Диссертация (История и современные процессы легитимации власти в Исламской Республике Иран (1979–2019 гг.)), страница 12

Первая форма используется как в официальнойпропаганде, так и в религиозно-политических диспутах представителейразличных лагерей элиты для обоснования легитимации власти Лидерастраны. Также сам Хомейни наделен в Иране статусом святого ирелигиозного заступника, а также неформальной позицией идеальногоправителя, с поступками которого нужно соизмерять свое жизненноеповедение. В этой связи предпринимались попытки наделить похожим50статусом нынешнего Лидера страны Али Хаменеи, но они не имелибольшого распространения.Вторая форма также используется повсеместно, соединяясь с другимипринципами, такими как мученичество за веру, пропаганда жизни по законамислама и образ внешнего врага, против которого всем иранцам нужнообъединиться под защитой правящего режима.6.Всовременнойиранскойисторическойдействительностинаблюдается укорененность шиитских ценностей в сознании всех категорийиранцев, включая большинство представителей оппозиции, что выразилось виспользовании ими во время протестных акций 2009–2010 гг.

метафор,связанных с шиизмом, а также лозунгов периода Исламской революции. Этоподтверждает высокая религиозность иранцев, которые в той или инойстепени почитают шиитских имамов и осуществляют паломничество кгробницам святых.7. На протяжении истории ИРИ иранские власти пытались обосноватьместо страны в мировом историческом процессе, что вылилось в несколькоидеологических концепций, первой из которых был «экспорт исламскойреволюции», говорящий о центральном месте Ирана в мусульманском мире,а его руководителе, как лидере всех мусульман.

Некоторые из них, например,«диалог цивилизаций» или «исламского пробуждения» опирались не толькона шиитский ислам, но и на иранскую традицию, воплотившись в идеиуникальности«ирано-исламской»цивилизации.Всеонинапрямуюсоотносились с легитимацией власти и стремились придать Исламскойреволюции и самому иранскому государству глобальное значение иобосновать его уникальность, как воплотителя надежд народа и истиннойрелигии.8.Нормы,закрепленныевКонституциистраны,атакжезаконодательных актах, на протяжении истории ИРИ способствовалистабильности иранской государственной власти, поскольку все значимыеполитические процессы в стране, включая выборы, находятся под контролем51и регулированием исламских институтов, например, Наблюдательногосовета.

Это позволяет не допустить во власть оппозиционные элементы, несогласные с основными принципами организации иранского государства.9. Легитимации существующего в стране политического режима навсем протяжении истории ИРИ способствовал институт выборов, о чемговорят постоянные воззвания руководства страны к населению принятьучастие в голосовании, что должно было способствовать сплоченностилюдей, подтверждению принципов исламского правления в стране иколлективному сопротивлению врагу.Несмотря на контроль за выборами со стороны Наблюдательногосовета и большой отсев во время разных избирательных кампаний многихнеугодныхкандидатов,непредсказуемыми,избирательнойчтосистемырезультатыголосованиячастоподтверждаетчастичнуюстраны.можетЭтостановилисьдемократичностьсвидетельствоватьоцеленаправленной политике государства, которая заключается в отсутствиивмешательства в процесс выборов после решения Наблюдательного совета,чтобы «сбросить пар» у населения, с целью снижения накала недовольствапротив устоявшихся в Иране социально-политических практик.10.

Также легитимация власти в современных иранских историческихреалияхосуществляетсячерезпроцессиндоктринациинаселения,начинающийся с детского возраста и сопровождающий гражданина Ирана напротяжении всей последующей жизни через привлечение школьников истудентов в добровольческую организацию «Басидж», экзамене на знаниеоснов существующей власти перед приемом на работу в государственныеструктуры, пропаганде принципов исламского правления в СМИ, уличнойагитации, литературе, кинематографе и т.п., поощрением деятельностиразличных организаций, поддерживающих политический строй страны.В целом, установлено, что легитимация власти на протяжении всейистории Ирана после Исламской революции 1978–1979 гг. имела высокую52эффективность, позволяя использовать как исторически сложившиеся ееформы, так и новые, появившиеся в последние десятилетия.Практическая значимость диссертационной работы.

