Диссертация (1024668), страница 54
Текст из файла (страница 54)
Следует отметить, что несмотря на господство нуклеарного типасемьи, особенно в больших городах и мегаполисах, в современномроссийском обществе существует достаточно большое количество семей, всоставе которых присутствуют представители, как правило всех трехпоколений: старшие, взрослые, дети.Для современной России в целом характерно существование семьигородского типа, нестабильной и малодетной, о чем свидетельствуют данныеофициальной статистики и многочисленные эмпирические исследования,проводимые разными коллективами практически во всех субъектах РФ.Вместестем,длясовременнойреальносуществующейкрепкойродительской семьи характерна достаточно высокая стабильность, наличие втакой семье не одного, а хотя бы еще одного ребенка – брата или сестры, тоесть проживание большой, а не нуклеарной семьей.
Важным моментомявляется тип взаимодействия в семье и общие принципы управления этоймалой социальной группой. Чаще всего в семье такого рода уже достаточно312социотипичным является демократическое взаимодействие между младшими старшим поколением, а не авторитарно-деспотическое подчинениестаршими младших, что характерно для семей традиционного типа.Формирование устойчивой системы ценностей человека представляетсобой сложный и достаточно длительный процесс, в котором необходимоучитывать по меньшей мере три наиболее значимых духовно-культурныхсоставляющих: ментальность (в том числе и национальный характер);социокультурное и личностно-индивидуальное бытие человека.Ментальностьпредставляетсобойнетолькоисторическисложившуюся структуру, которая определяет глубинные уровни сознания,обеспечивая консолидацию этноса, но и с полным основанием ее можносчитать определенной базисной основой моральной системы общества,фундаментом социально-коммуникативной деятельности и существеннымбарьером на пути радикальных социальных перемен.220В отличие от социальной практики общества и деятельности егосоциальных институтов и организаций ментальность является весьмазначимой составляющей всей духовной культуры народа, которая влияет натемпы, формы и, главное результаты практических действий населения.Ментальностьпредставляетсобойнетолькоисторическисложившуюся структуру, которая определяет глубинные уровни сознания,обеспечивая консолидацию этноса, но и с полным основанием ее можносчитать определенной базисной основой моральной системы общества,фундаментом социально-коммуникативной деятельности и существеннымбарьером на пути радикальных социальных перемен.В отличие от современной социальной практики общества идеятельности его социальных институтов и организаций, ментальностьменяется весьма медленно, сохраняя неограниченно долго в массовом220Ментальность россиян: специфика сознания больших групп населенияРоссии.
// Под общ. ред. И.Г. Дубова. М.: Имидж-Контакт, 1997. 477 с.313сознаниипоколенийгенотипыисоциальныепредставленияпредшествующих исторических эпох.Так, идеалом Золотого века в истории нашей страны, становится лозунгмолодых «Хочу в СССР». Старшие возрастные когорты рассматриваютвремена своей молодости – эпоху развитого социализма – «совсем подругому», чем современные политики или модные историки. Старшиевозраста вспоминают в СССР не очереди и недостатки быта. Онивспоминают свою юность, свою страну того времени, полеты в космос,победы в мировых спортивных первенствах, бесплатное образование,огромное жилищное строительство, то есть все то, что действительно было впрошлом,«забывая»бюрократизм,тоталитарность,отсутствиедемократических норм. Именно старшие поколения сформировали молодымсказочно-позитивное отношение к прошлой советской жизни.Вэмпирическихисследованияхчеткопрослеживаютсятакиенегативные стороны характера россиян, как их супергибкость, то естьпостоянная готовность преступить разного рода нормы и установки, чтоформирует высокий уровень девиантного и делинквентного поведениянаселения, особенно возрастающий в период коренных трансформацийобщества.
Вместе с тем, для современных россиян характерна обусловленнаяколлективистским, или феминным типом российской культуры, достаточносильная зависимость их поведения от мнения окружающих его людей, чтосвидетельствует об определенной несамостоятельности человека, егопсихологической неустойчивости и низкой самооценке. Еще большеподобные качества проявляются у маргинальных слоев населения имигрантов первого поколения, которые составляют большинство населениясовременных мегаполисов и больших городов.Численность дезадаптантов, то есть маргинальных слоев в социальнойструктуре российского общества, в последние годы не сокращается, апостоянно возрастает, что достаточно тревожно в социальном плане.314Рост числа дезадаптантов или маргиналов в такой стране как Россия,которая является транзитивным обществом, где происходит радикальнаятрансформация самих основ существования общества, его экономической иполитическойжизни,практическивсехсоциальныхинститутовиорганизаций, систем ценностей, норм и идеалов традиционной духовнойкультуры, является процессом не случайным, а длительным по времени иидущим в других вероятностных закономерностях.
