Диссертация (1097479), страница 33
Текст из файла (страница 33)
В какой-то степени они могут повлиять нануклеаризационное поведение, поскольку решение жилищного вопроса длясупружеских пар с детьми означает их отделение от родителей ипревращение в нуклеарные семьи. Для самих семей – это чрезвычайножелательно. Но при этом уменьшается помощь со стороны бабушек идедушек в уходе и присмотре за внуками, особенно если семья приобретаетновое жилье далеко от родителей обоих супругов.
А возможности получениятакой помощи могут учитываться при принятии решений о рождении детей.Однако следует иметь в виду, что демографическая политика помогаетв решении жилищного вопроса сравнительно небольшому числу молодыхсемей. В городах, где проживает подавляющее большинство населения,стоимость покупки или строительства жилья настолько высока, чтоматеринский капитал не решает эту проблему.Поскольку все виды демографического поведения взаимосвязаны,меры демографической политики, воздействующие только на один из видов198Калабихина И.
О региональном материнском (семейном) капитале // Вестник Московского университета.Серия 6. Экономика. 2013. № 2. С. 71–79.182этого поведения, а именно на репродуктивное поведение, могут иметь лишьограниченный эффект. Нельзя добиться повышения рождаемости хотя бы доуровня простого замещения поколений, если демографическая политикасводится лишь к льготам и пособиям для семей с детьми без воздействия набрачное, бракоразводное и нуклеаризационное поведение.Поскольку формальный развод часто связан с большим риском потерижилья и другой собственности, многие мужчины и женщины предпочитаютсожительство, прекращение которого не грозит им столь серьезныминеприятностями199. Кроме того, понимание того, что как бы родители низаботились о детях, сами дети, когда станут взрослыми, не будут заботитьсяоб отце и матери (это означает крайнюю степень нуклеаризации семей),приводит к решению навсегда остаться бездетными, т.е., к четвертому (ипоследнему) этапу сокращения рождаемости.
Добровольная бездетностьшире всего распространена в США и некоторых странах Западной Европы,где поколения очень разобщены и уход в дома престарелых (пусть икомфортабельные) пожилых людей, имеющих детей, которые о них незаботятся,считаетсянормальнымявлением.Разумеется,этоможетпроизойти лишь тогда, когда утратят значение не только экономическиемотивы к рождению детей (в том числе, желание гарантировать себеобеспеченную старость), но и социальные мотивы (осуждение бездетностиобщественным мнением), а также мотивы эмоционально–психологическогохарактера (стремление получить удовольствие от общения с маленькимидетьми).У всех этих процессов есть общая причина – вытеснение фамилизмакрайним индивидуализмом, т.е.
стремлением к освобождению личности отсемьи200.Одна из причин сокращения рождаемости состоит в том, что многиемужчины и женщины просто не хотят199«тратить» лучшее время в своейMcDonald, P. 1988. "Families in the future: The pursuit of personal autonomy," Family Matters 22: 40-47.См. также: Popenoe, D. 1987. "Beyond the nuclear family – A statistical portrait of the changing family inSweden," Journal of Marriage and the Family 49: 173-183.200183жизни, т.е. молодость, на заботу о детях. Чтобы сократить число этих"потерянных лет", следует иметь как можно меньше детей или не иметь ихвообще.Снижение брачности означает нежелательность зависимости отсупруга. Еще не так давно люди соглашались на это зависимое положение,уступая давлению со стороны родителей, родственников и всего социальногоокружения, а также из-за того, что статус женатого мужчины, равно как истатус давал немалые преимущества.
Этот статус превращал «не такого каквсе» человека в социализированного члена общества, имеющего налаженныйбыт, регулярную сексуальную жизнь и «законных» детей (в условиях, когдаобщество осуждало внебрачные сексуальные отношения и рождение детей унезамужних женщин). Когда общественное мнение толерантно к безбрачию,бездетности, добрачным и внебрачным связям, сожительству, а также кодинокому материнству, то вступление в законный брак рассматривается какутрата личной независимости, т.е., как такая большая жертва, на которуюможно решиться лишь ради страстной взаимной любви.201 А это чувствовозникает не у всех людей и далеко не всегда оказывается взаимным. Однакои среди влюбленных пар многие не желают узаконивать свой союз – ведь этоозначает вмешательство государства в их отношения, что нарушаетнезависимость данной пары.Рост частоты разводов также связан со стремлением к личнойнезависимости, которой многие люди дорожат больше, чем своей семьей.Когда эта независимость не имеет еще высокой ценности, уважительнымисчитаются лишь некоторые объективные причины развода (неверность,бесплодие), потом их перечень расширяется (например, за счет такойпричины, как жестокое обращение с членами семьи).
