 63, 73, 455. Созданы в 1160-1165 гг. Описание: Buberl P. Die

Stiftsbibliotheken zu Admont und Vorau. Beschreibendes Verzeichnis der illustrierten Handschriften in Österreich. Bd. 4. T. 1. Wien, 1911. S. 40-48; Faust U. Gottfried von Admont. Ein monastischer Autor des 12. Jahrhunderts // Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens und seiner Zweige. Bd. 75. 1964. S. 271-359.

²⁵⁶ Godefridus Admontensis. Opuscula // PL Vol. 174. Col. 21-1210.

литургическим календарем. К сожалению, издание аббата Миня не позволяет проследить авторскую систематизацию гомилий, поскольку она не учитывалась при подготовке текстов к печати. Исследователи полагают, что на цикличный характер проповедей косвенно указывают два экзегетических трактата этого автора, которые, видимо, были составлены из гомилий²⁵⁷ – это

«Expositio super benedictione Jacob» ²⁵⁸, цикл проповедей Великого Поста, и

«Liber de decem oneribus Isaiae», составленный из гомилий на Адвент²⁵⁹.

Эти экзегетические трактаты принадлежат к «монашеской теологии». Новые направления в богословии, в том числе раннесхоластические школы Шартра и аббатствав Сен-Виктор, которые, несомненно, изучались в Адмонте, не оказали на работы Готфрида заметного влияния²⁶⁰. Будучи равнодушным к схоластике, Готфрид не затрагивал в своей работе ни насущных церковно-политических вопросов, ни противостояния новой и старой теологии. Столь же мало указаний и на внутренние конфликты и казусы собственно в Адмонте. Автор ставит перед собой собственно проповеднические задачи, то есть его работы посвящены, прежде всего, проблемам внутренней жизни человека, и, в частности, монаха.

В отличие от сочинений представителей монашеской теологии того времени – таких, как Руперт Дойцкий, Герхох Райхерсбергский, Бернард Клервоский – работы Готфрида не были столь распространены²⁶¹. Концентрация на внутренней жизни монастыря является одной из характернейших черт «адмонтенского обычая».

²⁵⁷ Classen P. Gottfried von Admont // VerLex. Bd. 3. Sp. 121.

²⁵⁸ Godefridus Admontensis. Opusculum de benedictionibus Jacob Patriarchae // PL Vol. 174. Col. 1133-1158.

²⁵⁹ Ibid. Col. 1157-1210.

²⁶⁰ Classen P. Zur Geschichte der Frühscholastik in Österreich und Bayern// MIÖG. № 67. 1959. S. 249-277.

²⁶¹ Classen P. Gottfried von Admont/ / VerLex. Bd. 3. Sp. 121; Wichner J. Kloster Admont und

seine Beziehungen zur Wissenschaft und zum Unterricht. München, 1982. S. 52-58.

1. Гуго Фольетский

О Гуго Фольетском известно очень мало. Исследование дошедших до нас рукописей этого автора, которое провел Анри Пелтье²⁶², позволило установить, что Гуго был приором небольшого монастыря регулярных каноников, расположенному вблизи замка Эли, недалеко от Корби и Амьена. Гуго был назван Фольетским (Hugues Foliet, Hugo de Folieto, de Foliaco или Fulleio) по месту своего рождения – Фольето, пригород Корби. По собственному же свидетельству автора, он первоначально был клириком в бенедиктинском монастыре Корби²⁶³, но потом стал регулярным

каноником²⁶⁴. Картулярий святого Лаврентия в Буа (Sanctus Laurentius in

nemore), который частично был составлен самим Гуго, содержит и некоторые сведения о нем самом. Когда Гуго пришел в монастырь (1120 г.), там был всего четыре каноника и три конверса. До того, как принять монашеские одеяния, Гуго был клириком, о чем он сам рассказывает в прологе к трактату

«О птицах» бывшему рыцарю Райнеру, ставшему братом-конверсом в том же монастыре²⁶⁵. Гуго мог служить как в Фольето, который не имел какого-то значения как духовный центр, но был, однако, предместьем аббатства Корби, расположенного на противоположном берегу Сомы. Можно также предположить, что Гуго мог входить в кафедральный капитул Амьенского собора, удаленного всего на четырнадцать километров от Корби. В 1132 г.

²⁶² Peltier H. Hugues de Fouilloy. Chanoine regulier, prieur de Saint-Laurent-au Bois // Revue du Moyen Age Latine. V. II. P.1. №1/4, 1946. Р. 25-44.

²⁶³ Об этом свидетельствует также Incipit самых ранних, современных автору

манускриптов трактата «De claustro animae» DIJON 225 (Hugonis de Corbi, canonici Sancti Laurentii de Fulleio) и TROYES 1875 (Hugonis de Folieto, monachi corbeiensis et canonici atque prioris Sancti Laurentii de Fulleyio).

²⁶⁴ Peltier H. Hugues de Fouilloy... P.28.

²⁶⁵ Hugo de Folieto. De avibus. PL Vol. 176. Col. 13.

Характеристики

Список файлов диссертации