Диссертация (Современные системы типизации и их роль в конструировании социокультурной реальности)

Санкт-Петербургский государственный университетИнститут философииНа правах рукописиТарТараканова Елена НиколаевнаСовременные системы типизации и их роль в конструированиисоциокультурной реальности24.00.01 – теория и история культурыДиссертация на соискание учёной степени кандидатакультурологииНаучный руководительд.ф.н., проф.

Соколов Евгений ГеоргиевичСанкт-Петербург—2016ОглавлениеВведение ................................................................................................ 3Глава 1. Типизация как форма передачи культурного опыта ...............161.1.Типизация: определение и ее основные характеристики .........161.2.Архаические формы типизации: миф, ритуал, символ ............321.3.Дискурс как современная форма типизации ............................54Глава 2. Современные формы типизации: содержание и методывоздействия на индивида ......................................................................642.1.Социальный миф и нарратив. .................................................642.2.Особенности конструирования идентичности в условияхсовременной системы типизации ..........................................................812.3.Медиареальность ......................................................................95Глава 3.

Образы и их роль в формировании современной системытипизации ........................................................................................... 1063.13.2.Конструирование и трансформация типических персонажей ... 106Художественное пространство существования типическогоперсонажа. ..........................................................................................

1143.3.Миграции, мистификации и мимикрия типического образа . 124Заключение ......................................................................................... 139Список литературы .............................................................................

1432ВведениеАктуальность исследования.Для современного мира характерно ускорение и переосмыслениевсех социальных процессов, возникновением новых и трансформациейпрежнихкультурныхстановитсяособенноформ.Дляфилософииактуальнымиисследованиетеориикультурытакихаспектовкультуры, благодаря которым сохраняется целостность культуры вбыстро меняющемся мире. Таковым упорядочивающим феноменомявляется система типизаций.Механизмы структурирования реальности в культуре проявляютсякак на микро-, так и на макро-уровнях. Культуру можно понимать каксистему социальных конвенций: взаимосвязанных моделей поведения,ценностей и норм. К числу таковых можно отнести ритуал и егопроизводные: «стандартизированные формы поведения», составляющуюбольшуючастьповеденческихактивов,побольшейчастинеосознаваемую самими акторами.

Данные механизмы способствуютконструированиюсоциальнойупорядоченности.Намакроуровнесоответствующие механизмы структурирования выражаются в формедискурса и идеологии как способов формирования общественногосознания. Подобные структурные микромодели поведения и мышленияне были подвергнуты достаточно полному исследованию в современнойнаучной литературе в рамках культурфилософской рефлексии.Развитиерадио,телевиденияиИнтернетаспособствуютформированию нового типа текста – медиа-текста, для которогохарактернодостиженияактивноеиспользованиемаксимальногографическихвоздействия.3Данныйсредствдлямедиа-текстнасыщаетсятипическимиобразамиособыми–конструктами,способными оказывать воздействие на мировоззрение и поведениеиндивидуума.Актуальность исследования типических конструктов обусловленатакже и тем фактом, что данные образы активно используются в«социальной инженерии» (одном из методов манипуляции сознанием),которая осуществляются сегодня как средствами прямого воздействия,такикосвенногоспособностью–черезиспользованиеобразов,социальныеустановкитранслироватьобладающихимоделиповедения.

В рамках данного исследования персонажи, имеющиеданное свойство, будут определяться как типические образы. Данныеконструктыактивноповеденческихзначимыеиспользуютсястереотиповкультурныевыступаютвспособнысмыслы.качествеспособствующихидляБолееособыхформированиюформированиядоноситьтого,дореципиентатипическиетипизирующихидентичностиновыхобразыэлементов,новоготипа,характерной для современной медиареальности.Степень научной разработанностиАнализформтипизаций,присутствующихвсовременнойкультуре, располагается на пересечении нескольких областей знания:философии,коммуникации,культурологии,аксиологии,семиотики,этнологии.лингвистики,Следовательно,теорииотдельныеаспекты данного феномена отражены во многих научных источниках.Исследование феномена типизации как совокупности знаковыхсистем был проведено в рамках семиотики. Основные семиотическиепринципы были сформулированы в ХIХ в.

Ч. Пирсом. В первой половинеХХ в. на основе концепции Ф.Соссюра было сформировано структурное4направление, в котором язык трактуется как знаковая, многоуровневаясистема, включающая в себя множество взаимосвязанных дискретныхэлементов. Значительный вклад в разработку в семиотической теорииязыкавнесликонцепцииЭ.Кассирера,А.Ф.Лосева.Р.Барта.Исследования интертекстуального свойства текста отражены в работахР.Барта, М.Бахтина, Ю.Кристевой, Ю.М.Лотмана, З.Г.Минц, У.Эко;также важны семиотические исследования современных авторов–Р.Г.Баранцева,А.А.Ветрова,А.А.Грякалова,Б.В.Маркова,С.Т.Махлиной,Г.П.Мельникова,Н.Б.Мечковской,Г.Г.Почепцова,С.В.Чебанова,Л.Ф.Чертова,Ю.С.Степанова,В.Ю.Сухачева,Е.А.Шингаревой и др.

