Данные международные документы, оперируют терминами «каждый»,

«все люди», «любое лицо», то есть понятиями с максимально абстрактным содержанием. В целом, международное публичное право, как и национальное, признает факт возникновения правоспособности лица с рождения, например, ст. 1 Всеобщей декларации прав человека: «Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах» ⁹⁴. Однако, например, в ст. 4

Американской конвенции о правах человека 1969 года⁹⁵ содержится иная

формулировка: «Каждый человек имеет право на уважение его жизни. Это право защищается законом и, как правило, с момента зачатия», то есть момент возникновения правоспособности переносится с родившегося лица на эмбрион.

Касательно вопроса дееспособности человека, международное публичное право рассматривает его традиционно, то есть до достижения 18 лет индивид

⁹⁴ Всеобщая декларация прав человека 1948 года, Принята резолюцией 217 А (III) Генеральной Ассамблеи ООН от 10 декабря 1948 года. [Электронный ресурс]: URL:/ http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/declhr (дата обращения 01.06.2014).

⁹⁵ Американская Конвенция о правах человека 1969 года. [Электронный ресурс]: URL:/ http://www.concourt.am/hr/rus/un/6_3.htm (дата обращения 01.06.2014).

считается ребенком (если только национальный закон не устанавливает особые случаи эмансипации), а после 18 лет – полностью дееспособным (ст.1 Конвенции о правах ребенка 1989 года⁹⁶: «Для целей настоящей Конвенции ребенком является каждое человеческое существо до достижения 18-летнего возраста, если по закону, применимому к данному ребенку, он не достигает совершеннолетия ранее»). В ст. 7 данного документа устанавливается обязанность регистрировать ребенка сразу же после рождения и с момента рождения ребенок имеет право на имя и на приобретение гражданства, а также, насколько это возможно, право знать своих родителей и право на их заботу. То есть имя и гражданство являются критериями индивидуализации человека. Также критериями персонификации являются признак пола (коих в природе

два, и это закреплено в международных правовых актах) и семейное положение. Так, ст. 16 Всеобщей декларации прав человека 1948 года устанавливает следующее: «Мужчины и женщины, достигшие совершеннолетия, имеют право без всяких ограничений по признаку расы, национальности или религии вступать в брак и основывать семью».

В целом, можно сделать вывод о том, что в нормах международного публичного права человек, как и во многих национальных правовых системах, рассматривается одинаково с примерно одним и тем же набором естественных, социальных, экономических и политических прав и критериев индивидуализации (правоспособность, возраст, пол, имя, гражданство, семейное положение). Некоторые необщепринятые правовые особенности, в понимании момента наступления правоспособности, которые, например, демонстрирует Американская конвенция о правах человека 1969 года, определяющая, что естественные права принадлежат человеку не с момента рождения, а с момента зачатия, представляют интерес, как воплощение в современном праве специфических идей, восходящих еще к римскому праву,

⁹⁶Конвенция о правах ребенка 1989 года, принята резолюцией 44/25 Генеральной Ассамблеи от 20 ноября 1989 года. [Электронный ресурс]: URL:/ http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/conventions/childcon.shtml (дата обращения 01.06.2014).

но, в принципе, они не выходят за границы традиционно понимаемых правовых институтов.

Подводя итог о соотношении философских признаков понятия «человек» и их преобразовании в правовые понятия, целесообразно представить это соотношение в виде таблицы для большей наглядности.

Таким образом, можно попытаться дать определение человека (физического лица) как он отражается в традиционном праве. Человек (физическое лицо) представляет собой субъекта права, который характеризуется единством биологического тела, рожденного естественным путем от сожительства мужчины и женщины (биологический аспект), способностью осознавать себя в качестве отдельного субъекта общественных отношений (психический аспект) и возможностью реализовывать права и обязанности, установленные в обществе (социальный аспект).

Иными словами, человек представляет собой триединую биопсихосоциальную сущность, которая и находит свое отражение в традиционном праве. В данном случае особое значение имеет единство этих аспектов. Если из этого ряда изъять хотя бы одну составляющую, то определение утратит цельность. Например, если исключить биологическое тело, то человек исчезнет и само определение станет ближе к понятию юридического лица, как субъекта права. Если исключить разумность как признак, то утратится признак субъектности вообще, потому что осознание своих действий (себя самого) как сущности отличной от других является одним из основных признаков субъекта. Исключение возможности вступать в отношения с другими субъектами, исключает возможность интегрирования человека в общество.

Глава II. ТРАНСФОРМАЦИЯ ПОНЯТИЯ «ФИЗИЧЕСКОЕ ЛИЦО» КАК СУБЪЕКТ ПРАВА В СРЕДИНЕ XX - НАЧАЛЕ XXI ВЕКА

В настоящее время, а именно в век небывало бурного развития всех областей науки, происходит разветвление и усложнение социальных отношений, в том числе, как следствие, и правовых отношений. Такую тенденцию целесообразно обозначать как развитие «постклассического» права. Многие специалисты в области гуманитарных наук обращают внимание на то, что с физическим лицом также происходят определенные изменения, что отражается на его социальном и правовом статусе.

