oop_asp_example (1015994), страница 19
Текст из файла (страница 19)
Тема 6. Философские идеи российского западничества.
1. Ранний этап: кружки, издания, влияния европейской философии.
2. Либеральное направление в западничестве ( К.Кавелин, Т.Грановский, П.Анненков, Б.Чичерин и др.).
3. Радикальные идеи российских западников: В.Белинский, М.Бакунин, А.Герцен, Н.Огарев и др.
Источники
1. Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. М., 1989, с.527-568.
2. Белинский В.Г. Россия до Петра Великого// Полн.собр.соч. М., 1954, т.\/.
3. Герцен А.И. Письма издалека. М., 1984, с.37-51, с.284-292.
4. Кавелин К.Д. Наш умственный строй. М., 1989, с.158-171.
Литература
1. Шпет Г.Г. Философское мировоззрение Герцена. Пг., 1921, 100 с.
2. Русская философия. Энциклопедия. М. 2007.
3. Емельянов Б.В. История русской философии. М. 2005.
Тема 7. Консервативная философия истории и культуры: Н.Данилевский и К.Леонтьев.
1. Теория культурно-исторических типов Н.Я.Данилевского (“Россия и Европа”).
2. К. Леонтьев: судьба и творчество, историософия и философия культуры, “идейный консерватизм”.
3. О философских идеях в традиции российского консерватизма.
Источники
1. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991, с. 91-113, с.469-509.
2. Леонтьев К.Н. Византизм и славянство//Леонтьев К.Н Записки отшельника. М. 1992, с. 19-59, с.106-190.
Литература
1. Авдеева Л.Р. Русские мыслители: А.А.Григорьев, Н.Я.Данилевский, Н.Н.Страхов. М., 1992.
2. Розанов В.В. Несовместимые контрасты жития. М., 1990, с.282-303.
3. Соловьев В.С. Данилевский. Леонтьев. // Соч.: В 2 т. Т.2. М., 1988, с.406-419.
4. Сербиненко В.В. История русской философии Х1-Х1Х вв. М., 1996.
5. Попов А.А., Поляков А.П., Мысливченко А.П. История русской философии. М. 2008.
Тема 8. Философия всеединства В.С.Соловьева.
1. Ранний период творчества. Основные этапы духовной эволюции.
2. Проект “положительного синтеза”. Онтология всеединства.
3. Историософские воззрения: идея богочеловечества, смысл прогресса, теократический идеал, эсхатологическая метафизика позднего периода.
4. Нравственная философия ( “Оправдание добра”).
5. Гносеологические принципы в “Теоретической философии”.
Источники
1. Соловьев В.С. Кризис западной философии// Соч. в 2 т. Т.2, с.5-74.
2. Соловьев В.С. Оправдание добра// Там же. Т.1, с.83-135, с.281-357.
3. Соловьев В.С. Теоретическая философия// Там же. С.757-831.
4. Соловьев В.С. Три разговора// Там же. С. 635-762.
Литература
1. Зеньковский В.В. История русской философии. Л., 1991. Т.2. Ч.1.
2. Лосев А.Ф. Вл.Соловьев и его время. М., 1990.
3. Сербиненко В.В. Владимир Соловьев: Запад, Восток и Россия. М., 1994.
4. Трубецкой Е.Н. Миросозерцание В.С.Соловьева // Соч.: В 2 т. М., 1995. Т.1.
5. Русская философия. Энциклопедия. М. 2007.
Тема 9. Марксизм в России ( вторая половина Х1Х - нач. ХХ вв.).
1. Народничество и марксизм. Философские взгляды Г.В.Плеханова.
2. Марксизм и эмпириокритицизм. Эмпирионизм А.А.Богданова.
3. Работа В.И.Ленина “Материализм и эмпириокритицизм”. Марксизм и проблемы естествознания начала ХХ в.
4. “Философские тетради” В.И.Ленина, их историко-философское значение.
Источники
1. Богданов А.А. Вера и наука ( о книге В.Ильина “Материализм и эмпириокритицизм”) //ВФ, 1991, №12. С.39-88.
2. Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм// Полн. собр.соч. Т.18. М., 1973, с. 9-384.
3. Ленин В.И. Философские тетради // Полн.собр.соч. Т.29. М., 1969.
4. Плеханов Г.В. Избранные философские произведения: В 5 т. М., 1956-1958.
Литература
1. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.
2. Валентинов Н. Недорисованный портрет. М., Терра, 1993.