Различные аспекты типизирующей системы,регламентирующей поведение людей икак системы различенийобладающей свойствами языкаи текста как способа передачи социальныхустановок исследовали Л.Гласс, П.Колетт, Ю.Кристева, Г.Крейдлин,А.Пиз, У.Эко и др.Архаические формы типизации (миф и ритуал) исследованы вработахЭ.Кассирера,КМ.Элиаде,К.Леви-Стросса,М.Элиаде,К.Г.Юнга,Б.Малиновского,ритуалистов(Дж.М.Мосса,Фрезераи«кембриджской школы»); в отечественной традиции данная тематикарассматриваетсявтрудахА.Ф.Лосева,Л.Г.Ионина,С.А.Токарева,Е.М.Мелетинского, О.М.Фрейденберг и др. Основы психологическогоподходакисследованиюК.Г.Юнгом,которыетипизациисвязывалибылизаложенытипизирующиеЗ.Фрейдоммеханизмыисархетипическим родовым опытом.

Знаковая структура типизации былапредметом анализа у К.Леви-Стросса, Л.Леви-Брюля. Продуктивнымипредставляются идеи А.Шютца и его школы, утвердивших значимостьстабильных процедур социального взаимодействия, а также разработкаимикатегорий,М.Натансона,применяемыхдляразработавшегоописаниясобытий;социологическую5-идеиконцепциюанонимности;Р.Гратхоффа-конституированияиТ.Лукмана,вещественнойсреды.Г.Гарфинкеля,«этнометодология»исследовавшихВажноекотораяформызначениеподчеркиваетимеетмомент«каузальности», «индексикальности», ситуативности контекста событийобыденной жизни.ВзаимосвязьК.Г.Юнга,мифаиА.Ф.Лосева,ПсихологическиесимволабылаисследованаП.А.ФлоренскогооснованиявработахА.А.Потебнимифологическогоииихдр.связьсархетипическими структурами сознания исследованы Ф. Ницше, З.Фрейдом,К.Юнгомидр.Социальнаямифология,мифкак«психологический механизм» воздействия на массы исследован Р.Бартом, Н.

А.Бердяевым, Ж. Бодрийаром, П. С.Гуревичем, Ж. Сорелем идр. Мифологический аспект языка анализируется в работах Р.Барта,Ю.Кристевой, У.Эко.Феномендискурсакаксовременнойформытипизациирассматривали М. Фуко, Т.Янг, Т.А.Ван Дейк, Э.Ротхакэри др.Смыслопорождающие свойства систем типизации исследовали Р.Барт,М.М.Бахтин, Ю.М.Лотман, В.Н.Топоров, В.Я.Пропп, Е. М. Мелетинский,Б.А.Успенский и др.Проблемы формирования идентичности рассматриваются: в рамкахпсихоаналитических теорий в трудах Ж.

Лакана, З. Фрейда, Э. Фрома,Э. Эриксона, в рамках символического интеракционизма - в работахДж.Г. Мид, И. Гофмана и др. Соотношение культуры и психики испецифика идентичности в условиях современной культуры отражены вработах отечественных исследователей А.М. Алексеева-Апраксина, И.И.Евлампиева, Н.Х.Орловой, Е.Э. Суровой.6Условияформированиятипическихобразовкакзначимыхэлементов системы типизации анализируются в трудах зарубежных иотечественных исследователей нарратива: Г.

А. Жиличевой, С. Чэтмена,В. Шмида, М. Яна. Отдельные аспекты массовой культуры, значимые дляконструирования типических образов, такие, как стиль, феноменыдетектива и фантастики в литературе и кинематографе, рассматривалитакие исследователи как Я. Маркулан, А.Пиотровский, Е.Г.Соколов, Е.Н.Устюгова, Ю. К. Щеглов. Специфика медиареальности как качественноновой стадии развитии культуры рассматривается в трудах Д. Матисонаи В.В.

Савчука.Актуальностьисследованияобосновываетсятакжетем,что,несмотря на обширное теоретическое наследие, связанное с заявленнойпроблематикой,отсутствуеткомплексныйанализтипизирующихструктур и их значения для современной культуры.Целью работы является анализ системы типизации и типическихконструктов(типическихобразов),представленныхвсовременнойкультуре.Соответственно указанной цели в работе ставятся следующиеосновные задачи:1. рассмотреть эволюцию структур типизации от микротипизаций досистемы макротипизаций:2. исследоватьпроцессыформированиясовременнойсистемытипизации;3.

рассмотреть структуру и содержание дискурса;4. провести анализ влияния дискурсивных практик на формированиемедиареальности;75. рассмотреть механизмы конструирования типических образов какзначимых элементов системы регламентации;6. исследовать примеры типических образов, сформированных врамках массовой культуры.Источниковедческая база исследования.При написании данной работы диссертант опирался на следующиеисточники.Среди исследований мифа и ритуала основополагающими дляданной работы оказались труды А.К.