Диссертация (1097348), страница 15
Текст из файла (страница 15)
Основой таких отношений является интеграция духовных ценностей, а сами отношения рассматриваются философами как единение, слияние,"взаимопроницание" человека человеком. В этом смысле речь идет о двух аспектах, отраженных проблематикой взаимосвязи личностных, терминальных и общечеловеческих, нравственных ценностей итипов межличностных отношений (Аксенова Л.А., 2011, Голева Т.В., Полюхова С.С., 2011, КрутыхЕ.В., 2012, Массон Г.В., 2004, Нестерук И.В., Грекова Т.Н., 2011, Субочева А.Д., Субочева О.Н., 2014)и изучением отношений межличностной значимости (Кондратьев Ю.М., 2005, 2007, КондратьевМ.Ю., Кондратьев Ю.М., 2006, Петровский А.В., 2007, др.).Межличностные отношения рассматриваются как социокультурный феномен (Дерябина В.А.,2007, Биричева Е.В.
и др., 2015). При этом исследование ценностей и ценностных ориентация личности оформилась как самостоятельная и большая область исследований, посвященная изучению влияния ценностей на отношения, общение и понимание людьми себя и мира. При этом изучение ценностей часто связано с изучением установок и «аттитюдов», интегрирующих в себе модели общения,осмысление и ценностное отношение к тому или иному фрагменту реальности (Ахметзянова Н.В.,2004, Иванов Д.В., 2013, др). Изучение ценностных аспектов отношения напрямую связано также ктеориями социального познания, развиваемыми в русле социального бихевиоризма и когнитивистскихисследований.
Важным является обращение к изучению отношений с насыщенным нравственнымконтекстом и отношений по поводу нравственных норм: добра и зла, мести и ненависти. Активныесовременные исследования в этой области еще только разворачиваются, однако, имеют большое будущее (Донцов А.И., 2014, др.). Активно изучаются проблемы статуса, референтности и типов меж41личностных отношений в социальном атоме (Балуцкий И.В., 2002, Беганцова И.С., Гусева О.И., 2014,Ковалев В.В., 2001, Кокурина И.Г., 1990, Непочатова М.Н., 2014, Шельпова Е.В., 2014, ПротасенкоЛ.Ю., 2011, Сачкова М.Е., 2001), взаимосвязь стиля отношений и их структуры (Чугреева О.А., 2009),в том числе структуры значимых отношений (Павлова О.В., 2011). Важные моменты исследованийсвязаны с изучением направленности личности и организации ее деятельности, их связи с межличностными отношениями, взаимного влияния отношений к деятельности, к карьере и межличностныхотношений (Дмитриева Л.Г., 2009, Калашникова В.А., 2008, Канаматова А.К., 2010, Королева О.А.,2014, Пикалов И.Х., 1983, Молодцева Ю.В., 2010), паритетности и диалогичности отношений, и,напротив, аномии и депривация в отношениях (Лысова А.В., 2008, Радочина Т., 2009, ШкуричеваН.А., 2014, Ярышева А.А., 2010, Якубова Г.А., 2014).Весьма продуктивны и интересны исследования в рамках интерперсональных моделей в зарубежной и отечественной психологии, начиная с модели Г.Ст.
Салливана и заканчивая школой А.В.Петровского, изучающей особенности отношений межличностной значимости: концепции персонализации (Петровский В.А., 2007, Харинова И.В., 2006 и др.) и модели «значимого другого» (Петровский А.В., 1991, 2007, др.). В социально-психологических исследованиях традиционно уделяется внимание изучению оснований межличностной значимости в процессе внутригрупповых отношенийучащихся и обучающихся разных образовательных учреждений, работников научных и производственных организаций, армии и спецслужб, а также членов спортивных, досуговых, семейных и иныхмалых групп разных типов (Алешина Ю.Е., Коноводова А.С., 1988; Алифанов С.А., 1992; АндрееваГ.М., 2004; Волков И.П., 1970; Виноградова Е.В., 1992; Донцов А.И., 1984; Коломинский Я.Л., 2001;Кричевский Р.Л., Дубовская Е.М., 2001; Кондратьев М.Ю., 2006; Обозов Н.Н., 1979; Парыгин Б.Д.,2003; Петровский А.В., 1987; Сачкова М.Е., 2005; Чернышев А.
С., Сарычев С. В., Лунев Ю. А., 2005,Уманский Л.И., 1980, Berkowitz S., 1956; Bronfenbrenner U., 1945; Couly Ch., 1930; Gronland N.E., 1959и др.). Обычно исследуются вопросы межличностной значимости отношений внутри одной и той же,как правило, контактной группы. В меньшей мере распространены исследования, в которых изучениеотношений межличностной значимости связано с межгрупповыми отношениями, например, отношения подростка и взрослых в школе и семье (Кондратьев М.Ю., 1987, 2005; Кроник А.А., Кроник Е.А.,1989; Крушельницкая О.Б., 1998; Овчарова Р.В., 2003; Петровский В.А., 1987; Титаренко В.А., 1987 идр.). Фокусом внимания в них выступают обычно проблемы взаимоотношений подростков с педагогами и родителями.
Изучении отношений межличностной значимости связаны с их изучением как отношений по поводу конкретной - значимой - деятельности и отношений с людьми в значимых ситуациях, например в интерперсональной теории (interpersonal theory) (Салливан Г. С., 1999).«Личность не может быть изолированной от комплекса межличностных отношений, в которых человек существует»(Sullivan H., 1953, р. 10). Личность — это «относительно устойчивый паттерн повторяющихся межличностных ситуаций,которые характеризуют жизнь человека». В основе здорового развития человека лежит способность устанавливать близкиеотношения с другими людьми, реализованная межличностная потребность (interpersonalneed). В основе мотивации межличностных отношений лежит такой мотив, как стремление заслужить одобрение значимого человека и боязнь его неодобрения,то личность — адаптационное образование, которое во многом базируется на переживании тревожности.