3. Смирнов И. От марксизма к идеализму. М., 1994.
4. Емельянов Б.В. История русской философии. М., 2005.
5. Маслин М.А. История русской философии. М., 2009.
Тема 10. Философские воззрения Е.Н.Трубецкого
1. Критика Е.Трубецким “мистического алогизма”.
2. Концепция познания как приобщения разума “абсолютному сознанию”.
3. Икона - “умозрение в красках”.
4. Принципы “этической политики”: против “варваризации слева” и “варваризации справа”.
Источники
1. Трубецкой Е.Н. Смысл жизни // Трубецкой Е.Н. Смысл жизни. М., 1994, с. 5-21, с.161-189.
2. Трубецкой Е.Н. Умозрение в красках// Там же. С. 223-244.
3. Трубецкой Е.Н. Два зверя. Максимализм// Там же. С. 308-319.
4. Переписка кн. Е.Н.Трубецкого и свящ. Павла Флоренского// ВФ. 1989, №12.
Литература
-
Маслин М.А. История русской философии. М., 2009.
-
Попов А.А., Поляков А.П., Мысливченко А.П. История русской философии. М., 2008.
-
Сербиненко В.В. История русской философии. М.. 2005.
Тема 11. Софиология С.Н.Булгакова.
1. Духовный путь С.Булгакова: “от марксизма к идеализму”, а в дальнейшем к богословию.
2. Булгаков о русской интеллигенции.
3. “Христианский социализм” Булгакова.
4. Принцип софийности в онтологии, гносеологии, антропологии и историософии Булгакова.
Источники
1. Булгаков С.Н. Героизм и подвижничество. М., 1992, с. 210-257.
2. Булгаков С.Н. Основные проблемы теории прогресса// Булгаков С.Н. Соч. Т.2, М., 1993, с. 46-94.
3. Булгаков С.Н. Свет невечерний. М., 1994, с. 185-212.
Литература
1. Половинкин С.М. Путь к храму // Булгаков С.Н. Героизм и подвижничество. М., 1992.
2. Хоружий С.С. София - Космос - Материя: Устои философской мысли отца Сергея Булгакова // ВФ, 1989, № 12.
3. Сербиненко В.В. История русской философии. М., 2006.
4. История русской философии. Энциклопедия. М., 2007.
Тема 12. Философские воззрения П.А.Флоренского.
1. Место П.Флоренского в культуре русского серебряного века.
2. Аритмология П.Флоренского.
3. Антиномизм П.Флоренского. Спор с Е.Трубецким об антиномизме разума.
4. Философский символизм П.Флоренского.
Источники
1. Флоренский П.А. Автореферат// Флоренский П.А. Соч. Т.1. М., 1994. С.37-43.
2. Флоренский П.А. Об одной предпосылке мировоззрения// Там же, с. 70-78.
3. Флоренский П.А. Симболяриум// Памятники культуры. Новые открытия. Л., 1984, с. 99-115.
4. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины // Соч. Т.1(кн.1). М., 1990. С. 143-165.
Литература
1. Половинкин С.М. П.А.Флоренский: Логос против хаоса. М., 1989. С.64
2. Хоружий С.С. Философский символизм Флоренского и его жизненные истоки // Историко-философский ежегодник-88. М., 1988.
3. Попов А.А., Поляков А.П.,Мысливченко А.П. История русской философии. М.. 2008.
-
История русской философии. Энциклопедия. М., 2007.
Тема 13. Евразийство
1. Идейные истоки евразийства.
2. Понятие Евразии - географическое, этническое, языковое. Евразийцы о “туранском элементе” в русской культуре.
3. Об “истинном” и “ложном” национализме.
4. Образ российской истории в философии евразийцев.
Источники
1. Савицкий П.Н. Евразийство // Мир России - Евразия. М., 1995, с.83-96.
2. Трубецкой Н.С. Общеевразийский национализм // Там же. С.190-200.
3. Трубецкой Н.С. Об истинном и ложном национализме// Там же. С.43-54.
4. Трубецкой Н.С. Русская проблема // Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. М., 1993. С. 48-58.
Литература
1. Пути Евразии. Русская интеллигенция и судьбы России. М., 1992.
2. Полюса евразийства // Новый мир. 1991, № 1.
3. Введенский А.И. Судьбы философии в России // Введенский А.И. Философские очерки. СПб., 1901. Вып. 1. С. 3-38.
4. Галактионов А.А., Никандров П.Ф. Русская философия IХ - ХIХ вв. 2-е изд. Л., 1989.
