Диссертация (1098177)
Текст из файла
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФМосковский государственный университет им. М.В. ЛомоносоваНа правах рукописиСимонова Лариса АлексеевнаФРАНЦУЗСКАЯ ПРОЗА ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА ИПРОБЛЕМА ЛИЧНОГО ПИСЬМА Диссертация на соискание ученой степени доктора филологических наукпо специальности 10.01.03 – литература народов стран зарубежья(европейская и американская литература)Научный консультант: доктор филологических наук,профессор Н.Т. ПахсарьянМосква 20151 ОГЛАВЛЕНИЕВведение…………………………………………………………………………..2ГЛАВА I.
Проблема личного письма…………………………………………171. Личное письмо в филологической и философской мысли ХХ века§1. Личное письмо как актуальная проблема французского литературоведения§ 2. Письмо как концепт современной критики§ 3. От структуры к субъекту: эволюция мысли Р. Барта. Понятия «КнигиИтога» и «письма жизни»§ 4.
Концепт "écriture de soi" в трудах М. Фуко§ 5. Ж. Гюсдорф – теоретик личного письма: «за» и «против»§ 6. Личное письмо и проблема сознания§ 7. Личное письмо и время§ 8. Автор. Проблема идентичности§ 9. Теория «повествовательной идентичности» П. Рикёра§ 10. Ф. Лежён как исследователь личного письма. Теория «автобиографического пространства»§ 11.
«Я тот же самый» или «я-другой»? Метаморфозы «я» в личном письме§ 12. Личное письмо и autofiction: сближение и отталкивание§ 13. Проблема «правды» и «вымысла»§ 14. Эстетическое и этическое: проблема этоса2. Личное письмо как явление романтизма………………………………126§ 1. Человек в поиске обретения своего «я»§ 2. Личное письмо как бытие-в-слове§ 3 . Причины обращения к личному письму§ 4. Субъект письма§ 5. Диффузия жанров личного письма в XIX веке§ 7.
Автобиографические жанры и роман. Личное / романическое§ 8. Я-Текст§ 9. Истоки романтического личного письмаГЛАВА II. Творчество Ж.-Ж. Руссо – начало романтического личногописьма («Прогулки одинокого мечтателя», «Мой портрет»)……………181ГЛАВА III. «Оберман» Э. П. де Сенанкура: дневник автора и эпистолярная исповедь героя……………………………………………………………229ГЛАВА IV.
Личный миф в творчестве Ф.-Р. де Шатобриана: трактат –мемуары – роман……………………………………………………………...251ГЛАВА V. «Я» автобиографической прозы Б. Констана: дневники – автобиография – роман…………………………………………………………292ГЛАВА VI. Романическое прочтение судьбы: письма и романы Ж. деСталь……………………………………………………………………………313ГЛАВА VII.
Движение личного письма Ж. Санд: дневники – письма – автобиография – роман…………………………………………………………375ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………….450БИБЛИОГРАФИЯ……………………………………………………………4622 ВВЕДЕНИЕВопрос о личном письме именно по отношению к французской прозепервой половины XIX века встал далеко не случайно. Во французской литературе этого времени появляются романы, в которых современники увиделиавтобиографическое повествование, сближая героя с реальной фигурой автора, и которые позднее получили в литературоведении определение «личныйроман» (le roman personnel).
К этому жанру традиционно относят такие произведения, как «Оберман» Сенанкура, «Рене» Шатобриана, «Адольф» Констана, «Дельфина» Сталь, «Индиана» и «Лелия» Санд, «Исповедь сына века»Мюссе, «Сладострастие» Сент-Бёва, «Лилия в долине» Бальзака. Эти романысвидетельствуют о симптоматичном для романтической культуры явлении –стремлении делать из своей жизни литературу, проверяя ей истинность «я».В отечественном и французском литературоведении относительно этих романов не перестаёт ставиться вопрос о характере автобиографизма, способахвыражения «личного». Число исследований, посвящённых данной проблемедостаточно велико 1 . Можно заметить, что во французском, как и в отечественном2, литературоведении при обращении к жанровой специфике личного романа при незначительном различии часто повторяются достаточно общие положения. Как правило, акцент делается на особом характере изображения личности, что связывается с мировоззренческими особенностями романтизма.
Представляется, что специфика личного романа не может бытьсведена к особенностям личности главного героя так же, как и к наборуструктурно-формальных признаков (такая попытка делается в работе Л.А.Мироненко). При этом необходимо учитывать, что в последние десятилетияизменился подход как к определению романтизма, так и к проблеме выражения «я» в письме, что отчасти можно увидеть в отдельных новых работах оличном романе: «Он – это я? Автобиографический роман и autofiction» Ф.Гаспарини 3 , «Философия личного романа от Шатобриана до Фромантена.1802-1863» В.
Дюфьеф-Саншез 4, «Сочинения об интимном с 1800 до 1914.Автобиографии, мемуары, дневники и переписка» (в книге глава о личномромане) П.-Ж. Дюфьефа5. Авторы этих работ говорят о феномен определения«я» пишущего через романический текст.Феномен личного романа вряд ли может быть исчерпан жанровым подходом, поэтому целесообразно поставить вопрос о личном письме с учётом 1Подробный разбор истории исследования проблемы личного романа в отечественном и французском литературоведении дан мной в книге «Французский личный роман: автор / герой».