Когда свободе личностипридаетсябольшоезначение,признаютсяуважительнымитакжеисубъективные причины, не зависящие от поведения покинутого супруга201Giddens, A. 1992. The Transformation of Intimacy: Sexuality, Love and Eroticism in Modern Societies.Stanford, CA: Stanford University Press.184(любви никогда не было, любовь прошла и (или) обратилась на другогочеловека).Если считается, брак должен быть основан только по любви, тодостаточной причиной для развода признается то, что один из супруговразлюбил другого, и не обязательно из-за нарушения правил семейной жизнисо стороны последнего. Напротив, эти правила нарушает сам инициаторразвода, который поступает как эгоист, полностью игнорируя интересы детейи другого супруга, который ни в чем не виноват.Нуклеаризация семей вызвана стремлением уменьшить число близкихлюдей, с которыми надо считаться.
В расширенной разветвленной семье мужи жена находятся зависимости и от родителей, и от братьев, и от сестер. Врасширенной одноветвевой семье – они зависят лишь от родителей, но не отдругих родственников и свойственников. Даже в территориально нуклеарнойсемье, где имеет место единая общесемейная деятельность трех поколений,существует, хотя и меньше, чем при совместном проживании, зависимостьмужа и жены от родителей, помогающих им материально, по хозяйству и ввоспитании внуков,Но и в функционально нуклеарной семье мужу может показатьсятягостной зависимость от жены, жене – от мужа, родителям – от детей.Дальнейшими этапами на пути к полной "свободе личности" становятсяразводы, внебрачные рождения, неполные семьи, бездетные браки и,наконец, одиночество.Таким образом, одной из главных, а возможно, и самой главнойпричиной трансформации семьи является усиление индивидуализма, т.е.,стремления к независимости от других членов семьи и прочихродственников.
Речь идет не только об экономической независимости, нодаже если имеется в виду именно она, то стремление к экономическойнезависимостидляличностиоказываетсяважнеестремлениякэкономической выгоде. Это проявляется как во всеобщей тенденции котделению супружеских пар от родителей, так и в огромном числе разводов,185т.е., отделения мужей от жен и жен от мужей, хотя с экономической точкизрения и то, и другое часто бывает невыгодным для тех, кто хочетотделиться.Поскольку демографический кризис вызван не только действиемэкономических факторов, для выхода из этого кризиса мало одних лишьэкономических мер помощи семьям с детьми. Конечно, такая помощьнеобходима, и ее даже следует усилить, но для решения демографическихпроблем недостаточно одной лишь материальной помощи семьям, сколь бывелика она не была. Необходима и пропаганда семейного образа жизни, кактакового.На определенных этапах стремление к личной независимости носитпозитивный характер.
Но у этой независимости есть границы, которыедолжна защищать демографическая политика, потому что их нарушениеугрожает самому существованию общества. Границы свободы личностидолжны быть установлены не только в демографической сфере. Втоталитарном обществе личность была полностью подавлена государством.Это имело место в нашей стране в сталинский период. После Сталинаположение смягчилось и права личности стали расширяться, но ситуация ещеоставляла желать лучшего.Переход от тоталитарного общества кдемократическому, в годы «перестройки» привел к демократизации,открытости и гласности механизмов управления, к усилению обратной связи«общество-государство», к расширению прав и свобод граждан.Однакоприэтомпротивоположную сторону.маятниккачнулсяслишкомдалековНа смену тоталитаризму пришла уже недемократия, а просто анархия, которая царила в стране в 1990-х годах.
Праваодних частных лиц (разумеется, богатых) часто реализовались за счетущемления прав других частных лиц (обычно бедных) и общества в целом.Государственная власть тогда была слишком слаба, (а в лице многих изчиновников еще и коррумпирована), чтобы этому помешать. В России царилхаос. Только после 2000 года государственная власть снова стала186усиливаться и наводить порядок. Маятник вновь качнулся в обратнуюсторону. Не ясно, до какой точки на шкале, одним из полюсов которойявляется тоталитаризм, а другим – анархия, дойдет он на этот раз.