Положенияивыводыпроведенногоисследованиямогутбытьвключенывобразовательные программы специалитета, бакалавриата, магистратуры идополнительного образования различных учебных заведений, занимающихсяпреподаванием курсов, посвященных различным сферам жизнедеятельностивосточных обществ, среди которых: «История стран Азии и Африки»,«История Востока», «История Ирана», «Социально-политическая системаИрана», «Политико-правовая система Ирана», «Политические партии Ирана»и др.Результатыисследованияпозволяютрасширитьзнанияобисторическом развитии современного Ирана и могут быть применены припроведениинаучныхисследованийкаксамойстраны,такиеевзаимодействия с другими государствами и международными организациямив глобальном и региональном контекстах.

Также они дают возможностьглубже проанализировать идеологические процессы на Ближнем и СреднемВостоке.Положения диссертации могут быть актуальными при написанииэкспертных заключений и аналитических докладов по широкому спектрусвязанных с современным Ираном проблем, включая ситуацию на Ближнем иСреднем Востоке, санкционную политику США и их союзников, а такжероссийско-иранские отношения.Проведенное исследование может быть экстраполировано на другиегосударства при осуществлении анализа различных аспектов их развития, атакже сравнении одних социально-политических систем с другими.Выводы диссертации могут быть использованы государственными ичастными структурами, имеющими контакты с ИРИ, для налаживанияэффективного переговорного процесса, поскольку раскрывают принципы53организации власти в стране, а также особенности иранского политическогоменталитета.Также результаты исследования имеют прикладное значение дляизучения процесса политического управления обществом и могут бытьприменены государственными органами власти различного уровня длясовершенствования своей управленческой политики.Апробация выводов, выносимых на защиту происходила во времямноголетней преподавательской деятельности, в докладах на региональных имеждународных научных конференциях, а также в ходе работы наднаучнымимонографиямиистатьями.Основныеположениядиссертационного исследования были отражены в ходе выступлений наследующих научных мероприятиях, проводившихся как в России, так и зарубежом:XXVIIМеждународнаянаучнаяконференцияпоисточниковедению и историографии стран Азии и Африки (СанктПетербург,СПбГУ,2013);Научнаяконференция«Клиодинамика:математическое моделирование исторических и социально-экономическихпроцессов»(Владивосток,ДФУ,2013);Xмеждународнаянаучнаяконференция «Политическое проектирование в пространстве социальныхкоммуникаций» (Москва, РГГУ, 2013); XII международный семинар«Религияигражданскоеобщество:междуфундаментализмомисекуляризацией» (Украина, Ялта, ТНУ им.

В.И. Вернадского, 2013); XXVI,XXX, XXXII, XXXIII–XXXVI Международный xаракский форум (Ялта, КФУим. В.И. Вернадского, 2014–2019); VII международная научная конференция«Клиодинамика:Комплексныйсистемныйанализиматематическоемоделирование глобальной, региональной и страновой динамики» (Москва,ВШЭ, 2014); Международная научная конференция «Нации и национализм вмусульманском мире (на примере Турции, Ирана, Афганистана, Пакистана,этнического Курдистана, соседних стран и регионов)» (Москва, ИВ РАН,2014); Международная конференция «10th International Society for IranianStudies (ISIS) Biennial Conference» (Канада, Монреаль, 2014); Международная54конференция«India-Russia-IranRelations»(Индия,Нью-Дели,2015);II научно-практическая конференция «Власть и насилие в незападныхобществах.