Тревожность порождается межличностными отношениями; во-вторых, потребность в избегании или устранении тревожности, по сути, равна42потребности в межличностной надежности и безопасности, она сопутствует человеку везде, где он вступает в контакт с другими людьми. Эти потребности отражены в «динамизмах»: Рассогласовывающие динамизмы включают деструктивные образцы поведения, связанные с озлобленностью; изолирующие динамизмы включают образцы поведения, не относящиесяпрямо к межличностным отношениям; согласовывающие динамизмы — полезные образцы поведения, такие, как близость.Озлобленность (malevolence) — динамизм злости и ненависти, который характеризуется чувством, что человек живет средиврагов.
Сексуальное влечение (lust) является изолирующей потребностью, не требующей обязательного присутствия другогочеловека (аутоэротичность). Близость (intimacy) предполагает тесные отношения между людьми, имеющими равный статус,— могущих воздействовать друг на друга при помощи сотрудничества. Каждый из них видит в другом равную личность.Близость направлена на то, чтобы вызвать симпатию и преданность и избавиться от тревоги и одиночества, она не всегда существует между родителями и детьми: возникает, когда ребенок становится взрослым и начинает видеть в родителе равного.Человек пытается защитить себя от межличностных напряжений с помощью действий, обеспечивающих безопасность(securityoperations), в том числе диссоциацию - потребности, которые человек не хочет допускать в сознание.Особенно популярны и многочисленны вопросы, связанные с качественной характеристикойотношений: толерантности как терпимости, принятия и любви (Петрушин C.B., 2005, 2009, РумянцеваТ.В., 2006), консенсуса и договоров или авторитарного диктата, отчуждения или включенности, непринятия и ненависти, близости и интимности, отчуждения и автономности, зависти и благодарности(Кляйн М., 1997, Донцов А.И., 2014), дружбы и вражды, добра и зла (Кон И.С., 2005, Попов Л.М., Кашин А.П., Старшинова Т.А., 2000, Мясищев В.Н., 1974), доверия и поддержки (Скрипкина Т.П., 2000,Духновский C.B., 2013, Достовалов С.Г., 2000, Сапоровская, М.В., 2004 и др.) и недоверия, игнорирования, кооперации и отказа сотрудничать (Baron R.M., 2007), альтруизма и эгоизма (Моисеева А.А.,2007, Пашукова Т.И., 2001, др.), уединения и одиночества (Духновский C.B., 2011, Кошелева Ю.П.,2001, 2002, др.).
Развитие диалогической парадигмы в психологии привело к активным исследованиямдиалогичности отношений, общения и познания. Ориентация на партнерское "диалогическое" общение в процессе взаимодействия создает предпосылки для непринужденного, доброжелательного, открытого общения, в результате которого раскрывается индивидуальность и социальный потенциалкаждого человека. Акцент на самоценность каждого человека требует пристального внимания к темпсихическим явлениям, которые возникают в процессе межличностного взаимодействия.
Во многихисследованиях фокусом внимания становятся процессы осмысления происходящего участникамивзаимодействия. Реже – рассматривается ценностная сторона проблемы (Аронсон Е., 1972; БодалевА.А., 1973; Кон И.С., 1982; Колпакова Л.М., 1992, Лосенков В.А., 1974; Карцева Т.Б., 1981; ГозманЛ.Я., 1987; Казанская В.Г., 1990 и др.). В разноплановых исследованиях рассматриваются связи междумежличностной привлекательностью и различными ситуационными переменными.
Многие работысвязаны с "качествологическим" подходом: межличностные отношения анализируются преимущественно в русле выяснения приоритетных качеств партнера (Кан-Калик В.А., 1985; Талызина Н.Ф.,1986; Лившиц В.Я., Нечаев Н.Н., 1988; Куницына Н.В., 1992; Власенко В.В.,1981, Пахальян В.Э., 1991и др.): изчаются сложившиеся отношения, а не их генезис, механизмы формирования и развития.В связи с интенсификацией и трансформацией процессов общения с одной стороны, становятсяболее популярными исследования идеологических, ценностно-смысловых аспектов взаимодействиялюдей, в том числе как представителей больших групп, и, с другой стороны, изучение особенностей«он-лайн» и других видом опосредованного общения на построение и развитие отношений, включаяобщение по поводу построения интимно-личностных отношений и по поводу игровой и иных форм43деятельности (Кузьмина К.Е..
2003, Stiles St. L., 2007, Holsopple C. R., 2002, др), влияние сетевого общения и компьютерной зависимости на межличностные отношения (Блинова Н.М., 2014, КузьминаК.Е., 2003, Фримен Д., 2015, Хуторной С.Н., 2013, Шипицына Л.М., 2011Психология компьютеризации - отрасль единой психологической науки, в которой изучаются порождение, функционирование и структура психического отражения реальности в процессах деятельности индивидов и групп, связанной с созданием и использованием ЭВМ и их программного обеспечения (Тихомиров O.K., Бабанин Л.Н., 1986). Аналогичное существует и за рубежом: Б. Шнейдерман определяет его как психологию программирования - науку о действиях человека, работающего с вычислительными и информационными системами (Шнейдерман Б., 1984; Shneiderman В., 1986).