М., 2013.2Среди отечественных работ: Шрейдер Н. С. Из историко-литературного наследия. Днепропетровск, 2011; Шевякова Э. Н. Специфика романтизма в романе А. де Мюссе «Исповедь сына века».Дис. …к.ф.н. М., 1984; Мироненко Л. А. Художественный мир «личного романа»: от Шатобрианадо Фромантена. Донецк, 1999; Павлова С.Ю. Французская автобиография романтической эпохи.Констан, Шатобриан, Ламартин. Дис.
…к.ф.н. М., 2003.3Gasparini Ph. Est-il je? Roman autobiographique et auto-fiction. P., 2004.4Dufief-Sanchez V. Philosophie du roman personnel de Chateaubriand à Fromantin. 1802 – 1863. P.,2010.5Dufief P.-J. Les Écritures de l`intime de 1800 à 1914. Autobiographies, Mémoires, journaux intimes etcorrespondances. P., 2001.3 нового подхода к определению как романтизма, так и феномена письма иприроды литературы. Обращение к личному письму позволяет на новом этапеподнять проблему о характере автобиографизма.
При этом речь не может идти о биографическом методе, то есть обнаружении за текстом реальной личности автора (степень близости героя автору, его взглядам, фактам его биографии). Проблема факта и вымысла последовательно снимается – первичен,самодовлеющ сам пишущийся текст, что требует иного ракурса освещенияприроды автора и героя, связи этих взаимодействующих субстанциальныхначал в границах автобиографического повествования.Продуктивным представляется определение природы личного романачерез его связь с другими жанрами автобиографической прозы.
Вопрос облизости личного романа к дневнику и автобиографии был поставлен,например, А. Оливером в его книге «Бенжамен Констан: письмо и завоеваниеЯ»6. Проблема связи личного романа с дневником была рассмотрена Б. Дидьев труде «Дневник»7. Литературовед отталкивается от вопроса о степени вымышленности, указывая на то, что личный роман, в отличие от дневника, содержит вымысел, реализуемый на уровне интриги, организующий развитиесюжета.
Б. Дидье небезосновательно говорит о сложности разграниченияличного романа и дневника, имея в виду «Оберман» Сенанкура. В своей следующей крупной работе – книге «Сенанкур романист. "Оберман", "Альдоман", "Изабелла"» – она определяет личный роман через его связь с другимжанром личного письма – автопортретом, указывая на формальный признак– отсутствие у них повествования. Получается, что личный роман ближе кавтопортрету, чем к автобиографии: «Автобиография есть повествование; автопортрет, напротив, избегает закона наррации.
Роман, как нам представляется, принадлежит к порядку рассказа и, следовательно, априори имеетбольше сходств с автобиографией; но личный роман, в сущности, очень беден событиями, что ограничивает возможности повествования» 8 . Наиболееважным представляется то, что в труде «Сенанкур романист. "Оберман","Альдоман", "Изабелла"» Б. Дидье делает попытку пересмотреть вопрос обавтобиографизме, снимая противопоставление правды и вымысла и сближаяразные автобиографические жанры. По утверждению исследовательницы,«"Я" становится в большей или меньшей степени фиктивным с того момента,когда оно пишет о себе, вот почему так трудно разграничить область романаот области автобиографии или автопортрета»9. Б.
Дидье напрямую подходитк проблеме специфики письма в личном романе: «Автобиографический ха 6Oliver A. Benjamin Constant : écriture et conquête du moi. P., 1970.7Didier B. Le journal intime. P., 1976.8Didier B. Senancour romancier. Oberman, Aldomen, Isabelle. P., 1985. Р. 44-45.9Ibid., p. 56.4 рактер («Рене», «Обермана», Адольфа») заключается главным образом в некотором способе письма, построения… который характеризуется использованием «я», конечно, двойственного «я», однако есть основание полагать, чтооно достаточно близко к «я» писателя, и очевидно, что этот угол зрения общий для всего романа»10.
Личное письмо, согласно Б. Дидье, сводится к одному главному вопросу – «кто я есть?» – и обнаруживает невозможностьсхватить это «я», которое есть объект и одновременно субъект изучения:«Что значат все эти блуждания, если не то, что автор, как и всякий писатель о"я", открывает, что на самом деле «я» неуловимо, может быть, не существует.…Ответить раз и навсегда на вопрос "кто я есть?" значило бы остановить "я",так сказать, умереть. …Все писатели о "я" раскрывают себя противоречивыми»11. В данном случае остаётся не совсем понятным, что подразумеваетсяпод «я» писателя, а следовательно, остаётся непрояснённым его отношение к«я» героя.Для нашего исследования важен вопрос, по какому принципу личныйроман сближается с другими разновидностями личного письма, такими какавтобиография, мемуары, автопортрет, дневник, письма, тетради, путевыезаписки и др.
Включение личного романа в общий контекст автобиографического письма автора помогает выявить меру «личного», что предполагаетпрояснение того напряжения, которое обнаружилось между личным словом илитературой. Личный роман, как и другие автобиографические жанры, всегдаподразумевает рефлексию над самим словом о человеке.Автобиографическое творчество любого писателя может быть рассмотрено в единстве, где все тексты (будь то письма, дневники или роман) тесновзаимосвязаны и как единое целое имеют особый смысл.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.