Однако сохранениенеограниченно долго существующего незавидного состояния маргинальныхслоев общества в современной России, может привести, а, по некоторымданным, уже приводит к нарастанию асоциальных тенденций в обществе, кдобровольной негативной маргинальности особенно молодых поколений. Вэтом случае маргинальность становится специфической формой протестапротив шоковой терапиивласти, характерной для последнихтрехдесятилетий.В процессе анализа практики социальной коммуникации, реализуемойв современной семье, исследователями сделан вывод, что в условияхстановления информационной культуры нашего обществавозрастаетзначение осмысления реальной практики этих процессов.
Кроме того,достаточно очевидным становится вывод о необходимости дальнейшей,более масштабной технико-технологической информатизации всех сторон исфер практической жизни каждой семьи, которая была и остается важнейшимсоциальныминститутомлюбого,втомчислеистановящегосяинформационного общества.В современных условиях в полной мере встает вопрос не только оматериально-технических основах современной информатизации, но и осменетиповых,традиционносложившихсяпринциповинормкоммуникативного общения внутри семьи. Здесь речь идет о возрастаниидемократических начал в жизни современной семьи, которая в той или иной315степени была и остается экономической клеточкой и культурным началомсовременного общества.
Именно за такой семьей будущее всей страны.Анализ деятельности всех социальных институтов и организаций вусловиях радикальной трансформации жизни современной России позволяетсделать вывод, что в настоящее время в стране практически во всех наиболееуспешныхорганизацияхиобразовательно-коммуникативнаясоциальныхфункцияинститутахуправления,адоминируетдиалогкакспецифическая форма социокультурного процесса является особенноэффективным, особенно при учете личностных смыслов субъектов общения,происходящего в семье.221Жители мегаполисов и больших городов современной России, вотличие от населения деревень и поселков, страдаютне от недостаткаобщения, а от избыточности общений вообще, а также и от краткосрочностикаждого отдельного межличностного контакта.Исследователиотмечаюточевиднуюиндивидуально-личностнуюнедостаточность контактов между членами семьи, что на первых порах,казалось бы перекрывается как существенно возросшими контактами в видемобильной связи, так и другими виртуальными контактами разного уровня.Однако мобильная связь в современной России, успешно развивавшаяся впоследние десятилетия, не только существенно обогатила разного родамеждународные компании и фирмы, продающие аппараты и реализующиесвязь между клиентами, но и практически отправила на свалку истории наши221Базовые ценности россиян: социальные установки, жизненные стратегии,символы, мифы / отв.
ред. Рябов А.В., Курбангалиева Е.Ш. М.: Доминтеллектуальной книги, 2003. 448 с.; Гуревич П.С. Преображение ценностейкакчрезвычайнаяситуация.М.:Московскийпсихолого-социальныйинститут, 2007. 120 с.; Дмитриева Т. Характер русский. М.: Совершенносекретно, 2001. 191 с.; Сосунова И.А. Социальная экология. М.: ИСПИ РАН,1996. 200 с.316традиционные телефонные сети, равно как и такого монополиста, как ПочтаРоссии, которые не сумели своевременно и быстрыми темпами реализоватьопережающую модернизацию на базе новейшей информатизации. Этиэкономические проблемы не могут закрыть главного – пусть экономическидорогой, то есть за «бешеные деньги» приобретенной, реально действующейконтактной сетью, владеет практически большинство членов семьи во всехсубъектах Федерации новой России.
Другими словами, современные членысемьи большинства населения страны могут иметь достаточно четкоотработанные постоянные контакты с родными и близкими.Процессы информатизации, происходящие в настоящее время в любойроссийскойгородскойсемье,определяютсяреальнымналичиемопределенного уровня электронной техники в семье и необходимым уровнемзнанияпрактическихвозможностейиспользованияэтойтехникиивырастающей на ее основе технологии, которая способствует/препятствуютфундаментальному практическому обоснованию использования новых длянашей страны, но уже давно существующих эффективных возможностейинформационной культуры в повседневной жизнедеятельности современнойсемьи. Следует также понимать, чтоконкретной,соответствующейэтойналичие электронной техники итехникеежедневнопрактическииспользуемой технологии, предполагает также и наличие у членов семьи нетолько определенных личностных знаний, умений и навыков, но инеобходимых компетенций у каждого члена семьи – субъекта социальнойкоммуникации.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
