Диссертация (1094981), страница 19
Текст из файла (страница 19)
Если говорить о современном периоде, то православные библиотеки вновь начинают своё возрождение. Это наблюдается и в Вятском крае. Вновь образуются библиотеки приходские, храмовые, монастырские. В г. Кирове существует библиотека православной культуры «Благовест», работает учебная православная библиотека при Вятском духовном училище. Иными словами, сегодня в регионе есть различные виды православных библиотек. Однако и количество библиотек, и комплектация фондов достаточно скромны по сравнению с цифрами, характеризующими библиотеки начала ХХ в., исходя из данных, приводимых в трудах книговедов. В теоретико-методологической части работы лишь вкратце затронут вопрос современного состояния православных библиотек в Вятском крае, к этой теме мы вернёмся во второй главе при рассмотрении репертуара православной печати.86На основе теоретического анализа научной литературы нами рассмотреныпроблемы типологии в современном книговедении.
Вопросы типологии православных изданий в этой части исследования рассматривались вне привязки к конкретному историческому периоду. Но их изучение позволило создать теоретическую базу дальнейшего исследования, дав нам основание полагать, что массивправославного книгоиздания логично представить как отдельный большой класс«православные издания» и далее классифицировать их на основании системнофункционального подхода. Прежде всего издания следует разделить на два объёмных рода: церковные и околоцерковные. Церковные – это Священное Писание,богословские труды, богослужебная, житийная книга. Околоцерковные (религиозно-популярные издания) – это художественная литература православного содержания (повести и рассказы), рекомендательные книги для жизни христианина,духовная поэзия, книги по краеведению, включающие подробное описание храмов, традиций православных россиян. Далее в эмпирической части исследованияданную модель классификации «примерим» относительно книжного массива православных изданий Вятского края XIX – начала XX в., а также проанализируембольшую часть реконструированного репертуара согласно типологии, характеризующей книги по целевому назначению, изначально предложенной для православных изданий Западной Сибири и подробно описанной нами в этой главе.Дальнейший анализ покажет, насколько может быть применима данная типологияк православному книгоизданию другого региона (Вятского края).Таким образом, понятие «православного книгоиздания» в данной теоретической части работы раскрыто в плоскостях различных гуманитарных наук.
Наоснове лингвистического анализа с учётом трактовок культурологии, философии,религиоведения сформулировано понятие «православное издание». Развитие религиозной литературы в разные периоды жизни нашей страны, бытование православной книги в монастырских библиотеках рассматривалось в контексте историиРоссии. Книговедческие аспекты затронуты при раскрытии вопросов типологииправославной книги. Результаты, полученные на основании теоретического анализа, представлены в ряде статей, опубликованных в научных изданиях: «Анализ87и определение понятий "православная книга" и "духовная книга"» (Баёва, 2013а,с. 25–28); «К определению понятий "православная книга" и "духовная книга"»(Баёва, 2013д, с. 59–63); «История и типология православной книги» (Баёва, Мосунова, 2014г, с.
29–56); «Православная книга в России: понятие, история, типология» (Баёва, Мосунова, 2014д, с. 33–71). Вопросам актуальности исследованияпосвящены публикации в научных изданиях: «К вопросу об издании православной литературы на Вятке» (Баёва, 2013г, с. 16–20); «Проблемы изучения и популяризации духовной литературы как транслятора нематериальных ценностей казахского народа. Об актуальности исследования» (Баёва, 2013в, с. 201–203); «Обиздании православной литературы в Вятском крае: актуальность исследования»(Баёва, 2013е, с. 147–150).88ГЛАВА 2ИССЛЕДОВАНИЕ ПРАВОСЛАВНЫХ ИЗДАНИЙВЯТСКОГО КРАЯ (XIX – НАЧАЛО XX ВЕКА)Вторая глава диссертации содержит результаты эмпирической части исследования православного книгоиздания Вятского края в XIX – начале XX в. Однойиз первостепенных задач являлась реконструкция репертуара православной печати. Будучи источником и инструментом для дальнейших выводов, издательскийрепертуар позволил осуществить анализ книгоиздания с различных книговедческих позиций.
