Волков, Добреньков, Нечипуренко, Попов - Учебник - Социология 2 (1081161), страница 16
Текст из файла (страница 16)
Корочеговоря, то, что сторонним наблюдателям может показаться иррациональным поведением, для самой группы является действиемфункциональным.Социальный консенсус. Функционалисты также полагают, чтобольшинство членов общества имеют единое мнение относительно того, что им представляется желательным,, целесообразным иморальным, а что нежелательным, нецелесообразным и неэтичным. Другими словами, у них существует консенсус в отношенииосновных ценностей и убеждений. Так, большинство американцев принимают для себя ценности и убеждения, присущие демократическому кредо, доктрине равных возможностей и личногоуспеха; большинство кубинцев согласны с обществом, сформированным в соответствии с коммунистическими идеалами.
Функционалисты утверждают, что высокая степень консенсуса служитфундаментом социальной интеграции и стабильности. Благодарядлительному процессу социализации люди приходят к принятиюправил своего общества, поэтому по большей части они придерживаются этих правил.§ 1.4. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ В СОЦИОЛОГИИ71Оценка функционального подхода.
Функциональный подходявляется полезным инструментом для описания общества и определения его структурных элементов и их функций. Он даетразвернутую картину социальной жизни в целом, которая находит свое выражение в упорядоченном и повторяющемся поведении и устойчивых моделях институтов. Для четкого видениячасто полезно «закрыть» социальные процессы и описыватьповедение в данный момент времени. Анатом поступает именнотаким образом, когда изучает под микроскопом клетку илиисследует в лаборатории труп. Применяя функциональный подход, мы прежде всего получаем статичную картину — нечтовроде фотоснимка социальной жизни в конкретный исторический период.Однако такой подход не дает полной картины социальнойжизни.
С его помощью трудно получить представление о процессах социальных изменений. Он не позволяет понять непрерывное взаимодействие, происходящее в мире людей. А ведьреальный мир — это постоянный поток и перемены. Болеетого, функционалисты, преувеличивая консенсус, интеграцию истабильность, часто игнорируют конфликты, расхождения и нестабильность. Проблемы, с которыми сталкиваются сторонникиданного подхода при изучении социальных изменений и конфликтов, дали повод его критикам утверждать, что этот метод консервативен и склонен поддерживать существующее социальноеустройство.ТеорияконфликтаПриверженцы этой теории, как и функционалисты, основноевнимание уделяют обществу в целом, исследуя его институты иструктурные образования. Однако эти два подхода во многомотличаются друг от друга. Если функционалисты описывают общество как относительно статичное, то конфликтологи делаютакцент на процессах, которые непрерывно трансформируют общественную жизнь.
Там, где функционалисты делают упор напорядке и стабильности в обществе, конфликтологи подчеркивают беспорядок и нестабильность. Там, где функционалистывидят общие интересы, разделяемые членами общества, конфликтологи фокусируют внимание на интересах несовпадающих. Еслифункционалисты рассматривают консенсус как основу для социального единства, то конфликтологи утверждают, что социальное единство — это иллюзия, оно достигается только силой.Й, наконец, функционалисты рассматривают социальные струк-/72ГЛАВА 1. СОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕтуры как необходимые и обусловленные требованиями групповойжизни, тогда как конфликтологи считают многие из этих структур ненужными и неоправданными.Основные социологические теории социального конфликта. Наибольшую известность получили концепции позитивно-функционального конфликта Л.
Козера (США), конфликтной модели общества Р. Дарендорфа (Германия) и общей теории конфликтаК. Боулдинга (США).Согласно концепции Льюиса К о з е р а , обществу присущи фатально неизбежное социальное неравенство, вечная психологическая неудовлетворенность его членов и проистекающая отсюданапряженность между индивидами и группами, обусловленная ихчувственно-эмоциональным, психическим расстройством, котороепериодически находит выход в их взаимных коллизиях. Поэтомусоциальный конфликт Козер сводит к напряженности между тем,что есть, и тем, что должно быть в соответствии с чувствамиизвестных групп и индивидов. Под социальным конфликтом онпонимает борьбу за ценности и претензии на определенный статус, власть и ресурсы, борьбу, в которой целями противниковявляются нейтрализация, нанесение ущерба или уничтожение соперника.
Это наиболее распространенное определение конфликтав западной политологии.Козер тесно увязывает форму и интенсивность конфликта сособенностями конфликтующих групп. Так как конфликт междугруппами способствует укреплению внутригрупповой солидарности и, следовательно, сохранению группы, то лидеры группысознательно прибегают к поискам внешнего врага и разжигаютмнимый конфликт.
Известна и тактика, направленная на поискивнутреннего врага («предателя»), особенно когда лидеры терпятнеудачи и поражения. Козер обосновывает двоякую роль конфликта во внутреннем сплочении группы: внутренняя сплоченность возрастает, если группа уже достаточно интегрирована иесли внешняя опасность угрожает всей группе и воспринимаетсявсеми членами группы как общая угроза. При этом, отмечаетКозер, большие группы при высокой степени соучастия своихчленов могут проявить значительную степень гибкости. Ма(лыеже группы, а также недостаточно интегрированные могут проявлять жестокость и нетерпимость по отношению к «уклоняющимся» членам.Козер полагал, что его концепция социального конфликта всочетании с «равновесно-интегральной» теорией и консенсусным§ 1.4. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ В СОЦИОЛОГИИ73принципом структурного функционализма позволит преодолетьнедостатки последнего и стать чем-то вроде общесоциологической теории общества.
Однако концепция позитивно-функционального конфликта господствовала недолго.Ральф Д а р е н д о р ф в середине 1960-х гг. выступил с обоснованием новой теории социального конфликта, известной какконфликтная модель общества. Его работа «Классы и классовый конфликт в индустриальном обществе» {ВаЪгепйог? К.С1а$$е$ апс! С1а$$ СопШсГ Зоаегу. 1965) получила широкое признание.Суть его концепции в следующем: любое общество постоянноподвержено изменению, социальные изменения вездесущи;в каждый момент общество переживает социальный конфликт,социальный конфликт вездесущ; каждый элемент общества способствует его изменению; любое общество опирается на принуждение одних его членов другими. Поэтому для общества характерно неравенство социальных позиций, занимаемых людьми поотношению к распределению власти, а отсюда проистекают различия их интересов и устремлений, что вызывает взаимные трения, антагонизмы и как результат структурные изменения самогообщества.
Подавленный конфликт он сравнивает с опаснейшейзлокачественной опухолью на теле общественного организма.Общества отличаются друг от друга не наличием или отсутствием конфликта, а только различным отношением к нему состороны власти. Поэтому и в демократическом обществе конфликты имеют место, но рациональные методы регулированияделают их невзрывоопасными. «Тот, кто умеет справиться с конфликтами путем их признания в регулирования, тот берет подсвой контроль ритм истории, — пишет Р. Дарендорф. — Тот,кто упускает такую возможность, получает этот ритм себе впротивники» .Общая теория конфликта американского социолога КеннетаБ о у л д и н г а изложена в его книге «Конфликт и защита: Общаятеория». (ЪоиШщК.СопШс* апа БеГепсе: А С-епега1 ТЬеогу.N .
7 . , 1963). Все конфликты, по его мнению, имеют общие элементы и общие образцы развития, и изучение тех и другихможет представить феномен конфликта в любом его специфическом проявлении. Поэтому, делает вывод Боулдинг, знание«общей теории конфликта» позволит общественным силам кон111Эагепйог/'К.5ос1е1у апс1 ЭетосгасутОегтапу. N.7., 1969. Р. 140.74ГЛАВА 1.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
