Диссертация (1098177), страница 106
Текст из файла (страница 106)
// Staël Mme de. Lettres à Narbonne. P., 1960. Р. 12.1051Из письма к Риббингу от 15 октября 1794 г. // Staël Mme de. Lettres à Ribbing. P., 1960. Р. 176.1052Из письма к Риббингу от 8 декабря 1793 г. // Staël Mme de. Lettres à Ribbing. P., 1960. Р. 53.1053Из письма к Риббингу от 15 ноября 1794 г. // Staël Mme de. Lettres à Ribbing. P., 1960.
Р. 195.369 покой – всё принадлежит вам»1054). Она одержима абсолютной самоотдачей,желанием всё принести в жертву и тем самым укрепить связь с возлюбленным и утвердить своё право на его чувство («Я всё сделаю ради единственной цели – провести мою жизнь с вами. Моя молодость, моя жизнь, мой покой, чувство моего отца, мнение общества – я всем пожертвовала ради этойнадежды»1055; «Я вас люблю с идолопоклонством, то, что есть во мне, будетотдано вам…» 1056) Сталь отменяет для себя возможность выбора между возлюбленным и «остальным миром»1057. Готовность принести в жертву всё, и впервую очередь, своё собственное благополучие, слепо доверившись другому и служа исключительно его счастью, преследуя его, а не свои интересы, –вот что сближает автора писем и романную героиню1058.
Самопожертвованиепридаёт любовной страсти исключительность, возвышает действующее лицов его собственных глазах.Для Сталь также важно и то, как её жертва принимается любовником,как он ценит её служение в слепом, бесконечном обожании. Не упасть, новырасти в глазах того, кому отдаёшь всё. Восприятие другим существенноважный момент, во многом определяющий самовосприятие Сталь. «Можетли дар моей жизни украсить твою? Могу ли я не упасть в твоих глазах из-засамих жертв, которые я приношу моей страсти к тебе?..» – пишет СтальНарбонну, когда речь идёт о том, чтобы пренебречь репутацией, запретомродителей, заботой о детях и своём пошатнувшемся здоровье 1059 . Чувствооправдывает всё – такова позиция женщины.
Но способен ли мужчина признать за любовью такое исключительное место в жизни, способен ли поставить чувство выше карьеры, известности, наконец, общественного мнения?«Сможешь ли ты, если они (имеются в виду принесённые жертвы) испортятмою репутацию, уважать ту, которая знала только закон любви?» – спрашивает Сталь Нарбонна в одном из писем1060. Тот же самый вопрос адресуетДельфина Леонсу.
В переписке Сталь намечается один из ключевых конфликтов романа: противопоставление закона любви, обеспечивающего духовную свободу, и законов общества, делающего человека заложником об 1054Из письма к Нарбонну от 8 октября 1793 г. // Staël Mme de.
Lettres à Narbonne. P., 1960. Р. 174.1055Из письма к Нарбонну от 15 марта 1794 г. // Staël Mme de. Lettres à Narbonne. P., 1960. Р. 252.1056Из письма к Риббингу от 15 октября 1794 г. // Staël Mme de. Lettres à Ribbing. P., 1960. Р. 195.1057Из письма к Нарбонну от 23 декабря 1792 г.
// Staël Mme de. Lettres à Narbonne. P., 1960. Р. 91.1058В жизни Сталь не всегда жертвовала своими интересами ради любви, часто добиваясь уступоки жертв со стороны партнёров. Необходимо помнить, что в данном случае не важно, как было «насамом деле», погоня за призраком реальности, документально засвидетельствованной жизнью.Значение имеет то, как Сталь мыслит и выражает своё «я» в письме, тот направляющий её сознание смысл, который обнаруживается как в общении с другими, так и в литературном творчестве.1059Из письма к Нарбонну от 23 декабря 1792 г. // Staël Mme de.
Lettres à Narbonne. P., 1960. Р. 91.1060Из письма к Нарбонну от 23 декабря 1792 г. // Staël Mme de. Lettres à Narbonne. P., 1960. Р. 91.370 стоятельств и исторического времени. По этому принципу Сталь в перепискепротивопоставляет себя своей матери – мадам де Неккер, которая надеется нато, что дочь будет в своём поведении с любовником более благоразумной, тоесть постарается учитывать общественное мнение1061.Жертва Дельфины становится искуплением её «греховной» любви кжениху, а затем и мужу другой женщины.
Жертвенность Дельфины возвышает её любовь и открывает перед ней путь новой святости. Пожертвоватьлюбовью, в которой заключена вся жизнь женщины, – есть самая великаяжертва. Решимость на эту жертву даёт Дельфине превосходство над Матильдой, судьбой которой она начинает руководить («Я чувствую своё превосходство над теми, кто совсем не испытывал чувств, над которыми я торжествую» (441)). Согласно эстетической установке Сталь, величие личности,как и сила переживаемого чувства, измеряется величиной приносимой ейжертвы («Матильда послушалась меня. Ничего не говоря, я взяла над нейсвоего рода руководство: я это заслужила, так как в этот момент, без сомнения, моя душа в своей жертве превосходила её» (423)).
При этом жертва какотрицание эгоизма является единственно возможным способом преодолениястрадания. Великие души, к которым принадлежит Дельфина, идут на жертву, движимые как альтруистическими намерениями, так и потребностью всамосохранении (в противном случае душевные мучения могут привести ксуициду).<b>Текст обрезан, так как является слишком большим</b>.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