В связи с этим при работе с обнаруженным книжным массивомстоялиследующиезадачи:выделитьвидо-типологическиеижанрово-тематические особенности православных изданий; определить динамику и тематику православной печати на разных этапах изучаемого периода; описать круг авторов и издательств религиозной книги в Вятском крае XIX – начала XX в. На базе теоретико-методологических основ, обозначенных в первой главе диссертации,была поставлена и задача классификации обнаруженного книжного массива.
Входе работы над реконструкцией книжного репертуара выявлен пласт летописныхисточников, которые также представляют духовное наследие Вятского края и которые требовалось соотнести с понятием «православная книга». В итоге изучениерепертуара повлекло ещё одну задачу – разграничить понятия, потому в репертуар печати рукописные архивные источники и летописи не были включены. Зарамками обозначенного в первой части диссертации определения православногоиздания осталась и религиозная старообрядческая книга. Таким образом, втораяглава, отражая эмпирический компонент исследования, состоит из разделов, в которых охарактеризован реконструированный репертуар, обозначены проблемыего классификации, описаны видо-типологические особенности и тематика православных изданий, а также типографии и круг авторов-составителей, бытовавших всреде православного книгоиздания.892.1.
Летописи как первооснова репертуара христианской печатиВ данном разделе мы рассмотрим летописное наследие Вятского края в следующем ракурсе: летописи как первооснова репертуара православной печати.Произвести такой анализ представляется важным, поскольку в эмпирической части исследования мы большое внимание уделяем реконструкции репертуара православного книгоиздания Вятского края XIX – начала XX в., а первоисточникомправославной литературы являются летописи и рукописные архивные источникиправославного содержания. Поэтому для полноты картины важно проанализировать рукописные традиции в Вятском крае.
«Повесть о стране Вятской» и другиепамятники духовного наследия региона рассмотрены нами на предмет православного содержания. Выявленные в ходе исследования летописные источники фондов Государственного архива Кировской области (ГАКО) проанализированы вракурсе типологии по признаку функционального назначения. Многие из обозначенных рукописей впервые описаны в научном плане и могут вызвать интерес уширокого круга исследователей в области истории, религиоведения и регионоведения.
Для достижения цели: рассмотреть летописное наследие Вятского края какпервооснову репертуара православного книгоиздания – мы поставили следующиезадачи: 1) произвести анализ рукописных традиций в Вятском крае, осуществивобзор исследований и источников по данной теме; 2) рассмотреть «Повесть остране Вятской» и другие памятники духовного летописного наследия региона напредмет православного содержания; 3) проанализировать выявленные летописныеисточники фондов Государственного архива Кировской области в ракурсе типологии православных изданий по признаку функционального назначения;4) обозначить актуальность и перспективы исследования.Учёные проявляли интерес к летописям Вятского края ещё в дореволюционный период: в XIX в.
значительный вклад в изучение книжной культуры региона внесли труды А. С. Верещагина, А. А. Спицына, В. П. Юрьева и др. Изучениелетописного наследия Вятки продолжено и нашими современниками. Отметимтри, на наш взгляд, наиболее значительные работы, в которых уже представлен90обзор летописного наследия Вятского края. В поле нашего внимания оказалисьследующие источники: исследование А.
Г. Мосина «Книжная культура и рукописная традиция русского населения Вятского края (XVII – середина XIX в.)»(Мосин, 1986); «Энциклопедия земли Вятской» (Том 2. Литература) и «Повесть остране Вятской. Свод летописных известий о Вятском крае» (Повесть о странеВятской, 1993) – исследование А. А. Спицына, переизданное в 1993 г.
Авторамивсех трёх источников проделан научный обзор рукописной традиции Вятскогокрая, обозначены значимые летописные памятники, приведены оригинальныетексты некоторых источников вятской письменности.В работе А. Г. Мосина объектом изучения является книжная культура русского населения Вятского края периода позднего феодализма в её развитии. Исследователь отмечает: «В XVI–XVII вв. переписка книг была одним из важныхисточников пополнения книжных собраний на Вятке.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