5. Маслин М.А. История русской философии. М., 2007.
Тема 14. Философия в советский и постсоветский периоды
-
Деятельность философских обществ и журналов (1916 - 1922 гг.). “Вольная Академия духовной культуры”. Высылка из страны творческой интеллигенции и философов.
-
Формирование Коммунистической академии (1918) и др. центров марксистских философских исследований. Дискуссии в советских философских журналах. Установление партийного контроля и система “организации философской работы” в СССР в конце 20-х гг. Разгромные дискуссии 30-40-х гг. Судьбы философии и судьбы философов.
-
Философские идеи в творчестве М.М.Бахтина. Ранние философские работы:“К философии поступка”и “Автор и герой в эстетической деятельности”. Проблема авторства ряда трудов, опубликованных в 20-е гг. Истоки философской и творческой позиции, отношение к различным направлениям европейской философии. Философская критика “монологизма” и концепция “диалогизма”. Эстетика и культурология М.Бахтина.
Источники
1. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975
2. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.
3. Бердяев Н.А. Самопознание. М.,Книга, 1991.
4. Бердяев Н.. Философия свободы. Смысл творчества. М.: Правда, 1989, с. 262-292, с.354-381.
5. Бердяев Н.А. Философия свободного духа. М., Республика, с. 230-282, с.296-317.
6. Булгаков С.Н. Свет Невечерний: созерцания и умозрения. М.: Республика, 1994, с. 8-87, с. 301-357.
7. Вехи. Из глубины. М.,Правда, 1991, с. 11-72.
Литература
-
Емельянов Б.В. История русской философии. М., 2005.
-
История русской философии. Энциклопедия. М., 2007.
3. Сербиненко В.В. История русской философии. М., 2006.
4. Попов А.А., Поляков А.П.,Мысливченко А.П. История русской философии. М., 2008.
ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ, ДОКЛАДОВ И ВЫСТУПЛЕНИЙ.
1. Ценностные доминанты культурной парадигмы русского византинизма.
2. Особенности развития философской культуры эпохи Просвещения.
3. Осмысление мировой и отечественной истории Иларионом Киевским.
4. Концепция времени в контексте христианского теизма и эсхатологии Кирика Новгородца.
5. Историософский провиденциализм в творчестве Серапиона Владимирского.
6. Специфика философского осмысления исторического процесса и концептуальная разработка теории времени в произведениях русских мыслителей X – XIV вв.
7. Развитие антропологии в рамках традиции русского христианского платонизма (анализ «Послания о посте и воздержании чувств Владимиру Мономаху» митрополита Никифора)
8. Христианское учение о разуме Климента Смолятича. Климент Смолятич как аналитик античного философского наследия.
9. Философская антропология Кирилла Туровского
10. Софиология Иоанна Грешного как основа его онтологии и космологии.
11. Онтология, антропология, космология «Толковой Палеи»
12. Космологические построения древнерусских мыслителей в контексте современного естествознания
13. Историософия Филофея Псковского
14. Синтез восточнохристианских, возрожденческих, древнерусских философских традиций в творчестве Максима Грека.
15. Онтология, антропология, этика как компоненты философского наследия Максима Грека
16. Философское миросозерцание Симеона Полоцкого.
17. Традиции христианского рационализма в творчестве братьев Лихудов.
18. Особенности развития философской культуры эпохи Просвещения. Специфика философской культуры русского Просвещения.
19. Философские воззрения Д.С.Аничкова.
20. Просветительский историзм С.Десницкого.
21. В.Татищев – мыслитель и общественный деятель.
22. Михаил Щербатов – историк, философ, общественный деятель.
23. Натурфилософские построения А.Радищева.
24. Антропологические воззрения А.Радищева
25. Философские искания русских масонов
26. Теономная этика Сковорды против автономной этики просвещения. Теистическая и пантеистическая интерпретация онтологии Сковороды в историко-философских исследованиях XX века.
27. Гносеологические воззрения Г. Сковороды.
28. Основополагающие принципы философии А.С.Хомякова.
29. Историко-социологическая концепция К.Аксакова.
30. Славянофилы о культурно-исторической самобытности России относительно стран Запада. Концепция культурного синтеза православной духовности с европейским интеллектуализмом.
31. Историософия К.Леонтьева.
32. Культурфилософия Н.Я.Данилевского.
33. Историософия П.Я. Чаадаева.
34. Философская система А.Герцена. Этический персонализм А.Герцена и его противоречия.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