Актуальные проблемы исследований» (Москва, ВШУ, 2016);Международная конференция «Иранистика в Евразии: прошлое, настоящее,будущее» (Москва, РГГУ, 2016); V Всероссийский социологическийконгресс «Социология и общество: социальное неравенство и социальнаясправедливость»(Екатеринбург,УФУим.Б.Н. Ельцина,2016);ХI Международная научная конференция «Политическое проектирование впространстве социальных коммуникаций» (Москва, РГГУ, 2016); Круглыйстол «Иран после президентских выборов» (Москва, ИВ РАН, 2017);Международныйнаучныйконгресс«Глобалистика-2017:глобальнаяэкология и устойчивое развитие» (Москва, МГУ им.

М.В. Ломоносова, 2017);Международная конференция «Культура и политика в истории Ирана»(Москва, РГГУ, 2018); VIII Международной научной конференции «Запад наВостоке, Восток на Западе: кросс-культурные отношения, взаимовосприятияи историческая память» (Саратов, СНИГУ им. Н.Г. Чернышевского, 2018);Всероссийская конференция «Социофизика и социоинженерия». (Москва,ИПУ им. В.А. Трапезникова РАН, 2018); ХII Международная научнаяконференция «Политическое проектирование в пространстве социальныхкоммуникаций» (Москва, РГГУ, 2018); Международный семинар «Iran andRussia after the U.S. Withdrawal from the JCPOA: Opportunities and Obstacles toCooperation» (Иран, Тегеран, 2018); Международная научно-практическаяконференция «Актуальные вопросы изучения истории, международныхотношений и культур стран Востока» (Новосибирск, НГУ, 2018); Научнаяконференция«Исследованиятанатологических практик и верований:представления, места, практики» (Москва, ИЭА РАН, 2018); Международнаянаучная конференция «Политика, общество и культура на Востоке и Западе:изпрошлоговбудущее»(Москва,РГГУ,2019);Международнаяконференция «Marjaia and Its Effect on Human Construction» (Ирак, Неджеф,2019); Первый международный конгресс Евразийской ассоциации иранистов55(Санкт-Петербург, ИВР РАН, 2019); XIII конгресс антропологов и этнологовРоссии (Казань, КФУ, 2019).Содержаниедиссертационногоисследованияобсуждалосьназаседаниях кафедры современного Востока ФИПП ИАИ Российскогогосударственного гуманитарного университета в 2018–2019 гг.По теме диссертации автором была опубликована 71 научная работа,общим объемом 63,7 п.л., включая две индивидуальные научные монографии(«Социально-историческое развитие Исламской Республики Иран: факторыустойчивости государственной власти [М.: РГГУ, 2012]» и «Неудавшаясяреволюция цвета ислама: Причины подъема и упадка Зеленого движения вИране [М.: URSS, 2015]») и одну монографию в соавторстве («Прошлое инастоящее религиозного наставничества в шиитском исламе [М.: ИздательА.В.

Воробьев, 2017]»), 24 научные статьи, включенные в Переченьрецензируемых научных изданий, в которых должны быть опубликованыосновные научные результаты диссертаций на соискание ученой степеникандидата наук, на соискание ученой степени доктора наук.Кроме этого, диссертант проводит занятия по следующим учебнымдисциплинам: «История Востока в Новое и Новейшее время», «ИсторияИрана в Новое время», «Государственный строй Ирана», «Внешняя политикаИрана», «Экономика Ирана», «Современные религиозные конфессии Ирана»,«Политические партии Ирана», «Этикет и традиции на Востоке».Структуру исследования составляют: введение, в котором даетсяобоснование исследования, сформулированы цели и задачи, отмеченанаучнаяновизна;исследовательскиепятизадачи,глав,вкоторыхзаключение,решаютсяосновныедополненноеспискомиспользованных источников и литературы, а также приложений, выделенныхв отдельный том.Публикации автора по проблематике диссертацииСтатьи, опубликованные в периодических изданиях, рекомендуемыхВАК РФ:561.Филин Н.А.