В этой связи можно привести мнение одного из ведущих современных философов Ю.М. Осипова, который очень верно характеризует основную антропологическую тенденцию:

« …Литература, искусства, философия – в утиль, туда же и фундаментальная наука. Только технологии! Все остальное – в расход! Опять же не любые технологии, а лишь круто переделывающие мир и человека, который теперь объект самой последовательной «перезагрузки». Сверхъестественный интеллект, железный организм, безмерная сила, невозможные способности, счастливое долголетие, укрощенная смерть. Это для господ, а для иных граждан мира уже иное, но тоже запрограммированное. Там и там – постчеловек, а ежели наверху сверхчеловек, то внизу – просто нелюдь!» ⁹⁷. Автор делает акцент на то, что вся жизнь современного общества направлена на преодоление поставленных природой рамок в отношении человека. Похожее мнение высказывает и С.С. Хоружий. Он пишет, что с человеком начали совершаться какие-то неожиданные и резкие изменения. Человек стал предметом каких-то активных перемен, интенсивной антропологической динамики. К ее явлениям, например, принадлежат

⁹⁷ Осипов Ю.М. Смысл и имена. Философия хозяйства. Альманах Центра общественных наук и экономического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова. 2011. №2.- 304 с., с. 11.

экстремальные, трансгрессивные, виртуальные практики, суицидальный терроризм; и такие явления все более ширятся и множатся. К этому добавляется, что все существующие теории и концепции оказываются не в силах описать и объяснить эту новоявленную динамику⁹⁸.

Происходящие с человеком изменения, безусловно, отражаются на правоотношениях, и следствием этих изменений будет трансформация классического понимания субъекта права. На данном этапе развития науки мы видим лишь эпизодические попытки придать человеку как физическому лицу новый статус, однако, цельного учения и новой концепции правоведение представить не может. Данная работа призвана оценить происходящие изменения с физическим лицом, не вписывающиеся в «классическую» теорию субъекта правоотношения, посредством рассмотрения таких новых правовых институтов как трансплантация органов, клонирование, эвтаназия, гендерные отношения, генная инженерия и др. Для изучения данных видов правоотношений и анализа в них правового статуса физического лица как субъекта права в настоящей работе использовались источники позитивного права, в том числе и иностранное законодательство. Необходимо отметить, что выбор законодательства определенных стран связан исключительно с объективными причинами: поскольку рассматриваемые нами виды правоотношений обуславливаются развитием технического прогресса, соответствующее законодательство установлено лишь в тех странах, где государство способно помимо первостепенных задач поддерживать и развитие науки, что, как правило, присуще постиндустриальным странам.

⁹⁸ Хоружий С.С. Очерки синергийной антропологии – М: Институт философии, теологии и истории св. Формы, 2005. – 408 с.С. 146.

§ 1. Правоотношения в связи с трансплантацией органов

На сегодняшний день трансплантология представляет собой раздел медицины, изучающий проблемы пересадки органов и тканей. Она интегрирует в себе лучшие достижения экспериментальной и клинической хирургии, консервации донорских органов, генной инженерии, иммуногенетики, трансплантационной иммунологии, биомеханики⁹⁹.

О злободневности данной проблемы свидетельствуют данные опроса,

проведенные в Европе при поддержке органов здравоохранения Европейского Союза по вопросам трансплантации органов и донорства¹⁰⁰. Так, 55 % населения Европы высказали свою готовность стать донором (в Швеции самый высокий показатель – 83 %), 53% населения Европы ответили «да» на вопрос о возможности использования органов близких родственников после смерти. Эти данные говорят о том, что вопросы трансплантологии волнуют современное общество, а значит, должны находить адекватное регулирование в нормативно- правовых актах.

Возникновение новых правоотношений в данной области порождает ряд правовых вопросов, таких, как наличие у физического лица права распоряжаться своими органами и тканями, возможность рассмотрения органов как вещи, трансформация классического понимания физического лица как субъекта права. Чтобы наиболее полно рассмотреть эти правовые проблемы, представляется целесообразным проследить историю законодательного регулирования трансплантации органов в отечественной и мировой практике.

Регулирование правоотношений по трансплантации органов в России

⁹⁹ Е.В. Коротких. Ретроспективный анализ отечественного законодательства о трансплантации органов и тканей человека. Вестник Вятского государственного гуманитарного университета. 2010. № 2-1. С.68.

¹⁰⁰ Organ Donation and Transplantation. Conducted by TNS Opinion & Social at the request of Directorate General Health and Consumers Survey co-ordinated by Directorate General Communication, 2010. [Электронный

ресурс]: URL :/ http://ec.europa.eu/public_opinion/archives/ebs/ebs_333a_en.pdf (дата обращения 01.06.2014).

Так, в истории российского законодательства нормы медицинского права можно обнаружить в 1581 году, во время царствования Иоанна IV, когда в качестве придворного медицинского учреждения был создан Аптекарский приказ, далее, в 1640 г. был принят закон «О предосторожностях от скотского падежа и предохранении людей от болезней», в 1649 году – закон «О предосторожностях мирового поветрия в Москве». В эпоху Петра I в 1721 году был издан указ «Об учреждении коллегии медицинской, об устройстве аптек и госпиталей», в 1857 году был принят Врачебный устав, который можно назвать первым кодифицированным актом в области здравоохранения¹⁰¹ и который с

незначительными изменениями просуществовал вплоть до октября 1917 года¹⁰².

Все эти документы устанавливали самое общее регулирование правоотношений в сфере медицины, поскольку на начальном этапе своего развития трансплантация являлась экспериментальной наукой, что обусловило практически полное отсутствие специального нормативно-правового регулирования¹⁰³. О развитии же трансплантологии как отдельного раздела медицины можно говорить с середины XIX века, когда научный прогресс позволил осуществлять опыты и подобные операции, а сама трансплантология стала рассматриваться как возможность продления и восстановления здоровья человека. Со временем научный прогресс XX века потребовал создания более подробных правовых норм для регулирования правоотношений в области трансплантации органов. Первым официальным нормативным актом стала

инструкция «По применению лечебного метода переливания крови», принятая в 1928 году. В последующем, нормы, касающиеся в той или иной степени пересадки органов и тканей, закреплялись в следующих документах: в 1937 году было принято постановление СНК СССР № 1607 «О порядке проведения

123.